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2009年9月1日 - wangxiuhuan1945的日志 - 網易博客

【第57期】音頻學《論語·八佾篇第17章》孔子因何反對子貢“去告朔之餼羊”的主張？

《論語》：八佾篇（十七）爾愛其羊，我愛其禮

橘子郡讀《論語》57

日課 | 《論語·八佾》17

社會學家思維與商人思維 | 《五分鐘論語課》

論語連載（57）《八佾篇》第17章，“子貢欲去告朔之餼(xì)羊”。

第十七章第三節(jié)

八佾篇第三 3．17

表里如一真君子——《論語》悟讀【56】

《八佾篇》第十七章

素說《論語》：八佾篇（十七）

形式勝于無

雙城 | 陸春祥：論語的種子：為政?八佾

告朔餼羊

常順有話如是說之我讀《論語》：必要的形式還是要有的（3—17，講于2021年6月3日）

論語：子貢欲去告朔之餼羊（3-17）

你真的了解《論語》當中的禮嗎？

子曰：“賜也，爾愛其羊，吾愛其禮。"

6 與時俱進的可愛儒商子貢【我讀論語】

《論語·八佾篇第三》3.17：子貢欲去告朔之餼羊。

『愛禮存羊』別出洋相(宋天泉)

禮為人之用，仁為禮之本

有時候，形式主義其實更重要

《論語》：爾愛其羊，我愛其禮

《論語》卷3八佾篇第三詩解2祭神如在事君盡禮

歷史文化常識：中國古代的祭祀都祭祀什么？

#每日學論語#3.17【2016-9-2】

什么是“子貢欲去告朔之餼羊。子曰：‘賜也！爾愛其羊，我愛其禮’”？

清代進士知縣折遇蘭科舉文章