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髹漆成器 這才是大國(guó)的低調(diào)美!

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正文字?jǐn)?shù) 3315丨大約閱讀時(shí)間 10分鐘

用漆漆物,謂'髹'。

髹飾,傳統(tǒng)君認(rèn)為,就是由朱色和玄色,再配以金色和彩色構(gòu)成的高級(jí)感。

清 黑漆描金炕幾(局部)

明永樂(lè) 紅漆戧金云龍紋經(jīng)匣(局部)

元 剔黑綬帶牡丹紋蓮瓣盤

漆器工藝是工藝美術(shù)門類中的一類,它與其他工藝門類諸如陶瓷、青銅器、印染織繡、玉器等一樣,在中國(guó)工藝美術(shù)史上具有重要的位置。

最早的漆器工藝,主要是用漆液涂飾器物,主要是木器。這樣不僅能耐水耐腐,如果在漆液中調(diào)入朱色即成為朱色漆,調(diào)入玄色即成為黑色漆,還能實(shí)現(xiàn)器物的美觀。

在華夏的歷史上,漆曾一度風(fēng)光。從木胎到夾纻胎,從表面的涂抹和描繪到細(xì)分到陰陽(yáng)的裝飾工藝,這種取之于木的珍貴汁液在離開母體后又賦予木頭以全新的生命。

河姆渡遺址出土的朱漆木碗 至今7000多年

漆葉化石 山東博物館藏 第三紀(jì)中新世(約1800萬(wàn)年前)

從考古發(fā)現(xiàn)看,中國(guó)是世界上最早認(rèn)識(shí)和使用天然漆的國(guó)家,也是出土漆器最多的國(guó)家。

傳統(tǒng)漆器中所用之漆主要是指天然漆,天然漆液采自于漆樹,是漆樹身上所分泌的液汁,又稱“生漆”或“大漆”。

漆樹只分布在亞洲東中部。中國(guó)的陜西、湖北、四川、云貴、甘肅等省是漆的主要產(chǎn)區(qū)。

鄰國(guó)日本、韓國(guó)、越南雖然也有漆樹分布,但產(chǎn)量和質(zhì)量均不如中國(guó)。日本是我國(guó)生漆主要出口國(guó)。

采漆 收漆丨百度圖片

“漆”字原本寫作“桼”,象形字,上有木下有水,中間的一撇一捺卻不是“人”、不是“八”,是人字型八字狀的兩把刀。

工人割漆丨百度圖片

每年端午到霜降,在湖北、四川、貴州和陜西等地,漆工們進(jìn)山割漆。

一棵漆樹從夏至吊水開始到霜降收刀,可以在樹上割出的刀口上連續(xù)割十次。樹皮生生割破,蚌殼或竹片接住漆樹傷口流出的樹脂,是為漆。

離開母體,漆仍是活的。生漆里的有效成分漆酶須在溫?zé)釢駶?rùn)的環(huán)境中,25℃左右的溫度和85°左右的濕度才能保持活性,幫助生漆固化成膜,否則就是病漆。

濾漆丨百度圖片

從漆樹上采割下來(lái)的生漆,經(jīng)過(guò)過(guò)濾加工后可以直接使用,或加入輔料制成退光漆。

乳白色的生漆,接觸氧氣后顏色逐漸變深,為深棕色,待水分揮發(fā),接近正黑色,“漆黑”正由此而來(lái)。

人們?cè)谄嶂屑尤胫焐埃岢始t色。漆黑配朱紅,配合表面髹飾的手法,這種古樸的藝術(shù)就此沉淀在民族記憶中。

湖北省荊州市雨臺(tái)山烏龜堰M(jìn)10出土戰(zhàn)國(guó)彩繪漆耳杯 上海博物館藏

長(zhǎng)沙馬王堆出土西漢黑地彩繪棺堆漆紋飾 湖南省博物館藏

戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期是中國(guó)漆器發(fā)展史上第一個(gè)空前繁榮期。這一時(shí)期的漆器生產(chǎn)以湖北、湖南地區(qū)為中心。

隨著時(shí)代的推移和技藝的傳承創(chuàng)新,一代一代的工匠們?cè)邝埏椀氖址ㄉ匣虻窨袒蚨询B,從簡(jiǎn)單的一色漆、彩繪,到針刻、堆漆等方法的使用。

動(dòng)物紋、云紋、幾何圖案,色彩豐富,線條奔放,勾勒交錯(cuò),氣韻生動(dòng)。

中國(guó)的能工巧匠們從不乏豐富的想象力和創(chuàng)造力,用麻布代替木胎塑模而成的夾纻胎工藝,在戰(zhàn)國(guó)中期已經(jīng)成型。這成為后世大放異彩的脫胎漆器的前身。

戰(zhàn)國(guó) 彩繪出行圖夾纻胎漆奩 湖北省博物館藏

夾纻胎興起于我國(guó)戰(zhàn)國(guó)中期,又稱為重布胎,或是脫胎。 先用木頭或泥土制成想要的造型,將其作為內(nèi)在的模子,然后用很多層的麻布包裹這個(gè)模子,等里面的內(nèi)模完全干了,或是定型之后,便將內(nèi)模去掉,便剩下了麻布所制成的夾纻胎。

西漢 云氣紋漆勺 荊州博物館藏

馬王堆漢墓出土錐畫紋漆奩 紋樣

錐畫技藝在漢代出現(xiàn),用針尖在已經(jīng)涂漆的器物上刺刻花紋,稱為“錐畫”。 后來(lái),匠人們?cè)诖炭坛鰜?lái)的線縫內(nèi)填入漆就發(fā)展成明清時(shí)期盛行的的雕填工藝;在線縫內(nèi)填入金,則演變?yōu)樘罱鸸に?;以此類推,在線縫內(nèi)填入金彩,就產(chǎn)生了類似銅器上金銀錯(cuò)的花紋效果。

日本漆器工藝最早傳自中國(guó)漢代,為日本漆器界和研究者所公認(rèn)。

唐代鑒真東渡日本曾將漆器和漆器工藝帶到了日本,他圓寂前由弟子制作的夾纻干漆造像成了日本國(guó)寶。

日本國(guó)寶 “脫活干漆”法制作的鑒真坐像 日本奈良唐招提寺藏

宋元時(shí)期是中國(guó)漆器發(fā)展史上第二個(gè)鼎盛期。漆器主要產(chǎn)區(qū)轉(zhuǎn)到了以溫州,杭州等為主的制作中心。

宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),漆器工藝得到相應(yīng)的普及與發(fā)展,不僅官府設(shè)有專門機(jī)構(gòu)制造御用漆器,而且民用漆器工業(yè)也普遍發(fā)展起來(lái)。

不管漆器髹飾工藝的另一支在日本如何發(fā)揚(yáng)光大,宋代的漆器髹飾工藝也曾走上極簡(jiǎn)和極繁的藝術(shù)巔峰。最突出的成就是,雕漆工藝成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)發(fā)展的主流而完善成熟起來(lái)。

到了元代,漆器的髹飾手法達(dá)到十一種之多。除了雕漆工藝細(xì)分出剔紅、剔黑、剔彩和剔犀等不同的門類,螺鈿鑲嵌、戧金、描金等技法也得到了充分的應(yīng)用。

宋 雕漆剔紅漆盤 美國(guó)弗利爾美術(shù)館藏

雕漆工藝,是把天然漆料在胎上涂抹出一定厚度,再用刀在堆起的平面漆胎上雕刻花紋的技法。由于色彩的不同,亦有'剔紅'、'剔黑'、'剔彩'及'剔犀'等不同的名目。(摘自360百科)

江蘇常州出土南宋朱漆戧金菱花式人物花卉紋奩

中國(guó)西漢時(shí)期已有戧金漆器,但戧金漆器流行于宋代。 先在器物表面上涂上一層或幾層漆,等它全部干透以后,用刀或針等鋒利的工具在漆層上刻出想要的花紋和圖案,這些花紋和圖案其實(shí)是一種縫隙的狀態(tài),這個(gè)時(shí)候再往這些縫隙里填滿生的漆,然后再在這部分生漆上面貼上金箔或者銀箔。

宋 螺鈿漆器 浙江省博物館藏

螺鈿工藝是一種在漆器表面進(jìn)行鑲嵌裝飾的工藝手法。 最早的鑲嵌工藝是用金箔或銀箔制成各種圖紋,貼在器物的漆面上,后來(lái)匠人們開始將各種珍貴的材料通過(guò)鑲嵌或者粘貼的方法放置在漆器表面,宋元時(shí)期發(fā)展出金銀平脫和螺鈿鑲嵌,到明清出現(xiàn)了百寶嵌。

杭州瑞安慧光塔出土北宋識(shí)文描金堆漆檀木舍利函 浙江省博物館藏

堆漆這種技法在漢代已經(jīng)出現(xiàn)。 器物在涂抹漆之后,干了之后會(huì)凝固成有厚度的一層,利用這個(gè)特點(diǎn),人們往往會(huì)在一個(gè)器物上先后涂上幾層漆,并用這些堆起來(lái)的不同層次組成不同的花紋,起到很好的裝飾效果。

南宋 剔犀執(zhí)鏡盒 常州博物館藏

剔犀是雕漆工藝的一種,在胎骨上先用一種顏色漆刷若干道,積成一個(gè)厚度,再換另一種顏色漆刷若干道,有規(guī)律地使兩種色層達(dá)到一定厚度,然后用刀以45度角雕刻出回紋、云鉤、劍環(huán)、卷草等不同的圖案。(摘自360百科)

宋 卷木胎素髹漆器輪花缽

漆器主要有竹、木胎和夾胎兩種。 木胎主要根據(jù)器物的形制用途,用工具從厚木、圓木通過(guò)刨、削、剜、鑿等方法獲得。 卷木胎是木胎的一種,是用很薄的木板卷成圓筒形,接榫處削成斜面,用膠漆粘合,這是一種非常輕巧的漆器。到了漢代由于刀具和技術(shù)條件的進(jìn)步,卷木胎漆器得以大量生產(chǎn)。

宋 褐漆翹頭案

明清時(shí)期是中國(guó)漆器發(fā)展史上又一個(gè)黃金時(shí)期。中國(guó)已經(jīng)形成了關(guān)于漆器髹飾工藝的完整體系。

這一時(shí)期,揚(yáng)州漆器作坊林立,品種繁多,規(guī)模龐大,成為全國(guó)漆器業(yè)制作中心。官辦漆器作坊占據(jù)統(tǒng)治地位,與民間制漆生產(chǎn)共同發(fā)展,使漆器工藝達(dá)到了歷史最高水平。

明代名匠黃大成所著《髹飾錄》完整記錄了中國(guó)古代漆器髹飾工藝的分類和標(biāo)準(zhǔn),是中國(guó)古代漆工專業(yè)工具書。

《髹飾錄》中分十八個(gè)章節(jié),從制造方法、原料、工具及漆工的禁忌,到漆器分類及各個(gè)品種的形態(tài)都做詳細(xì)闡述,為古代漆器的定名和分類提供了可靠的依據(jù)。

不同于宋元的“雅”,明清漆器的藝術(shù)風(fēng)格在視覺效果上偏向于宮廷和帝王風(fēng)格的富麗堂皇。在工藝的運(yùn)用上,兩種或者以上的工藝并施于一件漆器的手法也非常成熟。

清乾隆 脫胎漆香色地五彩描金西番蓮紋佛日常明圓盤 故宮博物院藏

該器物用脫胎法獲得胎底,再通體髹一層素黑漆,之后,盤內(nèi)壁髹香色漆,外壁以香色漆為地,采用彩漆描金技法裝飾篆書“佛日常明”四字,以西番蓮花間隔。

明嘉靖 彩漆戧金花卉紋圓盤 故宮博物院藏

該器物紋飾以攢犀手法表現(xiàn)。用填彩漆戧金技法飾芙蓉、菊花、山石等紋飾,花紋之外滿布鉆成的圓點(diǎn)紋,露出緗色的漆層。盤外髹黑漆。

清乾隆 “盧葵生造”百寶嵌雄雞圖長(zhǎng)方形漆砂硯盒 故宮博物院藏

百寶嵌源于鑲嵌工藝,在螺鈿鑲嵌的基礎(chǔ)上,又加入岫巖玉、紅珊瑚、綠松石、象牙、玳瑁等顏色的配合,嵌出山石、菊花、雄雞等圖飾。

清 黑漆描金五龍紋圓盤 故宮博物院藏

描金又可以被稱為泥金畫漆。在器物表面涂上漆,等它干了以后,以其為底色,選擇不同顏色的漆在上面進(jìn)行描繪,一般常用的是朱色或黑色的漆,等再次干了以后,在器物表面上,或者是畫好的花紋上抹上一層粘性的漆,再將金箔貼上去或描上去。

中國(guó)漆器藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)不平凡的過(guò)程.在遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古時(shí)期,它是喝水吃飯的盛器,是先民們溝通神靈的祭器。

經(jīng)歷了青銅器的輝煌,瓷器的大放異彩,漆器藝術(shù)以其沉穩(wěn)內(nèi)斂的美,伴隨著華夏歷史的延伸和文明的生生不息。

它是幼年的搖籃,是休憩的床,是戈戟的長(zhǎng)柄,是放箭的弓;也是盛物的盒,是梳妝的奩,是精美的盤,是彈奏的琴;它還是象征喜慶的碗碟,是長(zhǎng)輩賜予的如意,是文人書桌上的筆筒,是人死后的體面和尊嚴(yán)。

回顧漆器藝術(shù)走過(guò)的輝煌歷程,中國(guó)漆器和髹漆技術(shù)從漢唐始走出國(guó)門起,就注定了其深厚的文化影響力。

中國(guó)CHINA,不僅是代表了陶瓷這種泥土里走出的輝煌,同時(shí),也代表了漆器這種從樹木里孕育的旺盛的生命力。

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