閱讀的最佳狀態(tài)與最高層次是欣賞。欣賞包括兩個層次，一是體會，二是分析。學(xué)生根據(jù)自己的實際經(jīng)驗而推其作品與作者產(chǎn)生共鳴，這是體會；學(xué)生對作品的各個部分進行解剖，以求綜合的過程就是分析。要培養(yǎng)學(xué)生的體會與分析能力，教師要注意在感知、想象、情感、理解四個方面去隨時指點與誘導(dǎo)學(xué)生。

在感知文本時，教師需要幫助學(xué)生了解文本所展現(xiàn)的時間，空間，文化背景和情感生活模式，讓讀者的生活模式和感性經(jīng)驗與作者的認識相結(jié)合，才會引起讀者的關(guān)注。

但是在文本閱讀中有很多形象是學(xué)生知識經(jīng)驗中所沒有的。為了解決這一難題，有不少老師通過大量的圖片和影像資料來激發(fā)學(xué)生的想象力，然而這沒有多少實際意義。因為通過圖片和影像資料來激發(fā)的想象力，只是知覺想象并不是創(chuàng)造想象。我們應(yīng)該把注意力放在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造想象的能力培養(yǎng)上。創(chuàng)造想象的動力，來自于讀者所認識和體驗人類的種種情感，所以學(xué)生的閱讀能力的高低也是他們生活經(jīng)驗與情感體驗?zāi)芰Ω叩偷捏w現(xiàn)。

樹葉無所謂呻吟，風(fēng)也不可能發(fā)怒。但當學(xué)生聯(lián)想到過去見到過的呻吟的人和發(fā)怒的人時，樹和風(fēng)也就有了人的情感性質(zhì)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對外部事物結(jié)構(gòu)進行分析，讓學(xué)生的主體情感投射在它們上面，這樣學(xué)生自然就會有所感，有所悟，有所得。教師在進行平常教學(xué)的時候，一定要把學(xué)生的情感調(diào)動起來，讓學(xué)生去真正體會到作者所表達的情感，欣賞能力才能進一步培養(yǎng)起來。

閱讀欣賞中的理解是用想象取代現(xiàn)實，而不是用現(xiàn)實取代想象，否則就想象不到審美的快感。在閱讀文本時，只有引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文本的外在與內(nèi)在，才是真正的理解。

語文閱讀教時，教師應(yīng)該像導(dǎo)游一般，引導(dǎo)學(xué)生欣賞屬于自己的山水，引導(dǎo)學(xué)生自己到知識與智慧的寶山去探究寶藏。

閱讀欣賞作為教學(xué)的重點，就是要讀者的心與作者的心產(chǎn)生共鳴，站在作者的角度讀出作者的情感。教師的最主要工作就是調(diào)動學(xué)生的感受，關(guān)注學(xué)生的閱讀態(tài)度，閱讀需求和閱讀心理。每個孩子的生活經(jīng)驗與情感體驗并不相同，每個人都有自己的見解，認識看法，感受，體會與領(lǐng)悟，尊重每個人的思想與情感體驗，讓孩子們各抒己見，這才是真正的語文教學(xué)，而不是為了印證教案上提供的種種看法與結(jié)論讓學(xué)生去回答問題。