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經子關系辨正

章太炎與近代經學一瞥(2)

原儒：從帝堯到孔子

經學義理是中國文化之魂（《商書?牧誓》）

國學與詩學

【感思】活埋的永生：滬上紀念王船山誕辰四百周年座談會致辭 | 柯小剛

景海峰| 論“以傳解經”與“以經解經”

郝敬生平及學術特質述論

經學的歷史形態(tài)與現(xiàn)代走向 作者：楊國榮

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道與跡：《詩》《易》《春秋》的書法與筆墨的書法

王長華、趙棚鴿：二十世紀《詩經》學“價值”的瓦解與重建［上]

尋根悟本 人間正道丨翁飛 序集

作為開端的《論語》與《論語》的開端

別把國學Cosplay錯當成國學

《詩經》第148篇：東園之樹，枝條再榮

“易學”究竟指什么？

著名經學史家姜廣輝教授《中國經學史》出版

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陳壁生：朱熹的《四書》與“五經”

孫復

廖平——儒門第一大雜家

古代易學、經學、六經、六藝的發(fā)展與演變

心同理同，易道不遠：郝敬《周易正解 易領》整理本出版

關于“第三期經學”的設想——經學研究的回顧與前瞻 | 鄧秉元

馬學良丨持平漢宋 折中東西——江瀚經學研究的歷程、著作與特色

【毛朝暉】唐文治的經學“大義”及其對漢宋、中西的會通

《詩經》三百多篇，可用三個字概括之