當(dāng)我們學(xué)習(xí)中國(guó)畫(huà)時(shí)，
談?wù)撟疃嗟谋闶恰肮P墨”二字。
一個(gè)聽(tīng)起來(lái)高深莫測(cè)的詞匯，
其實(shí)細(xì)想一下，筆墨之所以神秘，
一個(gè)重要原因就是——水的運(yùn)用！
有了水，墨才可分濃淡，
有了水，筆才可論濕干。
因此，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫(huà)，
特別是傳統(tǒng)寫(xiě)意畫(huà)，
不掌握用水之法是不行的。
從古至今，
凡有成就的畫(huà)家
對(duì)于用水都有深入的研究。
李鱓《芍藥圖》
現(xiàn)代傅抱石、黃賓虹、湯文選對(duì)水法的研究更有自己獨(dú)到之處。
黃賓虹總結(jié)自己用水用墨分出潑墨法、破墨法、積墨法，均是指水與墨相融而產(chǎn)生的畫(huà)面效果。
傅抱石破筆渲染法，更是運(yùn)用大量的水產(chǎn)生水暈?zāi)?、水色淋漓的藝術(shù)效果。
傅抱石山水
本篇就為大家介紹幾種常用的傳統(tǒng)用水之法，文章較長(zhǎng)，建議收藏后反復(fù)觀(guān)看。
水調(diào)墨
01
中國(guó)畫(huà)本質(zhì)上是線(xiàn)的藝術(shù)，線(xiàn)條構(gòu)成中國(guó)畫(huà)的骨架，未有骨架，畫(huà)便難立。所以作畫(huà)前，必須先著墨，墨得靠水調(diào)制方能用，這就是以水調(diào)墨。
如花鳥(niǎo)畫(huà)如畫(huà)梅花先得立枝、干，樹(shù)枝的干枝得有濃淡之分、陽(yáng)背之向。要想充分表現(xiàn)梅花枝干其質(zhì)感。需得調(diào)墨，調(diào)墨時(shí)要充分的調(diào)動(dòng)水的介質(zhì)。
王冕《墨梅圖》局部
古代王冕畫(huà)梅“十要”中提到“要水墨濃淡”。墨分五彩，已是靠水介質(zhì)得以分開(kāi)。墨經(jīng)水的調(diào)合，就可發(fā)生濃淡、干濕、枯潤(rùn)的變化，才能更好的表現(xiàn)梅樹(shù)的質(zhì)感。此為古今任何畫(huà)家所少不了的一道關(guān)。
水帶墨
02
寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)常用之法。根據(jù)各自的作畫(huà)習(xí)慣，在作畫(huà)前，或在作畫(huà)過(guò)程中，洗筆、蘸水，使筆中含水量達(dá)到適中，然后蘸墨。
如此使筆于紙上，墨、色因筆中水的飽潤(rùn)關(guān)系，極得變化，形成濃淡、枯潤(rùn)自然。
齊白石 《群蝦》
近人齊白石畫(huà)蝦，就是采用的此方法。李苦禪畫(huà)蟹、畫(huà)白菜用的也是“水帶墨”。
水破墨
03
水破墨就是先落墨紙上，然后以飽含水份的筆破之。運(yùn)用這種方法，往往會(huì)使紙上留有墨痕，同時(shí)又顯出水暈效果來(lái)。
齊白石 《荷花鴛鴦》
用此法畫(huà)雨中荷花較好，人們通常愛(ài)以墨色畫(huà)荷葉，通常容易出現(xiàn)筆掃痕(飛白)，若用水及時(shí)進(jìn)行破之，會(huì)出現(xiàn)水氣淋漓的效果，而且筆痕也可以若隱若現(xiàn)的保留著。
即可保持線(xiàn)的擴(kuò)大，也可形成面的感覺(jué)。用此法畫(huà)大幅水墨荷花圖是較為理想的方法。
水破色
04
水破色與水破墨，有相同的地方，也有不同的效果 。水破色亦可以稱(chēng)為水帶色，也就是飽含水份的筆、蘸色，著紙后可以形成朦朧色感。
此法多用于花鳥(niǎo)畫(huà)的背景和襯托畫(huà)眼，畫(huà)的主題。用此得體的話(huà)，可以提高畫(huà)面層次感。
江寒汀 《荷塘清趣》
墨破色
05
墨破色，就是先用色筆畫(huà)出所描繪對(duì)象的形體，然后以墨筆進(jìn)行勾畫(huà)，這樣可以形成動(dòng)感，而且表現(xiàn)出來(lái)的視覺(jué)效果，較為豐富，也可以充分展示出筆的力度和動(dòng)感。
虛谷 《枯枝赤蛇》
虛谷善于用墨破色，在他現(xiàn)存的一幅畫(huà)中，他運(yùn)用此法表現(xiàn)赤練蛇十分巧妙，先用朱石票畫(huà)出一條盤(pán)繞在樹(shù)枝上的蛇形，再用墨筆畫(huà)蛇身上的花紋。
墨破色用得好，其變化多端，掌握好此方法，可以產(chǎn)生出變化無(wú)窮的效果，此方法關(guān)鍵在于水分的把握，使用時(shí)候，根據(jù)所繪對(duì)象而進(jìn)行。
色破墨
06
色破墨，就是適當(dāng)掌握好墨色干濕時(shí)候，及時(shí)用色筆進(jìn)行點(diǎn)破。此法最好用厚色、或礦物色。
任伯年《牡丹孔雀》
任伯年善于使用此方法，描繪綠色孔雀。如其光緒庚辰年所作的《牡丹孔雀》，就是先用墨寫(xiě)出孔雀的神態(tài)，然后在墨色未干透時(shí)，用石綠破墨色，使色與墨相互滲化融成一體。
色破水
07
色破水，指的是用明亮的色筆，在濕過(guò)水的紙面進(jìn)行描畫(huà)，以求渾然朦朧之感。
此方法多用于帶墨色的水浸過(guò)的紙面。如為了表現(xiàn)花朵艷麗，人們常用淡墨或筆洗水，襯托花朵。
溥心畬 《荷風(fēng)夜雨》
此時(shí)若再在此淡墨水上，進(jìn)行色破之，會(huì)使畫(huà)的主題更突出，而且襯托部分與花更近，畫(huà)面已較為豐滿(mǎn)。
漬水
08
用墨有“漬墨”，用色有“漬色”，用水有“漬水”。漬水，有清水漬、墨水漬、礬水漬、粉水漬、醋水漬，此外還有豆?jié){水漬，助劑水漬等。
若加其它成分的水漬，它的性質(zhì)各不相同，繪畫(huà)的效果也不同。如礬水漬不吃墨，醋水漬碰到墨易化。如清水漬化墨勻凈，醋水漬化墨毛葺葺，洗衣粉水漬、墨跡刻板、紋理突出。
張大千 《疏池晴暑》
用水漬法，所描繪的畫(huà)面容易產(chǎn)生虛實(shí)變化、生動(dòng)而有趣。這種方法，墨色沖畫(huà)次數(shù)不宜過(guò)多，否則畫(huà)面容易產(chǎn)生臟膩感，失去畫(huà)面應(yīng)有的清新明麗的效果。
潑水
09
潑水，指潑的不帶墨或彩色的水。如畫(huà)樹(shù)林、荷池、雨中花，為了畫(huà)出它的霧氣、水氣，增強(qiáng)其潤(rùn)濕感，不妨潑水。
潑水時(shí)，要待畫(huà)面上的墨色干到百分之八九十程度，即不要干得透時(shí)。持水筆在畫(huà)面上，按需要表現(xiàn)的方向的施之以水。
張大千 《山水》
這樣，水滲透墨色中，墨色隨之化開(kāi)，霧氣立即得到表現(xiàn)?；蛘哂么筇峁P飽含水份進(jìn)行點(diǎn)滴，使畫(huà)面表現(xiàn)的物象，斑斑剝剝的化開(kāi)，造成水墨淋漓的效果。
歷史上善于用潑墨、潑色的畫(huà)家，無(wú)不善用潑水。潑水可以有效的彌補(bǔ)潑墨潑色的不足。
輔水
10
王伯敏先生說(shuō)：“輔水”是黃賓虹先生提出來(lái)的。輔水就是在一幅將要完成的作品上，鋪上一層水，目的在于使一幅得到更加調(diào)和的效果。
黃賓虹 《山水》
此方法多用于山水畫(huà)創(chuàng)作中，花鳥(niǎo)畫(huà)應(yīng)用的較少。在進(jìn)行大幅面畫(huà)創(chuàng)作中偶爾使用，可以起到統(tǒng)一畫(huà)面的整體感。
沖水
11
沖水與潑水，有較相似的，但也有不同的地方。沖水一般用于畫(huà)面的主題點(diǎn)化，使所描繪對(duì)象墨色豐富。
歷史上，用的較多的是在熟紙或絹上作畫(huà)，在生紙上用時(shí)，一定要掌握了墨色干濕。
任伯年 《花卉冊(cè)》
此法用于生紙上，首要控制好干濕，一般待畫(huà)面干到八九十左右，進(jìn)行沖化效果較好，早了容易沖腫畫(huà)面所表現(xiàn)對(duì)象的形體，造成變形臃腫，干透了又得不到所追求的效果。
點(diǎn)水
12
點(diǎn)水法，就是應(yīng)用于作畫(huà)前，在紙上灑上疏密不等的水滴，然后進(jìn)行創(chuàng)作，使畫(huà)面出現(xiàn)露氣(水珠)。
應(yīng)用時(shí)要注意水滴不要灑得太多，也不能太少，如果水灑的多了，容易出現(xiàn)濫的毛病，留不住筆觸。
如果水灑的少了，容易蒸發(fā)，墨色上去后，達(dá)不到預(yù)想的效果。所以要控制好水分，掌握上墨色的時(shí)間火候。
隨即用大筆調(diào)花青加墨色畫(huà)上荷葉，原來(lái)已灑上水滴的地方墨色不易進(jìn)入，自然出現(xiàn)了星星點(diǎn)點(diǎn)的斑點(diǎn)。由于水滴在紙上的飽和，墨色上去后，就自然產(chǎn)生了滲化，形成酷似水珠的露氣。
此方法，較多的應(yīng)用于大葉面、叢生花卉、簇聚草叢，處理虛實(shí)變化，求得渾然一體。
張大千 《黃山文筆峰》
用水的方法，從理論上講似乎很簡(jiǎn)單，概括起來(lái)，主要表現(xiàn)為：
少量用水易干、適量用水易濕、大量用水易暈，技巧有潑、吸、漬、沖、破、積、鋪、點(diǎn)等等。而實(shí)際操作起來(lái)，水一接觸到宣，有如脫韁的野馬、收拾較難。尤其是大量用水，要做到水暈而墨彰、暈中有物、暈中有骨，決非百日之功。
可見(jiàn)，用水是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，值得研究實(shí)踐。只有不斷實(shí)踐，不斷總結(jié)偶然和必然，并加以體會(huì)、整理和思考，才能有效地掌握水的運(yùn)用。
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