《白露孝風(fēng)》校本課程編寫計劃
黃店鎮(zhèn)有著孝文化的歷史，黃店中心小學(xué)從學(xué)校及學(xué)生實際出發(fā)，擬編成一本《白露孝風(fēng)》教材，小學(xué)一至二年級，以普通的孝道的基本準則為主、名人格言、公民道德準則、有關(guān)孝道文化的民間故事、傳說以及本黃店鎮(zhèn)的孝子故事等；小學(xué)三至四年級：較深奧的名人格言、公民道德準則、有關(guān)孝道文化的民間故事、傳說以及本黃店鎮(zhèn)的孝子故事、古代黃店鎮(zhèn)歷史名人有關(guān)孝道文化的故事等；小學(xué)五至六年級：較詳實的有關(guān)孝道文化的民間故事、傳說以及本黃店鎮(zhèn)的孝子故事、古代黃店鎮(zhèn)歷史名人有關(guān)孝道文化的故事、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人有關(guān)孝道文化的故事等。
三月份：成立孝文化教育校本課程領(lǐng)導(dǎo)小組和孝文化教育校本課程編委會，擬訂編寫計劃，起草編寫提綱；
四至六月份：分組編寫孝文化教育校本課程，有一個大概的課本雛形；
七月份：整理完稿，進行校對審核，并聘請專家小組審定；
八月份：付印。
一、課程性質(zhì)：
孝文化教育納入思想品德、道德教育范疇，是思想道德教育的重要渠道，是公民道德教育的重要載體，是孝道美德教育的必修課。
二、課程的意義：
編寫孝文化教育校本課程是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是提高青少年修養(yǎng)的需要。
編寫孝文化教育校本課程為進一步拓展“孝文化”內(nèi)容，從愛父母到愛家鄉(xiāng)，升華為愛國，使愛國主義教育進一步得到發(fā)展，對未成年人的思想道德建設(shè)起到了積極作用。孝文化蘊藏著“以德治國”的思想，并且與當今構(gòu)建和諧社會具有深遠的現(xiàn)實意義。
三、課程目標：
充分發(fā)揮本地孝道典型的輻射作用，在開設(shè)了三峰殿口“孝文化”園的基礎(chǔ)上，積極開展以青少年“四好”教育為主的公民道德教育，以繼承弘揚賢孝美德。孝文化蘊藏著“以德治國”的思想，同時進一步挖掘“孝文化”內(nèi)涵，拓展“孝文化”內(nèi)容，從愛父母到愛家鄉(xiāng)，升華為愛國，使愛國主義教育進一步得到發(fā)展，對未成年人的思想道德建設(shè)起到了積極作用。
孝文化校本課程目標
情感與態(tài)度
1、愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國
2、能在教師、家長指導(dǎo)下健康安全的生活
3、自信、誠實、善良
行為與習(xí)慣
1、初步養(yǎng)成基本的愛親敬長習(xí)慣
2、養(yǎng)成較為基本的文明行為
過程與方法
1、體驗愛親敬長的基本過程
2、嘗試用生活實踐活動知道行孝的過程
編寫意圖：本冊課本以了解孝的基本內(nèi)容為出發(fā)點，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）初步了解孝道的最高準則、道德的基本原則；
（2）初步知道什么是孝、孝的本質(zhì)稱呼；
（3）初步了解家庭美德的首要行為準則、公民基本道德規(guī)范；
（4）初步了解純孝鄉(xiāng)的由來、三峰尖的傳說、三孝子；
（5）具有初步的孝敬意識；
（6）能夠正確稱呼長輩；
（7）能夠?qū)π⒕醋龀鲆欢ǖ膶嶋H行為；
（8）具有初步分辨是否孝敬的意識和能力。
孝文化校本課程目標
情感與態(tài)度
1、愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國
2、能在教師、家長指導(dǎo)下健康安全的生活
3、自信、誠實、善良
行為與習(xí)慣
1、進一步養(yǎng)成基本的愛親敬長習(xí)慣
2、進一步養(yǎng)成較為基本的文明行為
過程與方法
1、體驗愛親敬長的基本過程
2、嘗試用生活實踐活動知道行孝的過程
編寫意圖：本冊課本以了解孝的基本內(nèi)容為出發(fā)點，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）了解孝道的最高準則、道德的基本原則；
（2）知道什么是孝、孝的本質(zhì)稱呼；
（3）了解家庭美德的首要行為準則、公民基本道德規(guī)范；
（4）了解純孝鄉(xiāng)的由來、三峰尖的傳說、三孝子；
（5）具有初步的孝敬意識；
（6）能夠?qū)π⒕醋龀鲆欢ǖ膶嶋H行為；
（7）具有初步分辨是否孝敬的意識和能力；
（8）懂得孝的含義。
孝文化校本課程目標
情感與態(tài)度
1、親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國
2、在教師、家長指導(dǎo)下健康安全的生活
3、自信、誠實、善良
行為與習(xí)慣
1、進一步養(yǎng)成愛親敬長習(xí)慣
2、進一步養(yǎng)成基本的文明行為
過程與方法
1、驗愛親敬長的基本過程
2、試用生活實踐活動知道行孝的過程
編寫意圖：本冊課本以了解孝的基本內(nèi)容為出發(fā)點，具體體現(xiàn)在以下幾個方面：
（1）了解家庭美德的首要行為準則、公民基本道德規(guī)范；
（2）了解純孝鄉(xiāng)的由來、三峰尖的傳說、三孝子
（3）具有初步的孝敬意識；
（4）能夠?qū)π⒕醋龀鲆欢ǖ膶嶋H行為；
（5）具有初步分辨是否孝敬的意識和能力；
（6）懂得孝的含義，學(xué)會對父母長輩行孝。
孝文化校本課程目標
情感與態(tài)度
1、愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國
2、健康安全的生活
3、自信、誠實、善良
行為與習(xí)慣
1、初步養(yǎng)成良好的愛親敬長習(xí)慣
2、養(yǎng)成基本的文明行為
3、樂于參與有意義的行孝活動
4、弘揚孝道
過程與方法
1、體驗愛親敬長的過程
2、嘗試用生活實踐活動進行探究
編寫意圖：
本冊課本由六個單元組成，分別是話家鄉(xiāng)、念先輩、學(xué)模范、身邊事、我學(xué)孝、“孝”之頌。教材的編寫始終遵循兒童認知發(fā)展規(guī)律，尊重兒童，用兒童的眼光看待世界，營造兒童文化，讓學(xué)生自己體會、感悟、探究孝之美。
孝文化校本課程目標
情感與態(tài)度
1、愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國
2、愉快、積極地生活
3、自信、誠實、善良
行為與習(xí)慣
1、初步形成良好的愛親敬長習(xí)慣
2、形成基本的文明行為
3、樂于參與有意義的行孝活動
4、弘揚孝道
過程與方法
1、體驗家庭、社會的溫情過程
2、運用典型生活實踐活動進行探究
編寫意圖：
本冊課本由六個單元組成，分別是話家鄉(xiāng)、念先輩、學(xué)模范、身邊事、我學(xué)孝、“孝”之頌。教材的編寫始終遵循兒童認知發(fā)展規(guī)律，尊重兒童，用兒童的眼光看待世界，營造兒童文化，讓學(xué)生自己體會、感悟、探究孝之美，弘揚孝文化。
孝文化校本課程目標
情感與態(tài)度
1、愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國
2、負責任、有愛心的生活
3、自信、誠實、善良
行為與習(xí)慣
1、養(yǎng)成良好的愛親敬長習(xí)慣
2、文明行為
3、積極參與有意義的行孝活動
4、弘揚孝道
過程與方法
1、體驗行孝過程
2、用生活實踐活動進行感悟
編寫意圖：
本冊課本由六個單元組成，分別是話家鄉(xiāng)、念先輩、學(xué)模范、身邊事、我學(xué)孝、“孝”之頌。教材的編寫始終遵循兒童認知發(fā)展規(guī)律，尊重兒童，用兒童的眼光看待世界，營造兒童文化，讓學(xué)生自己體會、感悟、探究孝之美，并開展“學(xué)孝、知孝、行孝”的實踐活動。
三、課時安排：
小學(xué)一年級：40課時，每學(xué)期20課時；
小學(xué)二年級：40課時，每學(xué)期20課時；
小學(xué)三年級：40課時，每學(xué)期20課時；
小學(xué)四年級：40課時，每學(xué)期20課時；
小學(xué)五年級：40課時，每學(xué)期20課時；
小學(xué)六年級：40課時，每學(xué)期20課時；
四、課程實施注意事項：
1、孝文化蘊藏著“以德治國”的思想，同時也涵蓋了青少年“四好”教育的內(nèi)容。
開辟“孝文化”校本教材，這在倡導(dǎo)弘揚“尊老”、“敬老”社會風(fēng)氣，樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的家庭美德楷模等方面不失為一種有效途徑。從這個意義上來說，“孝文化”的校本教材的開發(fā)，意在倡導(dǎo)一種道德觀念、生活方式和價值觀，也是實施《公民道德建設(shè)綱要》的一次有益嘗試，這些古代的、當代的、現(xiàn)代的孝子，應(yīng)該成為社會道德的榜樣。
孝文化蘊藏著“以德治國”的思想，只有人人盡孝，國家就會穩(wěn)定，人民才能安居樂業(yè)。青少年的“四好”教育中的“遵紀守法好、孝敬父母好、學(xué)用科技好、助人為樂好”，首要的就是加強青少年的思想道德教育，因此，孝文化也涵蓋了青少年“四好”教育的內(nèi)容。
2、孝文化必須納入社會主義精神文明和學(xué)校課堂中。
即使我國正在經(jīng)歷的現(xiàn)代化進程給人們的思想意識和價值觀念造成極大影響和沖擊，但孝文化還是頑強地顯現(xiàn)出它的影響力。由華中科技大學(xué)社會學(xué)系對當代城市居民道德態(tài)度作的調(diào)查統(tǒng)計表明，不同年齡的社會成員對于“贍養(yǎng)、順從和悅親”等“孝道”有著相當?shù)恼J同性，“孝文化”仍然是一種較為突出的中國國民性。
基于此，“孝文化”本身于社會主義精神文明息息相關(guān)，應(yīng)該說“孝文化”是社會主義精神文明不可缺少的組成部分。現(xiàn)在學(xué)校教育中也較少提到“孝文化”，因此，“孝文化”應(yīng)該滲透到學(xué)校課堂之中，讓千萬個未成年人都受到“孝文化”的熏陶。
本鎮(zhèn)開發(fā)的“孝文化”的校本教材，既要體現(xiàn)地方特色，應(yīng)該有所發(fā)展，有所創(chuàng)新，絕大部分的內(nèi)容應(yīng)該是黃店本地的內(nèi)容。要以學(xué)生的生理和心理特點及年齡特征進行編寫。
3、孝文化校本教材的編寫要與時俱進
當然，幾千年的過程中，許多傳統(tǒng)倫理道德觀經(jīng)過被統(tǒng)治者的利用，也積存下許多封建糟粕，如三孝子陳天隱守父墳、二十四孝圖及葛洪煉丹圖中均有某種封建孝文化教育，需要去蕪存真。作為中華民族文化傳統(tǒng)有機組成部分的道德資源已被證明是一種可以轉(zhuǎn)讓的特殊社會資本。即使是在現(xiàn)代化的進程中，“孝道”等中華民族傳統(tǒng)社會倫理道德觀仍將起著不可替代的作用。
五、教育教學(xué)方式：
以關(guān)愛青少年健康成長，關(guān)心青少年生活，關(guān)注未成年人的思想道德建設(shè)為主題，根據(jù)《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》的要求，全鎮(zhèn)中小學(xué)全面鋪開，以課堂教學(xué)為主，以宏揚孝文化教育為主題，深化青少年“四好”教育，以“孝文化”園為主陣地，對未成年人不失時機的開展思想教育，開展形式多樣的活動，積極推進公民思想道德建設(shè)。
（一）、以陳列館孝道文化開展教育
陳列館內(nèi)容豐富，其主要內(nèi)容有：孝道的最高準則、道德的基本原則、民間歌謠、民間戲曲《珍珠塔》內(nèi)容、為事業(yè)盡孝忠、為父母盡孝《二十四孝圖故事主題》、孝語錄、“三子拜母山”史跡、方氏世系孝義家傳、民間故事、三賢史跡、中華美德等，讓中小學(xué)生進館參觀，給他們講孝義故事，不失時機地對未成年人開展孝道文化教育，養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
（二）、以古代孝子典范開展教育
三峰殿口村是傳統(tǒng)的孝道文化發(fā)祥地之一，黃店鎮(zhèn)更有著“孝道”的悠久歷史，孝道之風(fēng)代代相傳。利用古代純孝三孝子典范開展教育，陶冶了公民的孝心，尊老、敬老的傳統(tǒng)美德進一步得到繼承和發(fā)展。
（三）、利用當?shù)孛耖g故事開展教育
當?shù)孛耖g故事較多，黃店鎮(zhèn)對民間故事進行了挖掘，并給予新的活力。其中《金履祥題匾彩衣堂》的民間故事，既有真實性，又有代表性，故事中的孝子侍奉父母，不愿娶妻，娶了妻子后，又教育妻子敬重老人，故著名 地理學(xué)家金履祥題了匾名，現(xiàn)為村名。彩衣堂為黃店鎮(zhèn)的一個自然村，此故事婦孺皆知，故事中的孝子成了公民心中的形象，使孝敬老人之風(fēng)蔚然成風(fēng)。
（四）、以現(xiàn)代孝子楷模開展教育
利用范宅村農(nóng)民范慶如被評為“浙江十大杰出孝子”這個現(xiàn)代孝子典型，對中小學(xué)生進行孝敬父母的教育，樹立贍養(yǎng)老人是弘揚傳統(tǒng)美德的觀念。
（五）、以各種系列活動開展教育
全鎮(zhèn)各校以“孝文化”教育活動為抓手，開展未成年人思想道德教育的系列活動。
1、以素質(zhì)教育勞動實踐為載體，開展勞動教育。
三峰殿口村三峰農(nóng)莊是蘭溪市面積最大的農(nóng)莊，也是團市委、教體局等多家單位的素質(zhì)教育勞動實踐基地，讓中小學(xué)生在此參加勞動，進行實踐，體味勞動的成果，體驗父母勞動的辛酸，從而引發(fā)青少年熱愛勞動，熱愛人生，尊敬長輩，孝敬父母。
2、以老年協(xié)會為陣地，開展老少書法藝術(shù)評比等活動。
各村老年協(xié)會會同學(xué)校舉辦老少喜聞樂見的文藝、作品展覽、書法書畫比賽等，描繪美麗田園，描寫美好人生，使青少年思想道德教育寓教于樂，形成了老少共融、和諧美好的氛圍。
3、以獻愛心手拉手夏令營活動為載體開展教育
開展獻愛心手拉手夏令營活動，活動可游覽白露山，參觀三峰農(nóng)莊、芝堰水庫大壩、三峰殿口村孝道文化園，對青少年開展了孝道文化的節(jié)水教育、勞動教育、熱愛大自然等方面的教育，陶冶學(xué)生情操。
4、以“孝文化”為內(nèi)容，開展作文征文比賽。
學(xué)校以“孝文化”為內(nèi)容，以三峰殿口“孝文化”園為陣地，著手編寫“孝文化”校本課程，讀孝語錄、聽孝故事、講孝文化、看尊老敬老愛老的書，并且以此推動校園文化建設(shè)，將孝文化建設(shè)作為學(xué)校特色教育來抓，開展“孝文化”作文征文比賽，進一步陶冶學(xué)生的情操。
5、以敬老為主題，切實為老年人服務(wù)。
黃店鎮(zhèn)新敬老院的建立，有一百多位孤寡老人入院頤養(yǎng)天年，這更加體現(xiàn)了黨和政府對老年人的關(guān)愛，作為青少年就更應(yīng)該從尊老、敬老、養(yǎng)老開始。
6、以演講比賽為內(nèi)容，深化誠信教育。
各學(xué)校要一如既往地堅持以人為本的方針，在學(xué)生中開展誠信教育，開展以誠信為內(nèi)容的作文征文比賽，同時開展演講比賽，做到孝道教育與誠信教育的有機結(jié)合，進一步深化誠信教育。
7、聘請校外輔導(dǎo)員，開展法紀教育。
各中小學(xué)以聘請老黨員、老干部、校外輔導(dǎo)員對未成年人講公德、講法紀、講傳統(tǒng)，不失時機的開展思想教育，推進公民思想道德建設(shè)。聘請法制校外輔導(dǎo)員來校上法制課。
8、開展“孝先進”評比活動，使孝敬老人蔚然成風(fēng)。
以“孝文化”園為基地，切實加強青少年的思想道德教育，在青少年中深入開展 “四好”教育，開展公民道德教育活動，切實重視對未成年人的教育和培養(yǎng)，及時總結(jié)經(jīng)驗，樹立典型，開展“孝先進”的評比活動，使孝敬老人，蔚然成風(fēng)。
總之，我們將深入學(xué)習(xí)貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強對未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》為契機，以青少年“孝文化”教育活動為載體，與時俱進，開拓創(chuàng)新，把我鎮(zhèn)悠久的孝文化加以推行，在三峰“孝文化園”的基礎(chǔ)上，利用好“青少年孝教育示范基地”，把三峰“孝文化園”提升為金華市愛國主義教育基地，將孝文化教育列入黃店鎮(zhèn)中小學(xué)的特色教育，使未成年人從愛父母、愛長輩到愛集體、愛家鄉(xiāng)，提升到愛祖國、愛人民的高度，使我鎮(zhèn)的燦爛孝文化得到進一步的發(fā)揚光大，為進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)作貢獻。
二0一三年一月十五日
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