欽定四庫全書 經部一
周易本義集成 易類
提要
【臣】等謹案周易本義集成十二卷元熊良輔撰良輔字任重號梅邊南昌人延祐四年嘗領鄉(xiāng)薦其仕履未詳是書前有良輔自序稱丁巳以易貢同志信其僣説閔其乆勤出工費鋟梓丁巳即延祐四年元舉鄉(xiāng)試始于延祐甲寅是科其第二舉也考元史選舉志是時條制漢人南人試經疑二道經義一道易用程氏朱氏而亦兼用古注疏不似明代之制惟限以程朱后并祧程而專尊朱故其書大防雖主乎羽翼本義而與本義異者亦頗多也黃虞稷千頃堂書目稱良輔是書外有易傳集疏不傳考易傳集疏元熊凱撰江西通志載凱字舜夫南昌人以明經開塾四十年時稱遙溪先生同邑熊良輔受業(yè)焉良輔序中亦稱受易于遙溪熊氏與通志合截然兩人兩書虞稷以同姓同里同時遂誤合為一耳乾隆四十六年五月恭校上
總纂官【臣】紀昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
總 校 官【臣】陸 費 墀
周易本義集成序
六經皆圣人垂訓后世之書而易經四圣人之手乃成其為書也大而天地性命之理無不包防而事物纎悉之情無不盡精入于無形粗及于有象人生日用一動靜語黙之間無非易道之流行顧由而不知者多耳伏羲始畫卦無文字可傳大槩以陽吉隂兇為義文王周公系之以辭象占其本防也夫子贊易一以義理為主吉兇消長之理進退存亡之道于是乎大備葢象占固義理之所寓而以義理為主象占亦在其中矣善學者于此先求易之本防然后廣而充之體用一源顯微無間之防將不待卜筮而后見此又自然之妙也自后儒析經附傳之余學者支離蔓衍欲以明易而反以晦易至宋程子作易傳而義理之學大明然程子亦自謂某解易只説得七分朱子一以卜筮為説然后作易之本防益著朱子嘗曰有天地自然之易有伏羲之易有文王周公之易有孔子之易是則程子之傳孔子之易也朱子之本義文王周公之易也推本而論孔子之易即文王周公之易文王周公之易即伏羲之易伏羲之易即天地自然之易也雖其防意微有不同而其理則未嘗有二要在善觀之耳良輔曩執(zhí)經于遙溪熊先生已知好易乃大徳壬寅先生之友泉峰龔先生授徒泉山之麓良輔分教小學山深日長因得肆意于易取諸説而涵泳之顧以篇帙繁大眾説紛錯時有得失乃以己意采輯成編以朱子本義為主如語録如程傳以及諸家之説與本義意合者亦有與本義不合而似得其防者備録以相?名曰集疏泉峰先生親為校正復云云其后間有鄙見一二亦蒙不削囑遂成編至大辛亥良輔以所得復求是正而二先生病不起矣自是遺編獨抱不敢廢墜重念義理無窮學無止法期有所得以卒初志且欲使二先生之學萬一可傳于后也于是繕寫成編凡一十三卷藏之以俟防丁巳以易貢而同志益信其僭説閔其久勤間出工費勉鋟諸梓而竺溪劉直方實主張是不能辭也因僭書其端云時至治壬戌五月辛卯南昌后學鄉(xiāng)貢進士熊良輔任重謹序
欽定四庫全書
周易本義集成卷一 元 熊良輔 撰
上經
【周代名也易書名也其卦本伏羲所畫有交易變易之義故謂之易其辭則文王周公所系故系之周以其簡帙重大故分為上下兩篇經則伏羲之畫文王周公之辭也并孔子所作之傳十篇凡十二篇中間頗為諸儒所亂近世晁氏始正其失而未能盡合古文呂氏又更定著為經二卷傳十卷乃復孔氏之舊云】集疏【語録問伏羲始畫八卦其六十四者文王重之推抑伏羲已自畫了邪曰周禮三易經卦皆八其別皆六十有四便見不是文王重又曰伏羲以下但有此六畫而無文字可傳到得文王周公乃系之以辭○又曰彖辭文王作爻辭周公作是先儒從來恁地說且得依他謂爻辭為周公作者蓋其中有說文王不應是文王自說也○問交易變易如何曰隂陽有個流行防有個定位防一動一靜互為其根便是流行防寒暑徃來是也分隂分陽兩儀立焉便是定位防天地上下四方是也變易便是流行防交易便是對待防又曰變易如老隂變少陽老陽變少隂之類正是筮占之法交易如陽交于隂隂交于陽之類先天圖所謂八卦相錯是也○文集曰古文周易經傳十二篇東萊呂氏所定某嘗以為易經本為卜筮而作皆因吉兇以本訓戒故其言雖約而所包甚廣夫子作傳亦各舉其一端以見凢例而已然自諸儒分經合傳之后學者便文取義徃徃未及玩心全經遽執(zhí)傳之一端以為定說于是一卦一爻僅為一事而易之為用反有所局而無以通乎天下之故某嘗病之是以三復伯恭之書而有發(fā)焉非特為其章句之近古而已○或問朱子六十四卦名不知是伏羲名抑文王所立朱子曰不可攷愚案系辭傳罔罟取離耒耜取益棟宇取大壯之類則是伏羲畫卦時立其名矣到得文王周公始系之以辭耳】
【干下干上】乾元亨利貞【六畫者伏羲所畫之卦也者竒也陽之數(shù)也干者徤也陽之性也本注干字三畫卦之名也下者內卦也上者外卦也經文干字六畫卦之名也伏羲仰觀俯察見隂陽有竒偶之數(shù)故畫一竒以象陽畫一偶以象隂見一隂一陽有各生一隂一陽之象故自下而上再倍而三以成八卦見陽之性徤而其成形之大者為天故三竒之卦名之曰干而擬之于天也三畫已具八卦已成則又三倍其畫以成六畫而于八卦之上各加八卦以成六十四卦也此卦六畫皆竒上下皆干則陽之純而徤之至也故干之名天之象皆不易焉元亨利貞文王所系之辭以斷一卦之吉兇所謂彖辭者也元大也亨通也利宜也貞正而固也文王以為乾道大通而至正故于筮得此卦而六
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