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被遺漏了千年的“天目水銀釉”

家櫪(藝術(shù)家 考古研究者 )

---原創(chuàng)作品

虞美人 贊天目水銀釉盞

盞唯天目水銀漪。千載未知奇。

莫談敖干制瓷畸。更因汞水劇偏砒。古來稀。

鐵胎纖密硬如錘。供御刻之徽。

賞柔光耀眼霞輝。釉平鏡面酷如盔。顯神威。

浙江省臨安有座山曰“浮玉”,山上有兩個湖,人稱“天眼”,分左右目,有“龍源”之稱,“天目”由此得名。天目山上有兩座古老寺廟,一座“天目寺”、一座“禪源寺”。《太平寰宇記》云∶「天目山高三千九百丈,廣五百五十里?!固炷可椒鸾涕_山最初為晉代竺法曠法師,唐代名僧慧琳法師入天目二十馀年,講訓(xùn)僧徒,著名詩人白居易「至院稽問佛法宗意」。洪禪師在經(jīng)歷了唐朝會昌法難之后,于大中初年「復(fù)僧服,乃還天目」。吳越王錢镠在年輕「應(yīng)募為軍」時,洪曾對他說∶「好自愛,他日貴極,當(dāng)以佛法為主。」這和吳越建國后崇奉佛教大有關(guān)系,宋朝有無門慧開禪師曾經(jīng)駐天目蓮花峰下。

水銀釉’顧名思義就是釉面如同水銀一樣,歷朝歷代都不曾有人提到過,更沒有人知道這種釉的存在,世間無奇不有,沒有歷史記載的東西,并不能說明世間無此物,中國的歷史源遠(yuǎn)流長,那能夠八千年的歷史、瑣事全部記錄在冊?那將是一部多么浩瀚的巨著啊,就連各個朝代的歷史名人、宮廷逸事等重要的都無法記錄齊全,更不用說民間的窯業(yè)了。

天目窯在南宋曾經(jīng)給宮廷燒造過貢品,這是不爭的事實(shí),我們發(fā)現(xiàn)多件天目窯的盞底部在燒造之前刻上‘供御’、 ‘進(jìn)盞’等款識,就天目窯的產(chǎn)品來看,確實(shí)有些高端的作品,諸如 ‘天目影青’、'天目官窯'天目油滴’、‘天目吉州’,更有更為稀罕的‘天目水銀’釉,這類作品不見史書記載,也基本上沒有人知道,偶然的機(jī)會看到這七彩斑斕的‘天目水銀’盞絕對不敢相信,也沒太注意,隨便拍了幾張照片,等回來后想起來再看看照片,卻有幾分老氣,并沒有找到現(xiàn)代工藝的痕跡,經(jīng)過了一段時間,再和其它的對比研究后才恍然大悟,加上出土的殘片對比,慢慢從胎骨、修足工藝等細(xì)小處不斷研究發(fā)現(xiàn),這是一種獨(dú)具特色的含鐵量極高,并帶有大小不等細(xì)小石英顆粒的胎土,實(shí)物上手有明顯的壓手感覺。

我稱之為‘天目水銀’盞,是因為這種釉面呈現(xiàn)的像水銀鏡子一樣的強(qiáng)烈反光,有些釉面光滑,有些釉面帶凹凸感,而器物的整體都施有這種水銀一樣的釉,猶如老式暖水瓶的膽,我們知道舊的暖水瓶使用多年后壞掉了,在陽光下反射出七彩的光芒,每個角度都會有不同的變化,千變?nèi)f化,光彩奪目。

圖1:南宋天目窯水銀釉“供御”款盞

這是一種難以想象的絢麗奪目、五彩斑斕的釉,雖光芒四射,但強(qiáng)而不晃,雖光彩照人卻艷麗柔美,沒有火氣,有一種發(fā)自內(nèi)斂的彩光,讓人愛不釋手。多數(shù)釉面會有不同程度的大小凹凸,也正是有了這些凹凸不平的釉面才能反射出奇異的光芒,如果釉面平如鏡面,那七彩斑斕的光芒將會被削弱至極,就像鏡子一樣平面反射,不會有彩虹般的色彩,最多也就在邊邊角角的地方有隱約的虹光。

這種器物不僅有素面的‘水銀釉’,還有在有凹凸內(nèi)添加猶如火龍果一般的帶黑星點(diǎn)的白點(diǎn),十分奇特,宛如孔雀開屏一般展現(xiàn)出七彩光芒,并帶有‘靈眼’,簡直不可思議。

圖2:南宋天目窯水銀釉“供御”款盞

上面兩種'供御'款盞都是非常典型的宋代盞式造型,我們來對比一下收藏于日本的兩件建陽窯油滴、兔毫盞(參見1974年日本出版的《陶瓷大系》第三十八卷《天目》-小山富士夫)的造型,與上面兩件天目窯‘水銀釉’盞做個直接的造型對比,也許會有人說,這種造型現(xiàn)代人也能做出來,的確不排除,但是目前確實(shí)沒有幾位能夠做到如此準(zhǔn)確的造型,這是時代審美所至。且與建盞造型略有一點(diǎn)細(xì)微之差別。

圖3:日本藏建盞與天目窯盞造型對比

我們再看看另一件天目窯‘水銀釉’ “進(jìn)盞”款笠式盞,這件笠式盞也與傳統(tǒng)建盞造型一致,時代氣息也十分明顯,與弗利爾美術(shù)館(Freer Gallery of Art)從林銑十郎處購買的建窯油滴造型一致,充分說明了這幾件天目‘水銀釉’盞與時代審美是一致的,恰恰說明了它們的時代性很強(qiáng)。

這類碗施釉不及底邊,在碗下腹為了阻止釉水下流,旋削了一個折角,釉水流到此處就被折角攔住,為了保證不與匣缽粘連,折角以下全為露胎,鐵黑色的胎骨一覽無余,較淺而略寬的圈足,足底中心刻有“供御”、“進(jìn)盞”二字,應(yīng)該是僅供宮廷使用的貢瓷。

圖4:天目‘水銀釉’盞與建盞對比

也與美國大都會博物館1929年入藏的這件兔毫盞造型基本一致,它們的時代感十分明顯。

圖5:美國大都會博物館1929年入藏的這件兔毫盞式

天目窯的胎骨也十分豐富,但是這類‘水銀釉’盞基本上都是比較深顏色的鐵胎,有些黑如焦炭,有些黑中泛點(diǎn)灰,但是胎骨的密度、明顯的石英顆粒以及斷面的脆硬感是現(xiàn)代燒造工藝不可企及的,它與建陽窯鐵胎大體相似,但是建陽窯的黑胎骨更細(xì)一些(這里僅指深色鐵胎,不涉及灰胎,建盞灰胎顆粒略大),石英顆粒也更小,不太起眼,如果打個比喻,天目窯鐵胎斷面似掰開的饅頭,有纖維狀,那建陽窯鐵胎就像山東搋面饅頭,不掉渣,斷面比較整齊,沒有似纖維狀。這種天目窯‘水銀釉’的釉表面硬度極強(qiáng),一般情況下很難對它產(chǎn)生腐蝕,但一旦損傷就可以看到胎骨,因為釉層很薄。

圖6:天目山鐵胎與建陽鐵胎對比

當(dāng)然,一件完整的器物如何判斷它的新老、是否是天目窯的產(chǎn)品?這就要細(xì)致地觀察圈足露胎處的情況而定,首先查看露胎處的胎骨有沒有大小不等的氣孔,因為天目窯的胎骨里常常有大小不等的氣孔,并夾雜著大小不等的白色石英顆粒,這是天目窯與其他窯不同之處。

圖7:天目窯‘水銀釉’盞底

釉面光潔的‘水銀釉’露胎處依然可以看到石英顆粒,盡管被土遮擋住,而釉面光滑的就只能看到如同暖水瓶膽一樣,銀光發(fā)亮,但看不到什么七彩的虹光,釉表能看到的就只有斑斑點(diǎn)點(diǎn)的小棕眼,那是燒造期間的氣泡破裂,預(yù)冷后形成的細(xì)小棕眼,這種殘片我們在修路施工的工地旁拾到過一小塊一樣的水銀釉,雖然這種水銀釉極為罕見,但是聽說還有其他人也在不同的地方拾到過這種水銀釉殘片,這就明顯地告訴我們,當(dāng)?shù)厥窃?jīng)出產(chǎn)過這個稀有品種毋庸置疑。

圖8:淤潛出土天目窯水銀釉殘盞

有些水銀釉表面呈現(xiàn)小棕眼,有些卻呈現(xiàn)小鼓包,雖然很小,但是就如同臉面上長了粉刺一樣,但是很小,用手摸不出來的。我們也收集、拾到了幾片殘片,以此來驗證它的可靠性和本土性。這種七彩斑斕的虹光是任何地方都沒有見到過的,尤其在陽光下那變幻莫測的彩虹般顏色是其它任何釉不可能出現(xiàn)的。

圖9:淤潛出土天目窯水銀釉殘盞

如果天目窯的水銀釉面有小的不規(guī)則的凹凸不平,那么他的釉色會是不規(guī)則、不同顏色、不同紋理的變化釉,有的似青山綠水、有的如紫云繚繞,就像太空拍攝地球的圖片。它是一種極為罕見卻被遺忘了千年的‘怪物’,這種‘怪物’把我們引領(lǐng)到了一個嶄新的陶瓷世界‘天目水銀釉’,這種獨(dú)一無二的‘怪物’,再一次改寫了中國陶瓷史,讓我們的歷史更加輝煌燦爛。

圖10:天目窯‘水銀釉’ “進(jìn)盞”款笠式盞

這類‘天目水銀釉’制作的碗壁表面不太平整,或許是燒造時候起了變化?還是人為故意做出這樣,以便釉面的不同光線的反射?使得碗壁釉面部分凹凸不平,因為水銀釉反光明顯,有一點(diǎn)點(diǎn)的不平都能反射不同的光芒,整體大面積反光折射的光線不同,形成五彩繽紛的不同顏色,十分神奇。

這種從來沒有人見過的,也沒有人聽說過的水銀釉,卻在淤潛發(fā)現(xiàn)了殘片、殘器,并且也在市場上找到了相應(yīng)的完整器,經(jīng)過數(shù)次的對比、研究,才發(fā)現(xiàn)它們就是當(dāng)?shù)厮未摹?strong>天目窯”水銀釉這一發(fā)現(xiàn)將改寫中國陶瓷史,填補(bǔ)了宋代臨安天目窯水銀釉的歷史這一空白,為我們今后研究“天目窯”提供了實(shí)物資料。

剔銀燈 詠天目水銀盞

光若彩虹艷美,似皎月,水銀涂吹。

奇異斑斕,勾魂奪眼,絢麗柔和驚煒。

觀同碧璽。面細(xì)膩,釉如紈綺。

孔洞稀疏胎里。焦炭石英足底。

訂燒熬干,足鐫供御,進(jìn)盞宮廷徽徵。

賞之沉醉。仰天目,世間稀璀。

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