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一位極具藝術(shù)創(chuàng)作意識的書法家 

——漫說金伯興書法

劉洪彪

前不久，金伯興先生給我寄來了一套資料，包括他的作品集及《談藝錄》。這是金先生70多年人生，尤其是他書法藝術(shù)生涯一個整體的回顧，我看了以后非常有感觸。我覺得金先生在整個湖北書壇是一位非常突出的人物，是那種放眼望去首先就能躍入你眼簾的一位人物。即便在整個中國當代書壇，金伯興先生也是一位佼佼者，是一位領(lǐng)軍式的人物。

金伯興先生是這樣一位書家：他在書壇比較低調(diào)隱忍，基本上就是在自己的書齋做學問、搞創(chuàng)作、教學生。但金先生的胸襟、情懷、作品和書論，令真正關(guān)注書壇、熱愛書藝的人們發(fā)現(xiàn)認識了他，可謂錐處囊中，其末立見。金先生也是我這幾十年很關(guān)注的書家，彼此比較親近了解，我就來說說他的書法和為人吧。

我曾思考過，如果中國書法分古今書法的話，那么古代書法實際上更看重的是一個文人的表達。古代流傳下來的那些經(jīng)典書法作品，實際上都是一些文人，或者說有很高文化素養(yǎng)的政治家、軍事家、文學家、宗教領(lǐng)袖們寫下來的日記、文稿、詩稿、經(jīng)文、碑文、兵書等很實用的、正式或非正式文本，這是他們作為一個文人的情懷表達與自然書寫。而當代書法呢?這種實用性卻是漸行漸遠……現(xiàn)在誰還拿毛筆寫日記，拿毛筆寫家信，拿毛筆寫文稿？尤其是在電腦和打印機的普及后，毛筆字在實際工作和生活當中實用價值幾乎為零。顯然，書法若還要在這個時代生存甚或發(fā)展的話，就必須改變角色，成為一個真正的藝術(shù)門類。現(xiàn)在書法的身份就是藝術(shù)。當代書法一寫出來就要進展館展覽的；或是裝飾在家里、布置在大型公共空間讓別人去欣賞。如此一來，書法更多體現(xiàn)為書寫者的一種創(chuàng)作，它要像繪畫一樣去進行空間的布構(gòu)、注重墨色的調(diào)理、運用大小粗細等變化來表達。這就是古今書法的根本區(qū)別。

我們再來看金伯興先生的作品，為什么會有些人看不懂，甚至一些圈里人還有爭議？就是因為金先生是位極具藝術(shù)創(chuàng)作意識的書法家，他不是僅停留在對古代書法的傳承階段。實際上我們很多老先生就是在對古代書法繼承的階段裹足不前的：比方講他們寫顏體寫歐體，一味追求盡可能地寫“像”；寫《蘭亭序》就寫它一千遍，就只寫《蘭亭序》那些字，從不思改變，更不去創(chuàng)造。這些人認為照著古人寫就是繼承、就是傳承，而金伯興先生卻是既繼承傳統(tǒng)，又有自己的思考和實踐。他的筆墨、筆法、結(jié)體、墨法、章法都有出處，都能從古代經(jīng)典里面找到根源。但是，金先生作為當代書法家代表之一，他不可能也不能夠跟著古人后面亦步亦趨，沒有自己的個性風貌以及時代精神。與金先生交往過程中，令我真切地感受到金先生對書法繼承和開拓有著深入思考。他在繼承的基礎(chǔ)上進行了長時間地摸索。通過追求自己的筆墨語言，造就了他書風中的那種隨心率性、那種勁道、那種樸拙之氣。這種既具繼承又有開拓、碑帖兼容的書法風格，是金先生在藝術(shù)實踐中艱苦探尋而得來的成果。

正因為風格獨特，金伯興先生的字，不論是在很多地方題的大字榜書，還是他平時率性揮寫的條幅、斗方等，我都覺得很有意思、耐人品味。在我看來：金先生是當代書壇一位非常突出的尖子人物，我堅持認為他的作品必定會留下來，并且會傳下去的，他必將是在書法界、在書法史上能留得下來的一位歷史人物。真正的書法家不是靠自己吹出來的，也不是靠參加多少活動，露多少面宣傳出來的。其立身之本在于他的作品，以及由這些作品闡釋的藝術(shù)理念和主張。除了書法創(chuàng)作，金先生還通過給學生講課和著述，闡釋他自己的書法審美理念和創(chuàng)作觀，這就是他的書法理論和藝術(shù)主張。在有藝術(shù)主張和理論的指導下進行的筆墨實踐，就是理論與實踐相結(jié)合的一個產(chǎn)物。一個盲目的寫字的人是寫不出什么立場，也寫不出什么風格個性的，一個光說不做的人，他也孕育不出什么成果。而金伯興先生恰恰就是這樣一位有思考、也有主見；有探索、更有成果的書法藝術(shù)家，這正是他必將成為書法史上留得下來、傳得下去的一位歷史人物的理由，也是我很欽佩他的原因。 

（作者系中國書法家協(xié)會副主席）

◎書法，用筆是重中之重。我認為，筆法應以中鋒為主，并貫穿作品始終。中鋒用筆，鋒正點畫線條質(zhì)感強，筆如毛錐，力透紙背。側(cè)鋒為輔，作為中鋒的補充，偶爾用之。當然，側(cè)以取妍，也能跌宕生勢。中側(cè)并用，則圓潤渾厚，意態(tài)萬千。

◎?qū)懱蛯懕覀€人認為還是寫碑難一些，因為帖是墨跡，一目了然，枯濕濃淡、頓挫提按、快慢使轉(zhuǎn)非常分明，而碑經(jīng)過千百年的風化腐蝕，模糊不清了。碑都是真書，若要轉(zhuǎn)化為行草書，更難，現(xiàn)在很多人寫碑，實際還在形上，寫得很僵硬，碑的意味沒有寫出來。歷史上趙之謙、于右任是寫碑寫得最好的。

◎我認為，學某一個人，跟一本帖，寫得與那個人那本帖差不多，只要下點功夫幾乎每個人都可以做到，但這樣只停留在書法的初級階段，那只能說明你的功夫不錯，寫得像誰的字，沒有個人面貌，還談不上真正意義上的書法藝術(shù)。

◎創(chuàng)作出好的作品，有諸多方面的因素。包括紙張、筆、墨、書寫內(nèi)容，還有性情和環(huán)境等等。這是很復雜的問題。

◎就紙張而言，有的書家對紙張筆墨不是很挑剔，什么紙都能夠適應，這主要是靠他平時積累的實踐經(jīng)驗，他具有把握各種工具和材質(zhì)的能力。實際上，工具和材質(zhì)是創(chuàng)作一幅好作品的最基本的因素，好比一位神槍手，不管他水平多好，如果他使用的槍不好，彈膛磨損很厲害，他使用這支槍的命中率絕對要比使用好槍的命中率低。

◎我雖然也不大講究紙張、毛筆，有時也能寫出好字，但把握性畢竟有限。我用紙，生、熟、半生半熟都用過，主要是為了探索、熟悉各種紙的性能，不同的紙對用筆用墨都有不同程度的影響，時間長了，實踐多了，自然就會有一些把握。

◎我寫字，首先不考慮紙的代價。如果一張宣紙很貴，心里一直念叨，必然會有壓力，這樣是沒法寫出好作品來的。其次，如果寫行草書，先把紙裁好，限定在多大的幅面上，就受到局限。這樣創(chuàng)作，難以放得開，也不容易寫出好的作品來。

◎一件書法作品的落款，事關(guān)整幅作品全局，非常重要，不可粗心大意。落款的優(yōu)劣，與書家的實踐經(jīng)驗和藝術(shù)修養(yǎng)有直接的關(guān)聯(lián)。具體來說，要根據(jù)留白的空間大小作全局考慮，如落款的文字多少、字型大小、行的長短乃至應用的書體等等都要考慮進去，與正文協(xié)調(diào)，做到心中有數(shù)，一氣呵成。

◎書法風格不是想出來的，也不是做出來的，而是臨習了許多碑帖，“消化”了前人的東西以后自然形成的。風格不可刻意追求，要水到渠成。書法有了基礎(chǔ)之后，仍要不斷地吸收古人的營養(yǎng)，不斷地完善自我，使作品日趨成熟完美。但我認為，風格定型過早不好。早定型會早衰老，作品也將成為年復一年的“一貫制”，也就是人們平常所說的“結(jié)殼”。書寫“結(jié)了殼”就難于深化，它面臨的可能是退化。所以有造就的書家，是不會有了風格就死守“老面孔”，而會繼續(xù)努力進行新的探索、新的追求，以期達到新的境界和高度。

◎章法在創(chuàng)作中是最難的。章法不是預先安排好的。從小處說，第一筆下去后就產(chǎn)生了章法，一個字也有個章法的問題，把整幅作品寫完了，蓋上印章，是個完整的大章法。章法沒有固定的模式，主要靠自己創(chuàng)作時的靈活運用，從局部到全局的整體把握。這就是既要有字內(nèi)功的技巧積累，更要有字外功的藝術(shù)素養(yǎng)，所以說章法難。為了章法，我一般不愿疊格子書寫，疊了格子，我就感到很別扭。我希望能在紙上“天馬行空，獨往獨來”。那種眼觀四方，無拘無束，恣性揮寫的感覺也是很舒服的。這時，我的筆下能流瀉出大大小小、長長短短、疏疏密密、千姿百態(tài)的字來，再加上枯濕濃淡的墨色，作品的章法也就自然體現(xiàn)在其中了。

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佳作欣賞

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▍   金伯興書法作品欣賞 

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