唐代，是我國封建社會(huì)的光輝頂峰。民殷國富，政治安定，外交活躍，促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的全面繁榮。這個(gè)時(shí)期的畫家，有文獻(xiàn)和畫跡可考的近四百人，他們有如群星燦爛，輝耀于畫壇，其中杰出的山水畫家有李思訓(xùn)父子、王維、張?jiān)铩⑼跄?、畢宏、鄭虔、王宰、盧鴻、項(xiàng)容等。畫圣吳道子，在山水畫方面也有卓越成就。 

唐代的山水畫具有劃時(shí)代意義，具體表現(xiàn)為兩種不同風(fēng)格的建立。 

一派是青綠勾斫，以李思訓(xùn)及其兒子李昭道為代表。李思訓(xùn)是唐朝宗室，曾封右武衛(wèi)大將軍，故畫壇上稱他為大李將軍，稱李昭道為小李將軍，他們繼承并發(fā)展了展子虔以來的傳統(tǒng)畫法，使山水畫技法達(dá)到了成熟的地步，被后人尊為北派山水的始祖。二李的畫法是以墨筆勾勒輪廓，用青綠重彩設(shè)色，畫樹多用夾葉，有時(shí)還用泥金勾填，產(chǎn)生金碧輝映、富麗堂皇的藝術(shù)效果。 

另一派為水墨渲淡，以王維、張?jiān)?、王墨為代表。王維字摩詰，是詩人，又是畫家，他能畫“破墨山水”，“筆意清潤(rùn)”。蘇東坡評(píng)論他說：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩。”故后世強(qiáng)調(diào)詩情墨趣的文人畫家，把王維奉為南宗畫派的創(chuàng)始者。其實(shí)唐代對(duì)水墨山水的發(fā)展，作出更大貢獻(xiàn)的應(yīng)是張?jiān)?、王墨?nbsp;

張?jiān)辏飘嬌剿墒?，?jù)說他作畫用禿筆，有時(shí)還用手摸絹素，畫松樹能雙管齊下，一支筆畫生枝，一支筆畫枯枝，出現(xiàn)“潤(rùn)含春澤，慘同秋色”的兩種筆墨效果。他提出的“外師造化，中得心源”的創(chuàng)作原則，成為畫學(xué)上的不朽名言。 

王墨（又名洽），是潑墨法的創(chuàng)始人。據(jù)說他作畫常在酒醉之后，用墨潑灑絹上，“隨其濃淡、形態(tài)，畫出山石云水，十分神奇巧妙?？梢娡跄珜?duì)水墨性能已能充分掌握，這對(duì)山水畫的發(fā)展具有重大意義。 

 

宋代是中國繪畫藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，而五代則是通往這個(gè)頂峰的橋梁。在山水畫方面，荊浩、關(guān)同是承上啟下的代表人物。 

荊浩，長(zhǎng)期隱居在山西太行山的洪谷，故號(hào)洪谷子。他重視寫生，創(chuàng)造了“遠(yuǎn)取其勢(shì)，近取其質(zhì)”的表現(xiàn)方法。他的山水畫取景廣闊，故有大氣磅礴之勢(shì)，宋人稱為“全景山水”。荊浩還著有《筆法記》，是有價(jià)值的山水畫理論。 

關(guān)同，師法荊浩，有“出藍(lán)”之譽(yù)，故畫史?！扒G關(guān)”并稱。他活動(dòng)于秦嶺、華山一帶，其畫筆力雄勁，氣勢(shì)峭拔，表現(xiàn)出山川奇?zhèn)サ臍赓|(zhì)，是得之于對(duì)真山真水的深切感受。 

宋代的山水畫，發(fā)展了多種風(fēng)格，達(dá)到了前所未有的成就。一方面是水墨山水的大發(fā)展，有代表性的畫家是董源、巨然、李成、范寬、郭熙、米芾父子，以及南宋的李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭四家。另方面是青綠山水的表現(xiàn)手法更豐富了，在重彩中講究筆墨技法，提高了青綠山水的表現(xiàn)力。以王希孟、趙伯駒、趙伯嘯兄弟為代表。 

董源，南唐中主時(shí)曾任北苑副使，故稱為“董北苑”他的水墨技法出類拔萃，多用披麻皴，輔以繁密的胡椒點(diǎn)，畫樹則“簡(jiǎn)于枝柯，繁于身影”，表現(xiàn)出江南山川草木豐茂，水氣蒸騰的特點(diǎn)。設(shè)色淺淡，不作“奇峭之筆”，具有“平淡天真”的風(fēng)格。 

巨然，是個(gè)畫僧，祖述董源，他的畫“明潤(rùn)郁蔥，最有爽氣”后世常常以“董巨”并稱，認(rèn)為他們是山水畫的一代巨匠，被奉為南派正宗。 

李成，因曾避居青州營邱，故后世稱為“李營邱”。他的雪景寒林，“骨干”多顯，挺拔堅(jiān)實(shí)；具有北方山水特色，能給人以“氣象蕭疏，煙林清曠”的美感，李成有“惜墨如金”之說，反映了他對(duì)墨法的重視。 

范寬，最初學(xué)荊浩，后來又學(xué)李成，但總覺得不能超越他們，于是定居終南山中，朝夕觀察大自然的變化，以千巖萬壑為創(chuàng)作基礎(chǔ)，終于成為一代大家。范寬的畫多為山頂密林一水邊巨石，峰巒雄厚，氣勢(shì)逼人。后世評(píng)論“李成得山之體貌，董源得山之神氣，范寬得山之骨法?！?nbsp;

郭熙，河陽人。他的山水取法李成而自成一格，開創(chuàng)了北宋山水畫的新局面。畫樹挺勁，枝頭象鷹爪，畫山聳拔盤回，折落有勢(shì)；格局千態(tài)萬狀，變化豐富，故被譽(yù)為“獨(dú)步一時(shí)”。 

米芾，字元章，號(hào)海岳外史、襄陽漫士。其子米友仁，字元暉，小字虎兒。畫史上稱他們父子為“大米、小米”或“二米”。他們的畫法稱“米點(diǎn)皺”，米家山水突破了前人格局，另辟溪徑，全用水墨渾點(diǎn)，潑墨、積墨、破墨并用，表現(xiàn)出江南雨景中，云山煙樹，迷朦變幻，神奇莫測(cè)的藝術(shù)境界。二米的畫法，把水墨渲染的技法提高了一步，開大寫意山水的先河。 

水墨山水發(fā)展到南宋，又有明顯的變化。李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭號(hào)稱“南宋四家”。他們?cè)谏剿媺蟿?chuàng)造出“水墨蒼勁”的新風(fēng)格。他們畫山石喜用斧劈皴，方棱峻峭，骨格崢嶸：畫樹多瘦勁挺拔，風(fēng)致瀟灑；用墨不作層層積染，而是從濃淡中求層次變化，一氣呵成。故他們的畫給人以蒼勁挺健，而又清新俊秀的美感。在四家中，李畫較為雄健蒼古，劉畫則偏于俊峭工細(xì)，馬畫堅(jiān)實(shí)渾樸，夏畫清妙秀遠(yuǎn)，各具特色。尤其在章法布局上，他們能別開生面，打破荊、關(guān)以來“全景山水”的格局，而創(chuàng)造出邊角取景法，使山水畫產(chǎn)生新的意境。有詩云：“畫師（李唐）自發(fā)西湖住，引出半邊一角山”。馬、夏因而獲時(shí)人贈(zèng)以“馬一角”，“夏半邊”的稱號(hào)馬、夏山水畫，對(duì)后世影響很大，而且遠(yuǎn)及日本，促進(jìn)了日本畫的發(fā)展。 

宋代的青綠山水，雖繼承李思訓(xùn)的傳統(tǒng)，但卻又吸收了水墨山水的優(yōu)秀技法，雖精細(xì)巧整，而不繁瑣纖弱，既有雄偉之概，而又無粗?jǐn)U之嫌，在藝術(shù)上開拓了新的境界?，F(xiàn)存王希孟的《千里江山圖》，是宋代青綠山水的代表作。這幅畫岡巒起伏，綿亙千里，江河湖泊，浩渺萬頃，其間穿插以莊院、村落、舟橋、人物，結(jié)構(gòu)井然，敷色瑰麗，表現(xiàn)了畫家的藝術(shù)才華。王希盂是宋徽宗時(shí)畫院學(xué)生，畫這幅巨作時(shí)才十八歲，可惜二十多歲就死了。其后，南宋趙伯駒、趙伯瀟兄弟，繼承了青綠巧整一路風(fēng)格，形成了南宋青綠山水的復(fù)興局面。趙伯駒畫有《江山秋色圖》，堪稱《千里江山圖》的姊妹卷。 

 

元代，山水畫的發(fā)展極為興盛，在這方面表現(xiàn)出了許多成就。特別是水墨山水，更是風(fēng)靡一時(shí)，在元代畫壇上占據(jù)了重要地位。元代最有影響的山水畫家是趙孟煩、高克恭，以及稱為“元季四家”的黃公望、王蒙、倪瓚、吳鎮(zhèn)等。與南宋相比，元代山水畫風(fēng)，又有不同。明代王世貞《藝苑卮言》說：“山水至大小李一變也：荊、關(guān)、董、巨又一變也：劉、李、馬、夏又一變也，大癡（黃公望）。黃鶴（王蒙）又一變也?！彼f明了從唐、五代、北宋、南宋到元代，山水畫在不斷地變化。變化才有生氣，才有發(fā)展，元代山水畫進(jìn)入了一個(gè)發(fā)展的新時(shí)期。 

這時(shí)期，由于蒙古貴族的統(tǒng)治，漢族知識(shí)分子倍受歧視，處于苦悶榜惶境地，于是逃避現(xiàn)實(shí)的隱逸思想，在士大夫中廣為流行。這種思想促使畫家深入山林，以造化為師，探索山川奧秘，從而使創(chuàng)作富有生氣。由于畫家有感而發(fā)，力求通過藝術(shù)形象表現(xiàn)自己的思想，困而使創(chuàng)作富有了個(gè)性。此外元代畫家明確提出以書法人畫，使繪畫具有更高的美學(xué)價(jià)值。在繪畫材料上，從用絹轉(zhuǎn)為用紙，產(chǎn)生了更豐富的墨色變化，但也要求畫家有更高的駕馭筆墨的能力，故元人的水墨技法很有創(chuàng)造，為水墨山水的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 

趙孟煩，字子昂，號(hào)松雪。他是一個(gè)有多方面才能的畫家，他在全面繼承唐宋繪畫遺產(chǎn)的同時(shí)、竭力反對(duì)南宋的院體畫風(fēng)，強(qiáng)調(diào)“到處云山是吾師”，主張把書法用于繪畫中。他能畫工整的青綠，也能畫豪放的水墨，董其昌評(píng)其為“有唐之致去其纖，有北宋之雄去其曠?！彼拇媸乐鳌儿o華秋色圖》畫的是真山水，較為寫意：而《秋郊飲馬圖》則較為工整巧麗。 

高克恭，號(hào)房山。他的山水學(xué)米芾父子，而兼取董、巨之長(zhǎng)，在淋漓的筆墨中有清新之氣。學(xué)習(xí)米派的還有方從義，他號(hào)方壺，喜用渴筆焦墨，枯而能潤(rùn)，是米家山水的發(fā)展。 

在山水畫上，成就卓越，地位極高的是“元季四家”。 

黃公望，字子久，號(hào)大癡。五十歲左右才專門從事山水畫創(chuàng)作。他先后進(jìn)入虞山、富春山居住，領(lǐng)略江山之勝，并時(shí)時(shí)于“皮袋中，置描筆在內(nèi)，或干好景處，見樹有怪異，便當(dāng)模寫記之?！彼漠嬒沧鏖L(zhǎng)披麻皺，山頭多礬石，林木蒼秀，巖壑清幽，意境深遠(yuǎn)。據(jù)說，他的代表作《富春山居圖》“經(jīng)營七年”才完成，足見其苦心孤詣的創(chuàng)作態(tài)度。 

王蒙，字叔明，號(hào)黃鶴山樵。他的畫喜為解索皴，加以破筆點(diǎn)，筆精墨妙，茂密蒼郁，卻密而不塞，郁而逸秀，千巖萬壑，林木幽深，縱橫離奇，莫辨端倪，極有藝術(shù)魅力。 

倪瓚，字元鎮(zhèn)，號(hào)云林子。他的山水常用渴筆作折帶皴，喜為平遠(yuǎn)之景，筆墨無多，意境深幽，蕭疏秀峭，清新俊逸。他與王蒙一疏一密，異曲同功，皆臻妙境。 

吳鎮(zhèn)，字仲圭，號(hào)梅花道人。他的畫縱橫跌宕，水墨因蘊(yùn)，是四家中唯一喜用濕筆揮灑者。他同其他三家一樣，對(duì)明清山水畫有重大影響。清吳歷評(píng)他的畫是：“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外，渾然天成，五墨齊備?！?nbsp;

明、清兩代，是我國封建社會(huì)的衰敗沒落時(shí)期。這時(shí)期的山水畫十分發(fā)達(dá)，山水畫家之多前所未有、但有重大成就與創(chuàng)造的卻不多，崇古保守思想在畫壇上占統(tǒng)治地位。這時(shí)期山水畫壇上流派繁多，門戶之見深重。董其昌提出“山水畫有南北二宗”之說，贊美南宗畫有“書卷氣”，貶斥北宗畫有“匠氣”，更是推波助瀾，崇南貶北之見風(fēng)靡一時(shí)，嚴(yán)重阻礙了山水畫的發(fā)展。 

 

明代前期山水畫較有影響的是浙派畫家戴進(jìn)、吳偉，畫風(fēng)屬水墨蒼勁一路。中期吳門派崛起，沈周、文征明、唐寅、仇英稱為“吳門四家”、他們繼承文人畫傳統(tǒng)，畫風(fēng)清潤(rùn)自然，唐，仇兼法北宋，更為挺秀。后期則以華亭派的董其昌影響最大，他力倡文人畫，過分強(qiáng)調(diào)筆墨情趣與略于形似，作品雖滯灑秀逸，卻不免流于空泛。武林派的藍(lán)玻，云間派的肖云從，也能自成一家，但大多缺乏生活內(nèi)容?？偟恼f來明代山水畫壇上已籠罩著摹古的風(fēng)氣。 

 

清代山水畫勢(shì)力最大的是號(hào)稱“四王”的王時(shí)敏、王鑒、王翠、王原祁，他們受皇帝的賞識(shí)，其畫被譽(yù)為“正統(tǒng)”的山水畫?！八耐酢笔悄」疟Ｊ嘏傻拇?。他們強(qiáng)調(diào)“摹古遏真便是佳?！闭J(rèn)為畫山水要“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻，乃為大成?！薄八耐酢庇址謩e為清初婁東、虞山兩大畫派的領(lǐng)袖，說是不同的畫派，實(shí)際上都沒有自己的獨(dú)特風(fēng)格，因?yàn)樗麄兌家钥崴乒湃藶槟苁?，以至畫壇上出現(xiàn)“家家子久，人人大癡”的可悲局面。其間雖有石濤等繪畫革新家，大聲疾呼，痛斥因循保守，仍不能挽狂瀾于既倒?！薄八耐酢敝?，又有“小四王”“后四王”，流風(fēng)所及，山水畫越益衰敝不振了。 

代表清代革新派的山水畫家，有弘仁、髡殘、八大山人、石濤，他們都出家做過和尚，故稱“四大高僧”。 

弘仁，號(hào)漸江。他學(xué)云林而不為陳法約束，以武夷、黃山為創(chuàng)作基地，窮寫生之妙，筆墨蒼勁整潔，有清新秀逸之氣。 

髡殘，號(hào)石溪。畫山水，用筆如“墜石枯藤，錐沙漏痕，能以書家之妙，通于畫法”（黃賓虹語）用墨專以干筆驗(yàn)皴擦，墨氣沉著，有蒼茫渾厚的意趣。 

八大山人，名朱聾。他的作品極有個(gè)性，常借筆墨以寄托家國之恨，故鄭板橋題他的作品道：“橫涂豎抹千千幅，墨點(diǎn)無多淚點(diǎn)多。刃畫風(fēng)荒寒蕭疏，筆墨恣縱，不拘成法，蒼勁圓秀，極富腔力。” 

石濤，本名朱若極，釋名原濟(jì)，又號(hào)清湘老人、苦瓜和尚、大滌子等。他飽游名山大川，有充實(shí)的生活基礎(chǔ)。創(chuàng)作上大膽潑辣，千變?nèi)f化，筆墨恣縱，淋漓酒脫，離奇蒼古而又能細(xì)秀妥貼。無論在筆墨上、構(gòu)思布局上、詩文題跋上，都有獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)貌。并撰著《畫語錄》，闡述了對(duì)繪畫的獨(dú)到見解。當(dāng)復(fù)古風(fēng)尚籠罩畫壇時(shí)，這些革新派畫家，能挺然而出，以獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格垂范于后世，其影響是潛在而深遠(yuǎn)的，現(xiàn)代不少山水畫家還從他們那里吸取養(yǎng)料。