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原文：《論語》智慧：禹稷耕稼，而有天下。

禹稷躬稼而有天下

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五．有誰能長時期地保住既得利益？

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彭放|感悟《論語》的人文情懷之【14.5】恃德者昌，恃力者亡

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常順有話如是說之我讀《論語》：這個人真是個君子啊 (14—6，講于2022年8月17日）

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論語日課342：不做與眾不同之人，做大家都能接受的人

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論語：南宮適問于孔子（14-5）

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小人永遠成不了仁者——《論語》學(xué)習(xí)338-339

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《憲問篇》14.5 南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹、稷躬稼而有天下?！?/div>

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南宮適問于孔子｜《論語》沒有那么難

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度德不量力

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14.5 【輝光日新1561】（羿善射奡蕩舟）德行勝于武力

【第311期】音頻學(xué)《論語·憲問篇第6章》孔子因何稱贊南宮適？

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14-5憲問篇。

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《論語智慧》第二章之９:得失之間，以德均衡

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《論語》第233講憲問第十四第6節(jié)

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憲問篇第十四 14 . 5

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憲問第十四⑥ 南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然。禹稷躬稼而有天下?！狈蜃硬淮稹Ｄ蠈m適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

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《論語》釋詞－尚德

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11.13 “不得其死然”解

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論語史鑒：后羿射相被訛傳為“后羿射日”，夏朝從此分兩段！

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論語連載（352）《憲問篇》第5章，“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然?！?/div>

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【論語】憲問篇（5）靠權(quán)力和武力征服別人多不得好死

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南宮適問于孔子曰：“羿善射，奡蕩舟，俱不得其死然；禹、稷躬稼而有天下?！狈蜃硬淮?。南宮適出，子曰：“君子哉若人！尚德哉若人！”

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