#每日一句論語#專欄的第 94 篇文章
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或曰：“雍也仁而不佞?！弊釉唬骸把捎秘?？御人以口給，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？”
【原文】
或曰：“雍也仁而不佞①。”子曰：“焉用佞？御人以囗給②，屢憎于人。不知其仁，焉用佞？”
【注釋】
①雍：冉雍，字仲弓，孔子的學生。佞(nìng)：能言善說、有囗才。
②御：抵擋，這里指爭辯頂嘴。囗給(jǐ)：應對敏捷，嘴里隨時都有供給的話語。
【譯文】
有人說：“冉雍這個人有仁德卻沒有囗才?！笨鬃诱f：“為什么要有囗才呢？伶牙俐齒地和別人爭辯，常常被人討厭。我不知道他是否可稱得上仁，但為什么要有囗才呢？”
【解讀】
前面篇章有提到過，孔子最反感的便是巧言令色之人。冉雍是孔子的學生，他性格仁慈厚道，不善言辭，所以有人以他沒有口才來責難他，而孔子則進行了反駁。
他認為，有沒有仁德和有沒有口才沒有必然聯(lián)系，有仁德的人不需要巧言巧語，而沒有仁德的人就算口才再好又有什么用呢？仁德的修養(yǎng)關鍵在于躬行，而言語表達則是次要的。因此，仁德的標準并不在于說而在于行。
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