清代畫家王時敏、王鑒、王翚、王原祁，在畫史上被合稱為“四王”。“四王”屬于正統(tǒng)畫派，也屬于文人畫家，他們技法純熟，功力深厚，在當(dāng)時的畫壇上居于主導(dǎo)地位，對清代及近代的山水畫都產(chǎn)生了深遠的影響。
王時敏（1592—1680）,字遜之，號煙客、西廬老人。太倉（今屬江蘇）人。王時敏的作品在立意、布局、運筆、色彩、線條等方面都達到了登峰造極的地步，是當(dāng)之無愧的一代宗師。
王時敏 《云山圖軸》 (上海博物館藏）
王鑒（1598-1677），明末清初著名畫家，字玄照，后改字園照，元照，號湘碧，又號香庵主。江蘇太倉人。摹古功力很深，筆法非凡，擅長山水，遠法董（源）、巨（然），近宗王蒙、黃公望。運筆出鋒，用墨濃潤，樹木叢郁，后壑深邃，皴法爽朗空靈，匠心渲染，有沉雄古逸之長。間作青綠重色，亦能妍麗融洽。
王鑒 《仿趙孟頫山水圖軸 》（臺北故宮博物院藏）
王鑒 《煙浮遠岫圖》 (臺北故宮博物院藏)
王翚（1632─1717），字石谷，號耕煙散人、劍門樵客、烏目山人、清暉老人等，江蘇常熟人。王翚師從王時敏、王鑒。但他所畫山水不拘于一家，廣采博覽，集諸家之大成，熔南北畫派為一爐。王翚將黃公望、王蒙的書法用筆與巨然、范寬的構(gòu)圖完美地結(jié)合起來，創(chuàng)造出一種華滋渾厚、氣勢勃發(fā)的山水畫風(fēng)格。他所畫的江南小景往往生趣盎然，清幽靈動。
王翚 《廬山聽瀑圖 》（北京故宮博物院藏）
王翚 《杏花春雨江南》 (遼寧省博物館藏)
王原祁（1642年-1715年），字茂京，號麓臺、石師道人，江蘇太倉人，王時敏孫。繼承家法，學(xué)元四家，以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著，自稱筆端有金剛杵。主張好畫當(dāng)在不生不熟之間，自出心裁，不受古法拘束，熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清，書卷之氣盎然紙墨外。
王原祁 《仿吳鎮(zhèn)山水圖軸 》(上海博物館藏)
“四王”作為一個群體，代表著一個時期?！八耐酢睂W(xué)的是宋、元、明各大家，他們把這些名家的技法融會貫通，形成各自的筆墨程式，隨著歲月的增長，基本風(fēng)格幾乎不變，但技巧日益精深，筆法日益老練，境界也不斷升華。雖然他們受到當(dāng)時摹古潮流的影響，不能成為現(xiàn)實主義畫家，但他們成功地接受并發(fā)展了古代繪畫技巧，成為了一代山水畫的領(lǐng)袖，影響了近百年的山水畫。
從董其昌到清初“四王”，他們將筆墨作為一個獨立的審美要素提煉出來，并在傳統(tǒng)的規(guī)范中發(fā)現(xiàn)了不同語言之間細微而又豐富的差別，從形式語言的高度認識了中國畫的精華所在，代表了中國畫家在思想認識上的一次飛躍。但同時，其追求形式主義的弊端也暴露了出來：千篇一律的山水圖式，“仿某某”作品的比比皆是，這些都預(yù)示著摹古派創(chuàng)造力的泯滅和形式發(fā)展的停滯。
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