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通古之變,筆入丹青——孫巖峰國(guó)畫(huà)賞析
醉樂(lè)圖 68x138cm孫巖峰
孫巖峰的人物畫(huà)是以“小寫(xiě)意”水墨風(fēng)格進(jìn)行創(chuàng)作的,畫(huà)面的表現(xiàn)兼顧到了物態(tài)、物形、物色、物性的寫(xiě)實(shí)性和筆、墨、色的生動(dòng)性,兼顧到文人意趣、個(gè)性、才學(xué)與欣賞者普遍接受的可能性。作品不僅有觀賞性,而且還有一定的收藏價(jià)值,是當(dāng)代一位具有實(shí)力和潛力的青年畫(huà)家。
孫巖峰(銘遠(yuǎn)),1964年生,黑龍江省大慶市人。師從南開(kāi)大學(xué)教授、博士生研究生導(dǎo)師、天津美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)通史畫(huà)創(chuàng)始人、著名中國(guó)人物畫(huà)畫(huà)家李俊琪。幾十年來(lái)一直潛心專(zhuān)攻古典歷史及詩(shī)詞人物畫(huà)(國(guó)畫(huà))。現(xiàn)為黑龍江省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、塞北書(shū)畫(huà)院副院長(zhǎng)、中央民族大學(xué)特聘畫(huà)家。
多幅作品被泰國(guó)、日本、韓國(guó)、香港、臺(tái)灣、中國(guó)商務(wù)部、徐悲鴻紀(jì)念館、中國(guó)慈善機(jī)構(gòu)等收藏。近百幅作品刊登在《美術(shù)報(bào)》、《中國(guó)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《西部美術(shù)報(bào)》、《神州詩(shī)書(shū)畫(huà)報(bào)》、《世界華人書(shū)畫(huà)精典》、《東方水墨》、《藝術(shù)收藏》、《新時(shí)代藝術(shù)名家》、《中國(guó)藝術(shù)博覽》、《華東收藏》、《軍事學(xué)術(shù)》、《石鼓》《中國(guó)文藝家》、《延安精神》、《人文天地》等多家書(shū)籍報(bào)刊雜志上。
滿(mǎn)江紅97x180cm 孫巖峰
文/宋寶隆幾年前的一場(chǎng)疾病給我留下了難以恢復(fù)的后遺癥,原來(lái)習(xí)慣于右手寫(xiě)字,現(xiàn)在無(wú)奈只能依賴(lài)左手了。每寫(xiě)一個(gè)字都很吃力,況且還歪歪扭扭,因此好多年我都止筆不再書(shū)寫(xiě)了。今又提筆純屬?zèng)_動(dòng),只因畫(huà)家孫巖峰的人品、畫(huà)作催動(dòng)著我,使我心潮澎湃、熱血沸騰。盡管我文字語(yǔ)言尚無(wú)水準(zhǔn),但我還是用心、用顫抖的手、用一滴滴汗水來(lái)品評(píng)孫巖峰的人和畫(huà)。
達(dá)摩面壁 68x68cm 孫巖峰
2013年在廣東美術(shù)館舉辦的盧禹舜畫(huà)展上,經(jīng)著名作家石羽白引薦,我認(rèn)識(shí)了畫(huà)家孫巖峰。他很有個(gè)性,在眾多名家之中,他顯得很從容,言行謙虛謹(jǐn)慎。我接過(guò)他的畫(huà)冊(cè)及資料打開(kāi)一看,眼前一亮,我不停打量他的外表,細(xì)心地看著他的畫(huà)冊(cè),他給我的第一印象:孫巖峰不是一般人也。
第二天,我回到頤美雅文化傳播公司后,我的腦海中隱隱約約不斷出現(xiàn)孫巖峰的身影,我伏案仍在翻閱他的畫(huà)冊(cè),順手撥通了他的電話(huà),很快我們?cè)陬U美雅又見(jiàn)面了,與他面談時(shí)我對(duì)他的畫(huà)作給了很高的定位。由于他的名頭不大,對(duì)自己信心就有些不足了。為了增強(qiáng)他的信心我當(dāng)即決定,在頤美雅為孫巖峰舉辦個(gè)人畫(huà)展。
赤壁懷古 68x138cm 孫巖峰
轉(zhuǎn)年11月份,畫(huà)家孫巖峰經(jīng)過(guò)精心籌劃,將他珍藏的近70幅力作懸掛在頤美雅展廳,展示給觀眾。展品十分引人關(guān)注。
孫巖峰自幼喜歡古典詩(shī)詞與繪畫(huà)藝術(shù),在童年時(shí)受教于南開(kāi)大學(xué)教授、研究生導(dǎo)師、中國(guó)通史畫(huà)創(chuàng)始人、天津美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席李俊琪,在李俊琪老師的指導(dǎo)下,最初啟蒙是從連環(huán)畫(huà)學(xué)起,通過(guò)對(duì)名家連環(huán)畫(huà)進(jìn)行大量臨摹后,逐漸掌握了人物畫(huà)的造型、構(gòu)圖及用線(xiàn)的筆法。八十年代初為國(guó)家各類(lèi)報(bào)刊創(chuàng)作了大量的人物畫(huà)插圖。他的這些經(jīng)歷為國(guó)畫(huà)創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)。初學(xué)國(guó)畫(huà)時(shí),他遵循老師的教誨:一邊學(xué)畫(huà)一邊學(xué)中國(guó)的傳統(tǒng)文化、中國(guó)美術(shù)史及古典詩(shī)詞。他始終認(rèn)為中國(guó)古典文學(xué)的美實(shí)在是很妙曼優(yōu)美,給人以無(wú)盡的遐想和怡悅的感受。詩(shī)畫(huà)同源,《詩(shī)經(jīng)》古雅淳樸,唐詩(shī)大氣瑰麗,宋詞清婉精雕,《紅樓》晚清畫(huà)卷,頑石經(jīng)歷紅塵一夢(mèng),《西游》佛道雙參,《水滸》忠義聚會(huì),《三國(guó)》暢談天下分合之事,《聊齋》鬼狐艷異,《道家》無(wú)處不在,清靜無(wú)為,道法自然,在畫(huà)中講究天人合一,《儒家》的“德治”、“仁義”之說(shuō),《佛學(xué)》的“本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵?!毙膬簟⒖侦`之說(shuō)等等大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)繪畫(huà)而傳承。雖已時(shí)代變遷,但可相互碰撞,繪成生生不息的歷史圖卷。難怪他的作品熱衷于“老子出關(guān)”、“孔子講學(xué)”、“赤壁懷古”、“觀滄?!?、“茅屋為秋風(fēng)所破”、“滿(mǎn)江紅”、“屈子行吟”等題材。
教子圖 68x68cm 孫巖峰
孫巖峰的人物畫(huà)是“小寫(xiě)意”水墨的創(chuàng)作風(fēng)格,或稱(chēng)為“半工半寫(xiě)”,“兼工帶寫(xiě)”。在創(chuàng)作中,他注重形體與內(nèi)在的精神意蘊(yùn),以細(xì)膩清雅的筆觸,敏感地捕捉到人物心底的微妙情感乃至對(duì)生命的熱愛(ài),并且以獨(dú)特的藝術(shù)方式展現(xiàn)在作品之中,投射出沁人心扉的藝術(shù)魅力。在創(chuàng)作過(guò)程中,由于兼顧到物態(tài)、物形、物色、物性的寫(xiě)意和筆、墨、色的生動(dòng)性,兼顧到文人的意趣、個(gè)性、才學(xué)以及詩(shī)書(shū)與欣賞者普遍接受的藝術(shù)性,尤其以筆墨質(zhì)量為標(biāo)準(zhǔn)的經(jīng)典特性,追求水墨灑脫,干、濕、濃、淡兼而有之。中國(guó)畫(huà)講究“寫(xiě)”,打動(dòng)在先,構(gòu)想在先,胸有成竹,揮灑而就。國(guó)畫(huà)一筆下去就包涵許多細(xì)節(jié)的變化,絲毫不許改削和重筆。從孫巖峰的人物畫(huà)中夠可以看出其浪漫、自信、共性中還原于自我的繪畫(huà)風(fēng)格。
孫巖峰擅長(zhǎng)以淡雅墨色來(lái)渲染畫(huà)面,將畫(huà)面置入朦朧出境的情境。虛實(shí)留白運(yùn)用得當(dāng),人物、補(bǔ)景主次分明,使畫(huà)面在朦朧的意境中流蕩著怡人心胸的清幽氣象,顯示出超脫塵世的美感。
濟(jì)公68x68cm 孫巖峰
在創(chuàng)作中他注重刻畫(huà)和反映人物的內(nèi)心世界,力求他筆下的人物被刻畫(huà)的真實(shí)、深刻、生動(dòng)和感人。他把歷史中的典型人物放在典型的環(huán)境之中,通過(guò)典型事件凸現(xiàn)人物的典型性格,使歷史人物在特定的歷史氛圍中放達(dá)情懷,使先賢圣人來(lái)到現(xiàn)實(shí)與我們無(wú)聲地交流和對(duì)話(huà)。畫(huà)家筆下的屈原,仰天長(zhǎng)嘯,憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,憤世嫉俗,不與權(quán)貴同流合污的高尚情操,通過(guò)畫(huà)家筆墨渲染表現(xiàn)得悲壯且令人嘆惜;《茅屋為秋風(fēng)所破》再現(xiàn)杜甫那個(gè)時(shí)代窮困潦倒,不忘蒼生疾苦,廣庇天下寒士俱歡顏的胸懷;“花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對(duì)影成三人?!北憩F(xiàn)出李白放浪形骸的曠達(dá);鄭板橋與竹、蘭、石為友,傲然卓立的清高;《觀滄?!凡粌H曹操詩(shī)歌時(shí)露霸氣,其畫(huà)面人物、翻卷的浪花、馬三者相呼應(yīng)的關(guān)系處理得惟妙惟肖;《滿(mǎn)江紅》里的岳飛被畫(huà)得霸氣十足,觀賞者看到岳飛那仰天長(zhǎng)嘯之氣,仿佛聽(tīng)到撕裂的吼聲與滔滔江水此起彼伏,充分展現(xiàn)了岳飛壯志未酬、義憤填膺、英雄無(wú)畏的襟懷。蘇東坡把酒高歌,大江東去,驚濤拍岸的壯觀場(chǎng)景,勾起觀賞者時(shí)時(shí)激情澎湃。最近我又看到畫(huà)家描繪的《濟(jì)公冊(cè)頁(yè)》,其繪畫(huà)的主題為濟(jì)公詩(shī)、書(shū)、畫(huà),每幅畫(huà)面按濟(jì)公詩(shī)意繪制而成。畫(huà)家筆下的濟(jì)公表現(xiàn)得趣味十足,千姿百態(tài)。線(xiàn)條與濟(jì)公的個(gè)性結(jié)合得十分完美,隨意之處略帶凝重,充分體現(xiàn)了濟(jì)公無(wú)拘無(wú)束的性格。濟(jì)公原本是一位學(xué)問(wèn)淵博、行善積德的得道高僧,他扶危濟(jì)國(guó),除暴安良,蔑視權(quán)貴的精神為人們所歌頌,而孫巖峰筆下的濟(jì)公更是給人們留下了幽默機(jī)智,和善可親的深刻印象。我可以負(fù)責(zé)任地評(píng)價(jià)這本濟(jì)公冊(cè)頁(yè):這是畫(huà)家精品中的精品,可以代表他一生的精美之作。會(huì)有許多高人看中這本冊(cè)頁(yè)的。
人到無(wú)求品自高 68x138cm 孫巖峰
畫(huà)家孫巖峰創(chuàng)作元代大畫(huà)家黃公望時(shí),許多人站在畫(huà)前無(wú)比贊嘆,他所描繪的黃公望與其傳世佳作《富春山居圖》結(jié)合得更加完美。畫(huà)家在描繪這幅作品時(shí)可以說(shuō)具備極強(qiáng)的創(chuàng)造力和想象力。那名山大川氣勢(shì)磅礴,人物神態(tài)融匯于富春山之中。如今富春山依舊還在,而元代大畫(huà)家黃公望只有在當(dāng)代人物畫(huà)家孫巖峰筆下栩栩如生。
懷素書(shū)蕉圖 68x68cm 孫巖峰
孫巖峰不僅擅長(zhǎng)古典人物畫(huà),他的山水和花鳥(niǎo)畫(huà)也深受人們喜愛(ài),尤其是山水人物畫(huà)更是耐人尋味。細(xì)讀他的山水人物畫(huà),不難發(fā)現(xiàn),孫巖峰立足把自己的藝術(shù)定位在繼承與創(chuàng)新之間,自覺(jué)將古代的山水畫(huà)技法和當(dāng)代人們追求的筆墨結(jié)合起來(lái),線(xiàn)與墨,筆與韻達(dá)到極致。在構(gòu)圖上常常把古代圣人賢士放在耀眼之處,在山水之間又顯得格外搶眼。在創(chuàng)作山水人物畫(huà)時(shí),他用筆縱橫揮灑,皴擦、點(diǎn)、染、勾、勒一并展開(kāi),其“筆勢(shì)”決定了他作品的整體氣勢(shì),即“橫變縱化,故動(dòng)生焉”。他強(qiáng)調(diào)山水畫(huà)中的“山”要有脈象,“水”要有靈性,“云”要有氣場(chǎng)。筆墨內(nèi)含筋力,山石樹(shù)木結(jié)構(gòu)松而不亂、緊而不僵,在輕松自如中見(jiàn)出開(kāi)闔聚散,在流暢中不乏沉郁,且處處生機(jī)勃勃,動(dòng)感十足,真正合乎于謝赫所法,即:“氣韻生動(dòng)”。這是畫(huà)家心靈的體悟和情感的熾熱,也是他追求回歸自然,返璞歸真的心路歷程。
畫(huà)家孫巖峰一直崇拜的畫(huà)家有任伯年、八大山人、蔣兆和、黃賓虹、潘天壽,最喜歡畫(huà)的題材是:竹林七賢,觀滄海,滿(mǎn)江紅,赤壁懷古,最擅長(zhǎng)畫(huà)的是“濟(jì)公”。
孔子講學(xué)圖 68x138cm 孫巖峰
近幾年,孫巖峰的作品倍受?chē)?guó)內(nèi)外書(shū)畫(huà)愛(ài)好者的青睞,國(guó)內(nèi)多地為他舉辦個(gè)人展覽,許多書(shū)畫(huà)藏家發(fā)現(xiàn)了他的作品收藏潛力,爭(zhēng)相認(rèn)購(gòu),境外加拿大、韓國(guó)、日本、以及中國(guó)的臺(tái)灣和香港諸多藏家對(duì)他的作品也十分看好,并出資訂購(gòu)。畫(huà)家孫巖峰已漸入走紅,但愿他今后創(chuàng)作的路子越來(lái)越寬,題材越來(lái)越廣,作品越來(lái)越精,影響越來(lái)越大。
觀滄海68x138cm 孫巖峰
善變?cè)谟谥蛔?。不變的是繼承繪畫(huà)傳統(tǒng),不變的是對(duì)民族氣韻的追求,不變的是崇道德、有古風(fēng)、慧根在璞焉。通古今之變,求不變之變。度人金針,筆寫(xiě)心象,后人承前人之法,造當(dāng)今所勢(shì),線(xiàn)條水墨更加精湛老道,從而達(dá)到藝慧雙修,進(jìn)而圓滿(mǎn)畫(huà)家孫巖峰從藝一生。(作者為廣州市 頤美雅文化藝術(shù)傳播有限公司總經(jīng)理、中國(guó)畫(huà)鑒賞評(píng)估專(zhuān)家)
放下是福 100x50cm 孫巖峰
紫氣東來(lái) 180x97cm孫巖峰
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十八羅漢圖
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