到紹興三十二年(1162)時(shí)，朱熹走上仕途已經(jīng)十多年了，可是一直在遠(yuǎn)離權(quán)力中心的偏遠(yuǎn)之地?fù)?dān)任一些不痛不癢的閑職。雖然在這期間有大量時(shí)間從事講學(xué)、著述并到老師李侗那里親聆謦，但是，作為一個(gè)自負(fù)身懷絕學(xué)并且絕不打算埋沒自己的政治才能的人，朱熹顯然并不滿意這樣的待遇。這一年，在全國上下一片反對(duì)議和、堅(jiān)決抗金的強(qiáng)烈呼聲中，高宗迫不得已選擇內(nèi)禪，皇位傳給孝宗。孝宗即位后，立即擺出一副廣開言路、虛心納諫的姿態(tài)，向朝廷內(nèi)外詔求直言。朱熹認(rèn)為這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，立即給孝宗上《封事》提建議。朱熹說：圣躬雖未有闕失，而帝王之學(xué)不可以不熟講。朝政雖未有闕遺，而修攘之計(jì)不可以不早定。利害休戚雖不可偏以疏舉，然本原之地不可以不加意。陛下毓德之初，親御簡(jiǎn)策，不過諷誦文辭，吟詠性情。比年以來，欲求大道之要，又頗留意于老子、釋氏之書。記誦辭藻，非所以探淵源而出治道;虛無寂滅，非所以貫本末而立大中。夫帝王之學(xué)，必先格物致知，以極乎事物之變，使義理所存，纖細(xì)畢照，則自然意誠心正，而可以應(yīng)天下之務(wù)。
其結(jié)果可想而知。雖然孝宗從隆興元年(1163)到乾道元年(1165)的三年內(nèi)封了他兩次官，但是，歸根到底，朝廷還是沒有采用他極力推崇的帝王之學(xué)，也沒有采取他強(qiáng)硬的抵抗主義政策，而是屈辱地與金廷議和。乾道元年，洪適為丞相，和他的幾位前任一樣，洪適一上任就力主與金人議和，身為武學(xué)博士的朱熹則強(qiáng)烈要求抗擊金人、復(fù)仇雪恥。但是，正像常言所說，百無一用是書生。朱熹雖然號(hào)稱武學(xué)博士，其實(shí)仍然只是一介書生。他與洪適，一個(gè)位高權(quán)重，一個(gè)人微言輕，復(fù)仇的呼聲當(dāng)然只能被主和派的叫聲所吞沒。朱熹呢，也只好滿腔抑郁地返回家鄉(xiāng)，繼續(xù)他的理學(xué)研究與講學(xué)活動(dòng)，因?yàn)楣倥c學(xué)，永遠(yuǎn)是他一生的兩極之選。
聯(lián)系客服
