小編導(dǎo)讀
（1）寒風(fēng)犯表：如《傷寒論》第12條：“太陽中風(fēng)，陽浮而陰弱。陽浮者熱自發(fā)；陰弱者汗自出。嗇嗇惡寒，淅淅惡風(fēng)，翕翕發(fā)熱，鼻鳴干嘔者，桂枝湯主之?！睏l文中的“汗自出”驗之臨床，即多屬“汗出不徹”，即“旋出旋收”。
（2）風(fēng)寒閉表，欲解未解。
（3）寒風(fēng)郁陽，欲透未透。
（4）寒風(fēng)犯表郁熱。
（5）風(fēng)濕犯表，衛(wèi)陽微郁。
（6）風(fēng)濕熱犯表，濕邪郁衛(wèi)。
（7）風(fēng)暑夾濕犯表。
（8）風(fēng)水郁熱：如《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》第23條：“風(fēng)水惡風(fēng)，一身悉腫，脈浮不渴，續(xù)自汗出，無大熱，越婢湯主之。”中的“續(xù)自汗出”，驗之臨床，即斷斷續(xù)續(xù)的“汗出不徹”現(xiàn)象。
（9）風(fēng)飲郁熱，少陽表證兼里。
（10）氣陰大虛，陰邪（寒濕水飲）微郁衛(wèi)氣，表欲解未解。
（1）寒邪閉表則汗難出，然風(fēng)邪鼓舞，表風(fēng)又可鼓動體表津液，營陰外越而汗易出，在風(fēng)邪與寒邪兩種邪氣的矛盾作用下，使得患者間斷出汗而旋出旋收。
（2）衛(wèi)陽與風(fēng)寒之邪相爭，正暫勝、邪閉暫減則汗出；然由于邪未凈而復(fù)閉則汗又收，說明衛(wèi)陽一時難以完全解除寒閉。
（3）衛(wèi)陽與風(fēng)寒之邪相爭，雖一時難以完全解除寒閉，但余邪已微。
（4）熱欲外透，正勝邪退則汗出；寒邪閉表未凈，受閉則汗又收。
（5）風(fēng)邪鼓舞則汗出，濕邪微郁則汗難出透，故汗旋出旋收。
（6）風(fēng)邪鼓舞加之熱迫津泄則汗出，濕郁衛(wèi)氣則汗難出透。
（7）風(fēng)邪鼓舞加之暑熱迫津外泄則汗出，濕郁衛(wèi)氣則汗難出透。
（8）風(fēng)邪鼓舞加之熱迫津泄則汗出，水邪阻遏衛(wèi)氣加之本身體表水津不布則汗難出透。
（9）風(fēng)邪鼓舞加之熱迫津泄則汗出，飲邪阻遏衛(wèi)氣加之體表腠理津液不布則汗難出透。
（10）真陰虧損則陽氣難以秘守而易不時浮越于外，則與體表之陰邪（如濕、寒水、飲）相爭，可致一時性的正勝邪卻，表氣之郁暫解而短暫汗出之效，然由于氣大虧而衛(wèi)必亦虛，與邪爭必?zé)o力而弱，故陰邪雖微而郁表之勢卻難以徹底解除，故汗又旋（乍）收。
（1）汗出時間短暫（一般幾分鐘），旋即自收，汗出則惡風(fēng)寒、發(fā)熱及頭痛等癥均明顯減輕，汗收則諸癥加重，其脈浮。
（2）在發(fā)熱明顯加重之際，或服藥后2小時以上則汗出（或微汗出），但不久（多為20分鐘之內(nèi)）即完全無汗，繼而頭痛（或兼身痛）惡寒明顯，且發(fā)熱甚，其脈浮數(shù)，且多兼弦緊。
（3）經(jīng)服發(fā)汗藥后，汗出發(fā)熱惡寒暫減，旋即轉(zhuǎn)無汗，且伴微發(fā)熱而惡寒、面色紅赤、脈浮數(shù)、舌質(zhì)不紅苔不黃、小便尚清利。
（4）陣作自汗，旋即汗收，伴惡風(fēng)惡寒、頭痛、面紅煩躁，或兼微渴、脈浮數(shù)或兼弦、小便黃，或兼咽喉腫痛，咳黃痰。
（5）微發(fā)熱惡風(fēng)，肢體酸楚而困倦，汗旋出旋收，脈浮軟不流利。
（6）蘊蘊發(fā)熱，微惡風(fēng)惡寒，肢體酸疼，或關(guān)節(jié)紅腫熱痛而局部反惡寒喜溫，發(fā)熱甚則汗出，旋即汗收，汗收則惡風(fēng)寒及關(guān)節(jié)疼加重。
（7）暑天感寒受濕，或過貪風(fēng)涼后發(fā)病，自覺無衣則凜凜，著衣則煩熱，身熱惡風(fēng)，困倦乏力，口渴尿黃，汗出旋出旋收。
（8）見《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》第23條，然其汗旋出旋收，發(fā)熱惡風(fēng)均明顯，身腫面腫，口渴煩躁，小便不利、色黃。
（9）見《傷寒論》第48條，鑒別點在于本證惡風(fēng)寒，汗偶出且旋出旋止，游走性肢體微疼而按之不可得，或短氣不得臥，或小便不利，脈浮澀或不流利。
（10）患者屬于大病后的后遺癥，或長期患病后體虛低熱反復(fù)遷延。發(fā)熱于午后或傍晚之后始現(xiàn)或升高，熱偏高時則身煩熱而汗乍出，汗出即發(fā)熱大減或退凈，原來脈細弱數(shù)，此時可伴脈芤或虛大，數(shù)分鐘之內(nèi)即汗乍止，漸漸熱又至，伴微怯寒；常現(xiàn)氣陰兩虛之脈證。
（1）感冒（中風(fēng)）。
（2）感冒（誤治）。
（3）陽旦。
（4）感冒。
（5）暑風(fēng)初起。
（6）風(fēng)水。
（7）溢飲。
（8）虛勞兼新感。
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