福建漆藝
漆藝包括漆畫(huà)、漆的生活用品、漆線(xiàn)雕。即用漆的材料來(lái)創(chuàng)造的藝術(shù)器。漆藝制作要尊重一個(gè)規(guī)則：要像人一樣來(lái)裝飾，以木為骨，以穗為筋，以瓦灰為膚，最后再以漆為衣。
文化遺產(chǎn)在福建
大漆，這種從漆樹(shù)上采割下來(lái)的天然白色汁液，是大自然賦予人類(lèi)的瑰寶；漆藝，是華夏關(guān)于美最早的認(rèn)識(shí)，它賦予了器具豐富的色彩。
從新石器時(shí)代的河姆渡朱漆木碗開(kāi)始，歷經(jīng)了七千年漫長(zhǎng)歲月的歷史演變，與茶、絲綢、瓷器一道，刻畫(huà)出中國(guó)最美的符號(hào)。
福建省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)福建漆藝傳承人沈錦麗說(shuō)：
“我們中華的文明是離不開(kāi)漆，華夏的文明史離不開(kāi)這個(gè)漆。漆是有生生不息的意思，它有個(gè)周期不斷地去轉(zhuǎn)化，不斷地去生成，它不會(huì)消亡。
你手上帶一個(gè)東西它永遠(yuǎn)不會(huì)褪色，你帶久了，可能它的顏色會(huì)深沉一點(diǎn)，但是它不會(huì)脫落。
有個(gè)詞匯叫‘如膠似膝’，就是有永恒的存在感，讓我們漆匠，漆藝的藝術(shù)家，用一生，甚至代代相傳，去傳承這樣的一種工藝，一種藝術(shù)，我覺(jué)得很重要就是因?yàn)樗哪欠N永恒性。”
漆寶齋漆藝傳習(xí)中心
據(jù)沈式族譜記載，明成化年間，沈氏文宣公帶領(lǐng)族親定居于福建泉郡武榮（今南安縣），把中原的文化藝術(shù)和傳統(tǒng)手藝帶入閩南。
民國(guó)初年，沈家遷至廈門(mén)，仍以漆藝為生。沈錦麗自幼跟隨曾祖母沈林足、祖父沈漸度、父親沈?qū)W安學(xué)藝，相對(duì)于枯燥繁瑣的漆藝練習(xí)，她更愛(ài)珠繡。
沈錦麗接受記者采訪(fǎng)
沈錦麗說(shuō)：
“好多人都鼓勵(lì)我，你做了那么多東西，最能保持久的就是漆，最富麗堂皇的就是漆。到了故宮之后，發(fā)現(xiàn)故宮就是世界上最大的漆藝作品。那時(shí)候看到漆特別地高興，因?yàn)樗械墓に嚹愣伎吹枚?/p>
1992年我第一次去故宮，就覺(jué)得這些像前輩給我留下禮物一樣，只要有故宮在，你就有發(fā)展空間，因?yàn)樗褪菢影濉Ｗ屛铱吹狡岬那笆琅c未來(lái)，它幾百年可以這么熟慎地存在，還保持這么完整。
有時(shí)候人一輩子還挺短的，從藝術(shù)的角度，我覺(jué)得選擇漆是很對(duì)的，不管多辛苦我都這么堅(jiān)定，然后我家人都被我影響，都全力以赴地支持我?！?/p>
精細(xì)雅致栩栩如生的漆線(xiàn)雕作品
故宮之行，徹底改變了沈錦麗的人生，血脈里那份對(duì)漆的敏感，和古老的漆藝符號(hào)產(chǎn)生了共鳴。
她的漆藝作品兼具景德鎮(zhèn)陶瓷、福州脫胎漆器、北京景泰藍(lán)等中國(guó)三大傳統(tǒng)工藝的特色，還汲取了閩南民間藝人雕琢繡飾的傳統(tǒng)技法，將中國(guó)民俗藝術(shù)、宗教藝術(shù)、宮廷藝術(shù)兼收并蓄，鎦金飾銀，富麗堂皇，具有觀賞和收藏價(jià)值。
福漆碗，取“夫妻”之諧音，漆固情深，天長(zhǎng)地久
沈錦麗說(shuō)自己是幸福的，喜歡手工，喜歡這獨(dú)特的緣份，她說(shuō)“生活不僅僅是詩(shī)和遠(yuǎn)方，還有活在當(dāng)下的專(zhuān)注”，擇一事終一生。
沈錦麗說(shuō)：
“漆藝包括漆畫(huà)，漆的生活用品，漆線(xiàn)雕。就是顧名思議，就是用漆的材料來(lái)創(chuàng)造的藝術(shù)器，一百年前就是用漆的材料來(lái)做的器物，80年開(kāi)始用藝術(shù)的詞匯來(lái)代表漆藝的范疇，是屬于比較典型的福建漆藝的范疇，所以我是福建漆藝的傳承人。
漆藝的制作從古法來(lái)說(shuō)，要尊重一個(gè)規(guī)則，就是要像人一樣來(lái)裝飾，以木為骨，以穗為筋，以瓦灰為膚，最后再以漆為衣。
任何的藝術(shù)品都是以藝載道而存在的，行而下者為器，行而上者為道，它的文化價(jià)值精神最值得去傳承。”
曲水流觴蘭亭雅事，古酒器今茶器，古樸又清雅
沈錦麗說(shuō)：
“很多人會(huì)認(rèn)同漆藝喜歡漆藝的，因?yàn)樗貏e有情感。漆藝就是一種情感，代表一種永恒，代表一種傳承，代表一種價(jià)值觀。
漆藝的生命特點(diǎn)，也決定了未來(lái)，當(dāng)我們?nèi)松鏇](méi)問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)認(rèn)同這個(gè)東西，因?yàn)樗嬖诟讼嗤瑲赓|(zhì)的這種本質(zhì)，包括它的成人之美。
漆就是一種液體，但是你只要好好用它，可以跟萬(wàn)物結(jié)合。它在五行之外卻能包容五行。中國(guó)有百宮，漆不在百宮之內(nèi)，但兼容百宮，包容性很強(qiáng)，可以跟萬(wàn)物化腐朽為神奇，只要你跟漆結(jié)合，你就可以千年萬(wàn)年。它的氣質(zhì)，它的德行，它就是成人之美，成人達(dá)已。
漆最典型的就是成就別人同時(shí)才能成就自己，要不然你什么都不是，所以我們?nèi)艘彩侨绱?。漆讓我們學(xué)會(huì)做人，教化我們。這就是一種教化藝術(shù)修行藝術(shù)。”
沈錦麗向記者介紹李芝卿老師制作的漆藝模板
在漆寶齋漆藝傳習(xí)中心里珍藏著一套珍貴的漆藝模板，是由著名漆藝術(shù)家李芝卿老師對(duì)漆藝紋飾技法進(jìn)行剖析和整理做成的直觀教材，以斑紋填漆為基本語(yǔ)言，加上鉤、刻、描、畫(huà)而創(chuàng)作的。
此時(shí)的大漆不再是簡(jiǎn)單涂層，也不是一般的色彩，它與世間萬(wàn)物相包容，天然材質(zhì)的張力被大漆包容得靜謐溫潤(rùn)，產(chǎn)生了豐富的藝術(shù)性。
沈錦麗說(shuō)：
“這些都是老師們?cè)谥谱鬟^(guò)程中留下來(lái)的樣板，有了這樣的基礎(chǔ)，他們留給我的是一種精神，要不斷地創(chuàng)造可能，去練習(xí)去研究不同材料的連接。
比如這種是煤油，可以看到漆和其它材料的結(jié)合形成的可能性。這是描銀描金、這個(gè)是點(diǎn)的、這個(gè)是赤寶砂、這個(gè)是麗寶砂，這里面每一片，技法都不同。很多年輕人都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，這里就是做一個(gè)展示，讓他們看到這個(gè)可能性。
像我每件作品都要做樣板留下來(lái)，把小技法的樣板留下來(lái)，我有200多個(gè)樣板，這對(duì)傳承是很重要的。后人可以通過(guò)對(duì)樣板的研究來(lái)知道它的技法。”
傳授與學(xué)習(xí)，古老的技藝就在這里手手相傳
如今沈錦麗思考更多的，是如何讓傳統(tǒng)漆藝對(duì)話(huà)當(dāng)代生活，讓新一代的年輕人接受漆藝。
她在北京和廈門(mén)建立了傳習(xí)中心和漆藝展示館，聯(lián)合中央美術(shù)學(xué)院、福州大學(xué)廈門(mén)工藝美術(shù)學(xué)院建立實(shí)習(xí)基地、非遺傳習(xí)中心，將傳承和教學(xué)相結(jié)合，讓更多人了解漆藝，接近漆藝，讓大漆回歸生活。
沈錦麗：上古的漆器，中古的絲綢，下古的陶瓷是迎向人類(lèi)生活的。非遺傳承就是讓非遺回到生活才有意思，把它應(yīng)用到生活來(lái)。
有很多院校有漆藝班，也培養(yǎng)了不少人才，包括漆藝的傳承。
我最近嘗試到福州的工藝美術(shù)學(xué)院做漆藝非遺進(jìn)院校做互動(dòng)，項(xiàng)目是漆線(xiàn)雕和漆藝，有理論操作也有實(shí)踐，就是讓非遺的傳承跟教學(xué)相結(jié)合，我覺(jué)得這是一個(gè)方向。
最不可忽視的是大學(xué)生的創(chuàng)造思維，這也是我們要去溝通和聯(lián)接的。
所以就是要讓傳統(tǒng)跟新思維結(jié)合，讓它成為很時(shí)尚的藝術(shù)生活用品。
記者：我覺(jué)得您非常重視傳承，同時(shí)又非常注重接納新的事物。
沈錦麗：我覺(jué)得發(fā)展比什么都重要，傳承的過(guò)程一定要讓它和時(shí)代結(jié)合。
我用了幾十年的時(shí)間就是在研究傳承與應(yīng)用的可能性。像我現(xiàn)在就將漆和國(guó)賓車(chē)紅旗L5結(jié)合。天然植物漆不會(huì)有味道，非遺把幾千年的傳統(tǒng)工藝用到工業(yè)汽車(chē)來(lái)，也是蠻好的嘗試。這也是比較成功的案例。
學(xué)員作品：茶則
沈錦麗將新時(shí)代的漆寶齋漆藝推向了一個(gè)高潮。她的個(gè)人作品兩次榮獲業(yè)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)山花獎(jiǎng)，并連續(xù)多年被選為國(guó)賓禮賓被多國(guó)元首收藏。
2008年，沈錦麗擔(dān)任第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)國(guó)家體育場(chǎng)（鳥(niǎo)巢）要員接待大廳漆藝裝潢總監(jiān)，將福建漆藝運(yùn)用到裝潢中，創(chuàng)作了元首廳大漆壁畫(huà)《盛世和諧圖》、漆藝屏風(fēng)《喜鵲登枝》等。
美輪美奐的漆馬擺件
2011年開(kāi)始，她把漆寶齋技藝應(yīng)用于紅旗L5國(guó)賓車(chē)的室內(nèi)裝飾中。
她把實(shí)用性和審表性，技術(shù)性和藝術(shù)性相結(jié)合，將古老的漆藝融入時(shí)代的特色，以漆為宗，以文為根，以人為本，以德為魂，漆藝早已融進(jìn)她的血液里，滲透到思想之中。
天然的大漆有略微腐蝕性和刺激性，過(guò)敏的人接觸會(huì)產(chǎn)生腫痛和難以忍受的癢，直到現(xiàn)在沈錦麗還會(huì)經(jīng)常過(guò)敏，她卻安之若素。
仿古家具的漆色多以紅黑為主，大氣端莊
沈錦麗說(shuō)：
“這是排毒性過(guò)敏，一星期就自然好。我經(jīng)歷這個(gè)癢之后收獲了很多東西。讓我認(rèn)識(shí)到，體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞你都不能小看它。只要碰到了癢眼就會(huì)全身快速擴(kuò)散，但是如果你能夠征服它，免疫功能會(huì)變得很好，癢而不癢，身上會(huì)起紅點(diǎn)，但你不會(huì)被這個(gè)癢給騷擾，這個(gè)過(guò)程我覺(jué)得挺有意思，就像你征服了漆。
漆有很多的特性，在過(guò)程中不斷地去認(rèn)識(shí)它，連接它，你會(huì)跟它形成一些很好的共鳴，它會(huì)帶著你去創(chuàng)造很多很有意思的東西，然后去產(chǎn)生很多漆彩千變?nèi)f化的紋飾。
我覺(jué)得這可以讓我們認(rèn)識(shí)萬(wàn)物的一種可能性。接觸多了會(huì)覺(jué)得一切都是有生命的，你經(jīng)歷多了，跟它連接了，就會(huì)彼此接受。它存在，但和你平和相處。
跟漆的這種關(guān)系，會(huì)提醒到我們跟人相處也是這樣，一切建立好關(guān)系，都可以和平相處。其實(shí)漆是一種修行，創(chuàng)作的時(shí)候就是修行的過(guò)程?！?/p>
光潔典雅，深沉內(nèi)斂的大漆手鐲
子曰：“依與人，游與藝?！?/p>
內(nèi)心的修養(yǎng)達(dá)到了，才能自由地掌控技藝。生活中的沈錦麗，舉止溫和，言行有度，漆器安靜而沉穩(wěn)，精致又內(nèi)斂，物如此，人亦然。
（東南廣播公司記者陳鋒/文 黃月慧/圖 播音：蘇冬冬 編輯：聞達(dá)）
聯(lián)系客服
