觀復(fù)博物館館長(zhǎng)馬爺在很多節(jié)目里都有說過：
“在中華文明的歷史進(jìn)程中，有兩種樹，對(duì)我們有著深遠(yuǎn)的影響，一種是茶樹，另一種就是漆樹?！?br>
我們都知道茶葉的英文是tea，這個(gè)發(fā)音是從閩南語里茶的發(fā)音“te”引申而來的。
在《美國傳統(tǒng)詞典》里，關(guān)于“茶”的演變過程是這樣的，漢語cha-->閩南話te-->馬來語teh-->荷蘭語thee-->英文tea，也就成了現(xiàn)在普遍使用的tea。
同時(shí)，我們也都知道“中國”的英文是China，同時(shí)“瓷器”的英文也是“china”，瓷器作為中華文明的瑰寶，被全世界所認(rèn)知。
而馬爺口中的影響中華文明歷史進(jìn)程的漆器，它的英文又是什么呢？
是“japan”，也就是日本，漆器源自中國，卻興盛于日本，并且在西方世界的認(rèn)知中，漆器之于日本，猶如瓷器之于中國，日本，被西方譽(yù)為“漆器藝術(shù)的國度”。
但是，我們不得不承認(rèn)，日本在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)的傳承方面，是盡心盡力且不遺余力的。
所謂漆器，就是上了漆的器物。
我們的桌椅、汽車等等，在加工制造過程中都是要上漆的，但是傳統(tǒng)的漆與現(xiàn)在的漆大不相同，我們現(xiàn)在常見的漆大多是化學(xué)漆，而過去所說的漆器用的是植物漆。
植物漆干燥硬化以后，性質(zhì)穩(wěn)定、無毒無害，所以漆碗、漆杯、漆盒等等盛放食物的漆器是最多的。
“漆”字是一個(gè)象形文字，由漆樹上割八字形流出生漆之意。
傳統(tǒng)意義上生漆的幾大產(chǎn)區(qū)，湖北恩施的毛壩的壩漆；重慶的城口生漆，陜西安康的小木漆，還有貴州的畢節(jié)生漆。
漆樹需要生長(zhǎng)十年才可以進(jìn)行采集，一年采割時(shí)間滿打滿算也就90天時(shí)間吧，伏天割漆效果最好。
一顆漆樹整個(gè)生命周期只能割出10公斤生漆，3000顆漆樹采集一公斤生漆，并有著嚴(yán)格割漆制度和方法，稍有不慎就會(huì)導(dǎo)致漆樹死亡，有百里千刀一斤漆的說法。
1.新石器時(shí)代：浙江跨湖橋遺址
關(guān)鍵詞：防腐
浙江蕭山跨湖橋遺址出土的漆弓，距今已有8000年歷史，是目前發(fā)現(xiàn)的世界上最早的漆器
8000年前，新石器時(shí)代的原始人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，用漆樹上割取的天然汁液（生漆，古人叫大漆）涂在木制器物表面，就能帶給它們一層經(jīng)久不朽的保護(hù)膜。
漆器，就此誕生了。
防腐，是漆器誕生的最初原因。
但漸漸的，人們變得不滿足了，琢磨著在保證耐用的同時(shí)，是不是能讓器物變得更好看、更美觀呢？
這種想法一旦有了就再也停不下來，接下來的幾千年里，中國人基本上都在為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的探索。一不小心就研究出了幾十種工藝，把漆器從單純的工藝變成了一門藝術(shù)、一種文化。
2.新石器時(shí)代：浙江河姆渡遺址
關(guān)鍵詞：紅+黑主色調(diào)出現(xiàn)
人們對(duì)美觀的追求是從色彩開始的。
從河姆渡遺址出土的漆器來看，7000多年前的原始人已經(jīng)能利用朱砂和松煙（松灰）調(diào)制出黑色和紅色。
這兩種最初的顏色，在接下來很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，都是中國漆器的主色調(diào)。
很多人認(rèn)為這是因?yàn)橹袊松屑t、尚黑，其實(shí)真正原因沒那么玄幻：
大漆的本色是棕色，底色重質(zhì)地又粘稠，很難調(diào)色，紅和黑是人們最容易獲得，也是早期僅能獲得的顏色。
河姆渡遺址出土的朱漆木碗
3.商周
關(guān)鍵詞：顏色不夠珠寶來湊
北京房山琉璃河商周遺址出土的漆器殘片，表面鑲滿貝殼
在色彩上遇到了阻礙的人們，轉(zhuǎn)而探索起另外一個(gè)方向——極力給漆器鑲嵌上一些bling bling的裝飾物，比如貝殼、寶石和金子。
這種思路，在以后幾千年里都是漆器裝飾的重要方向，可以看作后世漆器所有鑲嵌工藝的萌芽。
4. 戰(zhàn)國、兩漢
關(guān)鍵詞：無物不漆、工藝爆發(fā)
曾侯乙墓出土的彩繪漆棺 戰(zhàn)國 湖北省博物館藏
時(shí)間來到戰(zhàn)國、兩漢，青銅器的繁榮走近尾聲，漆器乘機(jī)上位，迎來了快速發(fā)展的高峰期。
當(dāng)時(shí)漆器的地位可以用一句話來總結(jié)，“無物不漆”。
從杯盤茶盞的小型生活用具、到幾案屏風(fēng)的大型家具，從弓箭甲胄等軍需用品、到棺槨等喪葬用具，全部都有漆器制品。
虎座鳥架鼓 戰(zhàn)國 荊州博物館藏
彩繪樂舞圖鴛鴦形漆盒 戰(zhàn)國 湖北省博物館藏
5. 三國兩晉南北朝
關(guān)鍵詞：犀皮漆
犀皮黃口羽觴 三國吳 安徽省文物考古研究所藏
這一時(shí)期誕生了一項(xiàng)全新的裝飾工藝——犀皮漆。
犀皮漆的工藝大致分為3部，先用稠漆在器物表面堆出高低不平的面，晾干后涂上多層不同顏色的大漆，最后再通體磨平得到絢麗的花紋。
6.唐
關(guān)鍵詞：奢華、對(duì)外交流
唐?螺鈿紫檀五弦琵琶 日本正倉院藏
大唐盛世，漆器的發(fā)展得以恢復(fù)。與盛世氣象相符，唐朝的漆器走的也是奢華路線。
奢華套餐一，是把貝殼磨制成各種形狀或圖案，鑲嵌在漆器表面的螺鈿工藝，有時(shí)還會(huì)加入瑪瑙、玳瑁、紅珊瑚、綠松石等寶石，華麗而雍容。
另一款奢華套餐，是在漢代金銀箔貼花工藝上發(fā)展而來的金銀平脫。
金銀箔貼花是將金銀箔貼在漆器表面，而金銀平托則要在貼完之后再刷上幾層大漆將金銀覆蓋住，之后再反復(fù)打磨讓金銀露出來，跟周圍的漆面平齊，是為金銀平脫中的“平”。
四鸞銜綬金銀平脫鏡 唐 陜西歷史博物館
7.宋元
關(guān)鍵詞：極簡(jiǎn)和極繁
有人總結(jié)宋朝的美學(xué)是極簡(jiǎn)風(fēng)。單看宋朝的漆器，這話只對(duì)了一半。
宋朝最有代表性的漆器是素髹（xiū，指把漆涂在器物上）和雕漆，一個(gè)極簡(jiǎn)，一個(gè)極繁。
北宋十一花瓣式漆碗 溫州博物館藏
素髹，也叫光素漆、一色漆，顧名思義就是只在器物表面涂上一種顏色的漆，別無裝飾。
雕漆，則要在器物表面刷出一定厚度的漆，再在漆層上雕刻花紋，根據(jù)漆層顏色的不同，可以分為剔紅、剔彩、剔犀等。
“張成造”剔紅梔子花紋圓盤 元 故宮博物院藏
雕漆的繁，不僅繁在精細(xì)的雕刻，更繁在一層層刷出厚漆上。能夠進(jìn)行雕刻的漆層，一般在8-15毫米，1毫米厚的漆就要刷17遍，還得等自然陰干之后再刷下一層，所以一天只能刷2-3層。
“張成造”剔犀云紋盤 元 故宮博物院藏
宋朝雕漆在元代得到了進(jìn)一步發(fā)展，元雕漆成為與漢夾苧、唐平托、宋素髹并稱的中國漆器四大杰作。
8.明、清初
關(guān)鍵詞：理論總結(jié)、對(duì)外貿(mào)易
經(jīng)過了唐宋元的積蓄之后，中國漆器在明代至清初達(dá)到了戰(zhàn)國、兩漢之后的另一個(gè)高峰。
黑漆百寶嵌嬰戲圖立柜 明 故宮博物院藏
這座高峰最大的貢獻(xiàn)，就是出現(xiàn)了中國古代唯一一部漆器工藝的著作《髹飾錄》，總結(jié)了我國古代漆器工藝的豐富經(jīng)驗(yàn)，將漆器分為14類，101個(gè)品種，直到今天都影響深遠(yuǎn)。
此外，工藝方面的創(chuàng)新主要包括以黑漆作地，剔去花紋輪廓內(nèi)的漆地，填入彩漆或油色的款彩；
在螺鈿工藝的基礎(chǔ)上，加入寶石、象牙、珊瑚、玉石等珍貴材料的百寶嵌；
紅漆雕填戧金琴桌 明萬歷 故宮博物院藏
另一項(xiàng)在當(dāng)時(shí)非常流行的工藝——識(shí)文描金（用稠漆畫出高于平面的花紋再描金），也被人們看作從日本引入的新工藝。
我們前面提到過，描金法從戰(zhàn)國起源，唐朝時(shí)傳入日本，到了明朝卻要向日本學(xué)習(xí)，清朝甚至稱這種工藝為“洋漆”。
金地識(shí)文描金彩漆高足碗 清 南京博物院藏
所以，明清時(shí)期的漆器，雖然看似繁榮，實(shí)際上卻已經(jīng)開始進(jìn)入衰落期。
中國古代漆器最后的輝煌，是清朝初期的款彩屏風(fēng)。
款彩屏風(fēng)深受國際市場(chǎng)的歡迎，被東印度公司大量運(yùn)往歐洲，和絲綢、瓷器、茶葉同樣屬于重要的外貿(mào)商品。
黑漆款彩百鳥朝鳳圖圍屏 清 故宮博物院藏
如果說
瓷器，象征著中華文化的溫潤(rùn)大氣；
玉器，代表著中國人氣質(zhì)的典雅高貴；
那么漆器，應(yīng)該是代表著中華文化中
低調(diào)涵養(yǎng)和超然灑脫的品質(zhì)。
作為中華文明的瑰寶
任憑時(shí)光如梭，它就在那里，
處變不驚，不動(dòng)聲色，美得莊重！
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明永樂?剔紅松下品香圖圓盒
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