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《讀書》新刊 | 徐躍:已無船舫猶聞笛

編者按

電影中恰到好處的音樂刻畫人物的心境,推進(jìn)情節(jié)的發(fā)展,烘托故事的整體氛圍,引起觀眾的情感共鳴,也因電影獲得更持久的生命力和傳播力。在作者豐富的觀影體驗(yàn)中,巴赫《歌德堡變奏曲》之于《沉默的羔羊》,十二平均律C大調(diào)前奏曲之于《沉靜如海》,馬斯卡尼的歌劇《鄉(xiāng)村騎士》之于《教父》……都不是可有可無的點(diǎn)綴品,而是電影的靈性,是喚起生命領(lǐng)悟、長久縈繞記憶的東西,能讓人真切感受到“已無船舫猶聞笛”。


文 | 徐躍

(《讀書》2021年9期新刊)


電影是綜合性的藝術(shù)門類,配樂大師約克·巴里說:“音樂的功能就是替電影添上一抹香味,將一切的情緒統(tǒng)合起來了?!睆碾娪爱a(chǎn)生以來,影壇產(chǎn)生了無數(shù)的配樂大師,他們才華橫溢,觸手成春,以音繪影,完美捕捉影像剎那的永恒,一段段優(yōu)美的旋律,動(dòng)人情感。如美國電影配樂大師威廉姆斯為《辛德勒的名單》的配樂,將希伯來人(猶太人)在被逐出家園后歷經(jīng)的苦難、悲傷、哀痛,通過凄美的提琴聲呈現(xiàn)出來,催人淚下,不勝低回。而女音樂家艾蓮妮·卡蘭德若為《永恒的一天》的配樂,則被導(dǎo)演安哲羅普斯基形容為“電影中沒有流出來的血”。還有像意大利配樂大師埃奧·莫里康內(nèi)在《新天堂樂園》中最后那繽紛的電影片段配樂,透過畫影隨著音符浮涌而來,舊時(shí)美好回憶一幕幕涌上心頭。但我這里談的不是配樂大師們的作品,而是古典音樂在現(xiàn)代電影里的運(yùn)用。在歐美經(jīng)典影片里許多導(dǎo)演喜歡選擇古典音樂作為影片的主題音樂和配樂。戲劇化的故事、復(fù)雜而豐富的情感、生動(dòng)的攝影畫面與古典音樂交相輝映,達(dá)成視覺、聽覺上的整體效果。傳統(tǒng)古典音樂與現(xiàn)代影視藝術(shù),常因相遇相合而相得益彰。但古典音樂與電影是一個(gè)大題目,我只能談幾部自己喜歡的影片及觀影過程中的一點(diǎn)印象。
 

格倫·古爾德(Glenn Gould,1932—1982),加拿大著名鋼琴家,被譽(yù)為20世紀(jì)最具精神魅力的鋼琴演奏家之一。他早年就蜚聲國際,之后錄制了諸多著名唱片,其中巴赫的《哥德堡變奏曲》被奉為當(dāng)世經(jīng)典


聽巴赫要獨(dú)享,導(dǎo)演喬納森·戴米深諳這一點(diǎn)。在他執(zhí)導(dǎo)的《沉默的羔羊》中,便讓漢尼拔一個(gè)人靜靜地欣賞巴赫的《歌德堡變奏曲》。聽這首曲子的人不可能不因此熱愛音樂,但熱愛這樣音樂的人未必都是好人。有著食人肉怪癖的漢尼拔就最喜歡巴赫音樂。在一座戒備森嚴(yán)的監(jiān)獄里,飄出了巴赫《歌德堡變奏曲》,這部作品的主題和它的三十段變奏,蘊(yùn)含著極為豐富的內(nèi)容和情感。被關(guān)押在此的變態(tài)殺人狂漢尼拔·萊克特博士正在頭腦里一步步地精密計(jì)劃、盤算著他的越獄計(jì)劃。牢房的磁帶播放的《歌德堡變奏曲》是其中的一個(gè)段落,反復(fù)持續(xù)的音樂塑造出一種嚴(yán)肅的氛圍,安靜、莊重,甚至帶著數(shù)學(xué)般的嚴(yán)謹(jǐn)和精確,極其恰當(dāng)?shù)嘏浜现楣?jié)。好的鋼琴演奏具有某種音色的想象力,這一段看起來像一個(gè)巨大的后現(xiàn)代裝置影像作品,冷冷地、輕描淡寫地交代了漢尼拔的性格特征。樂曲旋律靜謐優(yōu)美,與恐怖、邪惡形成強(qiáng)烈的對(duì)比。
 
電影《沉靜如?!返闹黝}配樂則來自巴赫十二平均律,黑塞曾說:“在巴赫的音樂中已經(jīng)存在了一個(gè)完美而卓越無限的宇宙?!倍秃盏倪@部《平均律鋼琴曲集》被奉為鋼琴家的圣經(jīng)。在這部鋼琴曲集所有的二十四個(gè)大小調(diào)中,開頭的是C大調(diào)。電影《沉靜如海》講述的是發(fā)生在法國風(fēng)景優(yōu)美如畫的海濱小鎮(zhèn),一個(gè)愛之無奈的故事。面對(duì)入侵者,法國女鋼琴教師簡妮的日常生活是深沉的沉默。整個(gè)影片幾乎都是德國上尉的獨(dú)白,上尉參軍前是作曲家,圣誕之夜面對(duì)女主人簡妮,他獨(dú)白道:“我來的那天,你演奏的是巴赫的曲子,是最清純最動(dòng)聽的一首,是我最喜愛的曲子?!苯佑|自己真正喜歡的東西與人物是命運(yùn),簡妮演奏的是巴赫十二平均律C大調(diào)前奏曲,這首前奏曲平穩(wěn)、中庸的白色調(diào)性,與簡妮日常生活深沉的沉默風(fēng)格十分協(xié)調(diào)。導(dǎo)演選這首簡單、干凈的前奏曲放在電影里非常適合,就像宣布了他倆愛的開始和全部,也是結(jié)束。戰(zhàn)爭使一切變得那么無奈,也阻隔了愛情。
 

巴赫的這部《平均律鋼琴曲集》被奉為鋼琴家的《舊約圣經(jīng)》。偉大的鋼琴家里赫特演奏的《平均律鋼琴曲集》,被一些評(píng)論家認(rèn)為是對(duì)這部作品最完美的詮釋


瑞典著名導(dǎo)演維德貝格的《艾爾維拉·瑪?shù)细省肥且徊坷寺嗝赖膼矍楸瘎‰娪?,敘述兩個(gè)身份不符的男女因愛而浪跡天涯,最后為現(xiàn)實(shí)所迫、世俗不容而走投無路,雙雙殉情。其輾轉(zhuǎn)于生死之際凄美和哀婉的畫面令人無限感傷。導(dǎo)演用了莫扎特第二十一鋼琴協(xié)奏曲第二樂章的開始作為影片的主題音樂。第二樂章具有浪漫的氣質(zhì),貫穿于全曲的是抒情的旋律、憂郁的感傷。影片動(dòng)人的浪漫和悲傷的格調(diào)與莫扎特的這段音樂甚為契合。情節(jié)和畫面有了莫扎特的音樂襯托,哀婉的故事才讓人更加感傷,故事被渲染得更為豐富。電影因莫扎特這段音樂而大為增色,第二十一鋼琴協(xié)奏曲也因作為電影主題曲而廣為人知。甚至當(dāng)時(shí)一些唱片公司在發(fā)行第二十一鋼琴協(xié)奏曲時(shí)常冠之以“愛之無奈”。多年前看一個(gè)報(bào)道:有不少人生不如意而選擇自殺的人,在結(jié)束生命之前,聽得最多的是《布達(dá)佩斯之戀》里的“憂郁星期天”,第二就是被冠名“愛之無奈”的第二十一鋼琴協(xié)奏曲第二樂章。其實(shí)隨后的第三樂章“非?;顫姷目彀濉保褪且皇讱g快而詼諧的回旋曲,情緒輕松幽默,流露出的是一種頑皮活潑的性格。唱片公司為了促銷將它冠之以“愛之無奈”的名稱,并不合乎莫扎特此曲的音樂本質(zhì)。但從另一個(gè)角度看,古典音樂作為主題音樂和配樂增加了人們對(duì)電影整體的情感感受,電影又常會(huì)極大地?cái)U(kuò)展古典音樂的影響力,這種影響是相互的。
 
電影作曲家尼爾·布德說:“歌劇和輕歌劇為早期的電影提供了大量配樂,這些無聲的電影需要烘托,比如,韋伯的歌劇《魅彈射手》中'狼谷’一段的音樂就非常適合于低沉、陰郁的場(chǎng)景。如果你需要有關(guān)火焰、戰(zhàn)斗、雨雪或雷電的音樂,那么就可以到十九世紀(jì)的歌劇中去尋找?!逼鋵?shí)有聲電影產(chǎn)生以來,導(dǎo)演需要在電影里烘托場(chǎng)景,渲染情緒、情感,表現(xiàn)主題動(dòng)機(jī),也頻頻地到十九世紀(jì)的歌劇中去尋找。
 

著名指揮家詹姆斯·萊文(James Levine)指揮的瓦格納《女武士》,可以說將樂器的音量發(fā)揮到極致,其中的《女武神》氣勢(shì)恢宏


福特·科波拉是一個(gè)意裔美國人,出身于音樂世家,年輕時(shí)學(xué)習(xí)的是戲劇藝術(shù),骨子里熱愛歌劇,非常擅長歌劇音樂在電影里的妙用??撇ɡ瓰榉丛侥蠎?zhàn)爭,導(dǎo)演了《現(xiàn)代啟示錄》。科波拉反戰(zhàn),那絕對(duì)不是他自我標(biāo)榜的,因?yàn)樵侥蠎?zhàn)爭對(duì)當(dāng)時(shí)的美國和整個(gè)世界都產(chǎn)生了重大的影響。為了在形式和內(nèi)容上表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的恐怖和荒誕,科波拉用了自己早已熟悉的瓦格納歌劇音樂。希特勒一生崇拜瓦格納,他曾說:“凡是想了解國家社會(huì)主義德國的人都必須首先了解瓦格納?!薄岸?zhàn)”中他對(duì)從前線回來和即將奔赴前線的官兵的最高獎(jiǎng)賞,是用“帝國音樂專列火車”將他們送到拜羅伊特觀看瓦格納歌劇《尼伯龍根的指環(huán)》?!岸?zhàn)”不過是他將《尼伯龍根的指環(huán)》中的戰(zhàn)爭、英雄、死亡、末日等場(chǎng)景付諸實(shí)踐;希特勒最欣賞女武神式的殘酷無情,蔑視生命。這對(duì)熟悉瓦格納音樂與了解“二戰(zhàn)”期間德國納粹歷史的人來說,都并不陌生??撇ɡMe極地借助人們的過往歷史記憶與經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想。當(dāng)然,瓦格納歌劇音樂中的樂句表現(xiàn)、清晰度、強(qiáng)度、節(jié)拍、音量與科波拉作為導(dǎo)演構(gòu)思的宏大場(chǎng)景也非常合拍?!冬F(xiàn)代啟示錄》中當(dāng)騎一師的UH-1“休伊”用火箭攻擊越共時(shí),高奏瓦格納的《騎行的女武神》。這首曲子出現(xiàn)在《女武神》里第三幕第一場(chǎng),沃坦的八位女武神孩子在天空中騎著飛馬,而當(dāng)騎一師的直升機(jī)沖向越南海灘上空,掃射,大聲播放此曲,將瓦格納戲劇化、情感極端的音樂中激烈、暴力的因素散發(fā)開來,猶如“死的宣告”,定音鼓擊出的每個(gè)音都有一種冷酷的感覺,成功地渲染了戰(zhàn)爭氣氛,有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力,非常適合于烘托、表現(xiàn)戰(zhàn)爭的恐怖和荒誕,深化、凸顯了反戰(zhàn)主題。
 
科波拉最著名的還是他執(zhí)導(dǎo)的《教父》三部曲,電影中為人們樂道的是他對(duì)馬斯卡尼的歌劇《鄉(xiāng)村騎士》的應(yīng)用。其實(shí)在《教父1》里科波拉還用了自己熟悉的威爾第作為背景音樂。在邁克爾婚禮一場(chǎng)里出現(xiàn)了威爾第的《納布科》。《納布科》改編自《圣經(jīng)》故事,描述了猶太人被巴比倫君王納布科擊敗并逐出家園的事件。著名的合唱曲《飛吧,讓思想插上金色的翅膀》是這出歌劇最經(jīng)典的片段。由猶太奴隸唱出的合唱歌曲,反映了奴隸渴望返回家國的強(qiáng)烈情懷??此撇粍?dòng)聲色的場(chǎng)景音樂,卻包含著科波拉精心的安排??撇ɡL談時(shí)說過:“邁克爾這個(gè)角色最矛盾的一點(diǎn)就是他本質(zhì)上是個(gè)正直的人,是個(gè)不篤信西西里幫派法則的新美國人,然而他又不得不在犯罪的道路上越走越遠(yuǎn),凱和阿波羅尼亞都象征著他想和平生活的夢(mèng)想,然而這些夢(mèng)想全都破滅了。”一向十分注重細(xì)節(jié)的科波拉把這出歌劇經(jīng)典的片段放在邁克爾被迫出走家園,夢(mèng)想和阿波羅尼亞結(jié)婚過日子的婚禮中演奏,別有意味,暗示了邁克爾這只由新大陸逃難飛來的孤鳥,一路尋覓,輾轉(zhuǎn)求安,而終不能得。
 

《教父3》電影海報(bào)


極少有導(dǎo)演會(huì)像科波拉執(zhí)導(dǎo)《教父3》那樣緊扣著電影情節(jié)的發(fā)展,大幅度去應(yīng)用一部歌劇。安東尼邀請(qǐng)全家來到西西里欣賞他的第一場(chǎng)演唱會(huì),凱第一次踏上美麗的小島西西里土地,她問道:“為什么如此美麗的土地卻如此暴力?”可以說,馬斯卡尼《鄉(xiāng)村騎士》的音樂,奠定了科里昂家族返回西西里后的故事基調(diào)與情緒、情感走向??评锇杭易寮Y(jié)在美麗的西西里,在陽光燦爛的午后,安東尼像《鄉(xiāng)村騎士》一開場(chǎng)圖杜里一樣,唱起了西西里民歌:“羅拉?。∶廊缧佬乐ā边@是劇中色彩明亮的一個(gè)唱段,表現(xiàn)了圖杜里對(duì)羅拉的贊美、對(duì)愛的憧憬,也是科里昂家族踏上美麗的小島后最為輕松、愉快,每人都懷揣著不同希望的時(shí)刻。
 
隨后是一幕幕陰謀和暗殺。而科里昂家族的暴力復(fù)仇,與舞臺(tái)上安東尼參與演出的《鄉(xiāng)村騎士》演繹著愛與死、沖突與矛盾的劇情和音樂搭配在一起,充滿了低沉、陰郁、緊張的戲劇張力。劇中此仇必報(bào)的動(dòng)人音樂和聽到圖杜里被殺后,妻子桑圖扎內(nèi)心絕望和懊悔發(fā)出的那一聲爆炸式女高音都成為復(fù)仇暗殺的背景音樂。結(jié)尾處,邁克爾·科里昂靜靜坐著,就像入暮時(shí)分疲憊、衰老的人一樣。帶有典型意大利風(fēng)格的《鄉(xiāng)村騎士》里,優(yōu)美而淡淡傷感的《間奏曲》旋律響起,或許他想起亞伯說的——只要悔恨延續(xù),罪行就在延續(xù)。在音樂中回憶起往昔的美好時(shí)光,那個(gè)西西里姑娘,他們?cè)诨槎Y上起舞,幽冥緩緩而來,邁克爾走向了生命終點(diǎn)。
 
加布里埃爾·阿克塞爾導(dǎo)演的丹麥名片《芭比的盛宴》中莫扎特歌劇《唐·喬瓦尼》的運(yùn)用也很有意思。此影片反映了宗教信仰和人性欲望的沖突,村民拒絕了一切引誘,最后卻為一桌正宗豐盛的法國大餐所誘惑。味蕾享受的體驗(yàn),喚醒了人們對(duì)美好事物的渴望。
 

希臘女作曲家艾蓮妮·卡蘭德若為《永恒的一天》的配樂,被導(dǎo)演安哲羅普斯基形容為“電影中沒有流出來的血”


《唐·喬瓦尼》一劇里,風(fēng)流成性的唐璜勾引村姑采林娜,她態(tài)度猶豫,隨即開始了著名的二重唱《讓我們手拉手》。唐璜唱道:“我們將手挽手,你會(huì)說'是的,我愿意’,看,別墅就在附近,親愛的,讓我們離開這里?!辈闪帜然貞?yīng):“我想去,但又不敢,我的心啊,難以平靜……”簡單、優(yōu)美的旋律,隱含著誘惑的脈脈溫情,動(dòng)搖的抗拒與內(nèi)心的掙扎。導(dǎo)演信手拈來放在電影里,卻同樣巧妙。從巴黎來的歌唱家勸說具有音樂天賦的牧師女兒跟隨自己去巴黎開創(chuàng)自己的演藝事業(yè)。在即將離開小村莊的夜晚,藝術(shù)家和牧師的女兒演唱了這段膾炙人口的二重唱,真情與執(zhí)著的勸誘,向往與信仰之間的沖突,終以拒絕作為回應(yīng),引誘與抗拒的意象通過極美的旋律隱喻般地得到充分展現(xiàn)。
 
對(duì)于我這個(gè)年齡的人來說,真正難忘的電影其實(shí)很少,畫面、音樂、言語,由視覺與聽覺浸透身心的震撼感十分難得。就我個(gè)人的觀影體驗(yàn)而言,難忘的電影總會(huì)有幾段經(jīng)典的配樂,在視覺上帶給人們情感沖動(dòng)時(shí),音樂上也會(huì)帶來一種新的、更為廣泛的領(lǐng)悟。視聽并舉往往讓人對(duì)一段美妙的旋律上癮。你會(huì)不自覺地去探究、揣摩、比較音樂和電影之間的呼應(yīng),甚至?xí)椴蛔越厝フ页鲇捌锏膮f(xié)奏曲或歌劇唱段重新聽一遍。好的電影就是這樣,它不僅能觸動(dòng)人的情緒、情感,也發(fā)人深思。電影結(jié)束后,除了里面的一些故事、影像會(huì)栩栩如生地伴隨著你,音樂也??M繞于腦中,長久留在記憶里,達(dá)到“已無船舫猶聞笛”的效果。
 
* 文中圖片均由作者提供
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