葛國，相信很多人和我一樣，有點(diǎn)陌生，但是一查相關(guān)資料，才發(fā)現(xiàn)，這個(gè)存在感比較低的葛國在歷史上的地位可不低。我們今天就來一起簡(jiǎn)單了解下葛國的歷史。
葛國，又稱葛伯國，嬴姓，夏代諸侯國之一，位于今河南省寧陵葛伯屯。
夏朝前期，皋陶（gāo yáo）之子伯益（也有說伯益是大業(yè)之子）的長(zhǎng)子名大廉，被封于葛（今商丘寧陵縣），建立葛國，封為夏朝方伯，史稱“葛伯”，今寧陵縣有葛城遺址。
葛國概述圖
皋陶是誰吶？伯益有著怎樣的事跡吶？？
皋陶（公元前2220年—公元前2113年），偃姓（一說為嬴姓），皋氏，名繇，字庭堅(jiān)。上古時(shí)期華夏部落首領(lǐng)，偉大的政治家、思想家、教育家，“上古四圣”（堯、舜、禹、皋陶）之一，后世尊為“中國司法始祖”。
皋陶概述圖
伯益（前?-約前1973年），一作伯翳，也稱大費(fèi)。嬴姓，一說“姬姓”。大業(yè)之子（也有說伯益是皋陶之子）。因協(xié)助禹治水有功，故受舜賜姓嬴，并將姚姓之女許配他為妻。禹死后，禹子啟自繼王位，他與啟爭(zhēng)斗，為啟所殺。一說由于他推讓，啟被選繼位。
伯益概述圖
分享完葛國建立者的家史，再來了解下葛城遺址的主要地理位置以及它的歷史價(jià)值
葛城遺址，位于寧陵縣石橋鄉(xiāng)西北十五里葛伯屯村西北50米處，面積為20000平方米，南北長(zhǎng)約200米，東西寬約100米，葛伯屯南臨高速公路,北距黃河古道10公里，整個(gè)遺址為不規(guī)則形狀。
葛國建立后一度強(qiáng)大，是獨(dú)霸一方的諸侯國，當(dāng)時(shí)與商國相鄰。葛、商二國均為三等爵位——夏朝的伯諸侯國。開始時(shí)，商國僅70平方公里，葛國疆域較大，其四至為：北定陶，南戈(今太康)、西老丘(今開封)、東虞(今芒碭)。
葛城遺址總平圖概述圖
葛城遺址對(duì)于探索葛伯國的歷史具有很重要的價(jià)值和意義。對(duì)于探索研究先商的起源，亳的地位以及商湯滅夏的路線均有重要的歷史價(jià)值。
葛城遺址概述圖
分享完葛國遺址，我們?cè)賮砜纯锤饑臍v史沿革
大約在公元前1700多年以前，曾有一個(gè)獨(dú)霸一方的“葛國”，即葛伯國。自伯益的大兒子大廉為第一任葛伯開始，封爵40位，共立國1800年左右。
隨著他東方鄰居商族的不斷崛起，葛伯國的生存空間被一天天的侵占和擠壓。到了商湯任商族首領(lǐng)的時(shí)候，葛伯國已經(jīng)成了一個(gè)名副其實(shí)的小國。
商湯征服葛伯國后，并沒有取消葛伯國的國號(hào)。但是，它再也不是一個(gè)真正意義上的獨(dú)立方國了。葛伯國經(jīng)歷了夏朝、商朝、春秋、戰(zhàn)國等時(shí)期，終于走到了它歷史的盡頭。直到戰(zhàn)國的時(shí)候，由于葛國逐漸縮小，是魯國的附庸。后來在宋魯互相討伐之間，被宋滅掉。
史前古葛地區(qū)的東夷葛天氏部落和夏商周三代葛國所創(chuàng)造的文化的總稱，謂之“葛天文化”。那么“葛天文化”有哪些文化吶
葛天文化是炎黃文化、黃河文化的重要組成部分。據(jù)《呂氏春秋》、《竹書紀(jì)年》和《史記》等文獻(xiàn)記載：“葛天氏之樂”是我國音樂、詩歌、舞蹈、劇目、農(nóng)牧業(yè)和養(yǎng)生學(xué)的重要源頭。葛天文化的核心內(nèi)涵，主要包括10部分：
（一）樂舞文化
葛天氏帶領(lǐng)族人創(chuàng)制有史記載的中國首部樂舞“葛天氏之樂”，成為中華民族文化藝術(shù)的重要源頭?！吨袊魳吠ㄊ方坛獭份d葛天氏之樂為“我國原始社會(huì)末期，比較典型的原始樂舞”，中國音樂史、舞蹈史、戲劇史、詩歌史均以此樂作為重要源頭。
劇照·葛天樂舞
（二）天文文化
伏羲氏“以龍紀(jì)官”分封大臣，葛天氏居?xùn)|方被封為“青龍氏”，其職務(wù)為“春官”，掌管祭祀、禮制、天象、歷法等。由此，葛天氏成為我國最早的“春神”。
葛天氏按照職責(zé)分工，在寧陵一帶觀星象、察天地，定春分、秋分指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提出了天如斗笠、地如覆盤“天圓地方”的“蓋天說”宇宙觀，即是后來的“天圓如張蓋，地方如棋局”。葛天文化為中國天文、氣象、歷法的重要源頭。
（三）禮儀文化
中國古代的“禮”起源于遠(yuǎn)古的原始崇拜，而最早始于掌管禮制的春官葛天氏。葛天氏首創(chuàng)“禮制”以凝聚人心，從而使郁積通暢天下安泰。
“葛天氏之樂”的八闕，在祭祀儀式上進(jìn)行獻(xiàn)祭、頌神、祈福，各項(xiàng)活動(dòng)均按照一定的規(guī)程進(jìn)行，即是葛天氏所制的“禮”。葛天氏首創(chuàng)“禮”教化先民，脫離蒙昧，建立了原始的和諧社會(huì)。葛天氏將“禮”與“樂”相結(jié)合，就是中國最早的“禮樂文化”。
（四）體育文化
遠(yuǎn)古水災(zāi)頻繁，因潮濕人多關(guān)節(jié)不利，先民通過以“葛天氏之樂”唱歌、跳舞運(yùn)動(dòng)來祛除風(fēng)濕，養(yǎng)生健體，成為最早的體育雛形。《中外體育史》《當(dāng)代體育文化學(xué)解讀》《中國古代氣象史稿》等著作對(duì)此均有論述，認(rèn)為葛天氏之樂是“原始形態(tài)的體育”。
（五）紡織文化
葛天氏發(fā)明以葛織布、編制草鞋，從此人類告別了靠獸皮樹葉遮體御寒、赤腳走路的歷史，成為紡織、編織的重要源頭。
（六）建筑文化
葛天氏依照“蓋天”發(fā)明用葛藤搭建葛天穹廬，使人類從地下穴居開始到地上居住葛廬，具有劃時(shí)代意義，成為建筑的重要源頭。
（七）農(nóng)耕文化
“遂草木、奮五谷、總禽獸之極”，先進(jìn)的原始農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)開啟人類文明之源?！吨性瓊鹘y(tǒng)樂舞文化發(fā)展史》載“這部上古的樂舞，就是一場(chǎng)完整的農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)祭祀儀式”。
（八）圖騰文化
玄鳥圖騰崇拜是原始宗教信仰和祭祀禮制的具體體現(xiàn)，見證了玄鳥氏族系的繁衍分支。最早記載“玄鳥”的文獻(xiàn)為“葛天氏之樂”，依此可知葛天氏部族系三皇時(shí)期玄鳥氏族系，以玄鳥為圖騰。
由此可知，葛天氏是史載最早的玄鳥氏部落，是商族、秦族和徐夷的先祖。玄鳥是道教“九天玄女”的原型，寧陵是玄鳥文化起源地。
（九）古都文化
葛國都城是古代方國重要的都城之一，與商都文化相互依存，是商都文化的重要組成部分。葛天文化是商都“以葛定亳”的重要?dú)v史依據(jù)，商湯革命第一槍自“葛伯仇餉”伐葛肇始。
（十）姓氏文化
葛天文化是根文化，葛天氏是葛、葛伯、諸葛、權(quán)、蓋五姓的始祖，寧陵縣是五姓氏的祖源地。
關(guān)于葛國的歷史文化就和大家分享到這里，下一節(jié)會(huì)和大家一起來了解一下黃國。感謝您的閱讀與關(guān)注。
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