海南島主要居住有黎族和苗族兩個少數(shù)民族。黎族是海南最早的居民和開拓者，也是我國最早從事棉紡織的民族之一。《尚書·禹貢》：“島夷卉服，蕨篚織貝”是對海南島先民從事紡織業(yè)的記載?！柏悺敝讣?，在黎語中是棉花的意思。秦漢時，黎族人民生產(chǎn)的“廣幅布”更是馳名海內(nèi)。據(jù)《后漢書》記載：“幅廣五尺，潔白不受垢污?！闭f明當(dāng)時黎族的紡織技術(shù)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)乃健Ｋ文┰?，著名的紡織家黃道婆流落崖州，曾虛心學(xué)習(xí)黎族人民先進(jìn)的紡織技術(shù)，并結(jié)合漢族的織造技術(shù)，大膽革新，發(fā)明了腳踏紡車，改革了織機(jī)，為發(fā)展我國的棉紡織事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。
據(jù)考古資料證實，黎族先民早在一萬年以前就已在海南島上勞作生息。在長期的繁衍、遷徙發(fā)展過程中，黎族形成了幾個方言群體。按習(xí)慣沿用的五個支系方言群的稱呼是“侾”、“杞”、“賽”（加茂）、“潤”、“美孚”。五個支系的服裝各不相同，即使是同一個支系，由于居住的地理位置不同，不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)的服裝也有所區(qū)別。但總體上不失其共同特征：女子服裝上裝色彩基本上是黑、藍(lán)兩種，平面直線裁剪，無領(lǐng)無紐，對襟或貫頭式。下裝為織花筒裙，由于居住的地理環(huán)境不同，筒裙的長度從短在膝上到長及腳踝而各具特色。如沿海平原地區(qū)婦女多著長筒裙，深山地區(qū)婦女多穿中筒裙或短筒裙。這正反映出服裝形制的確立是與生活環(huán)境和生產(chǎn)方式的需要相關(guān)聯(lián)的。
侾黎主要分布于海南黎族自治州的西南部，以
樂東為中心，加上
三亞、
東方形成一個大的聚居區(qū)，也有部分散居于
白沙、
昌江、
陵水等地。黎人口約占黎族總?cè)丝诘陌俜种迨?，是黎族人?shù)最多的一支。黎男子上衣多為麻織、原色，衣底邊緣留穗，下身穿三角布。女子上衣為大襟，是漢化的產(chǎn)物。裙裝有長筒裙和中筒裙之分?？拷睾h區(qū)的多穿著長筒裙，花紋不明顯，通常為橫條紋或水波紋。山區(qū)地帶婦女多頭裹黑巾，穿著中筒裙；上衣開襟無領(lǐng)，襟邊系銅錢，胸前佩帶銀制項圈。“羅勿”婦女還將長短不同的衣服互套，不掩蓋花紋，以顯示心靈手巧。樂東縣志仲鎮(zhèn)黎婦女服裝裝飾紋樣以蛙紋、幾何紋為主，黑底色上紅、白、藍(lán)、綠紋相間。
杞黎主要分布在
保亭、
瓊中、通什市、樂東尖峰。陵水大里，昌江王下也有部分居住。杞黎支系約占黎族人數(shù)的百分之二十四。杞黎男子在額前結(jié)發(fā)，頭纏紅布或黑布，上身穿無扣麻衣；下身前后圍著兩塊方布，紅巾束腰，頸戴數(shù)十個銅錢串成的項圈，手綁紅色或藍(lán)色絨線以祈求平安。婦女頭戴方格紋頭巾，上衣為藍(lán)黑色，無領(lǐng)長袖，無扣開襟，衣襟兩邊各有一行鋁質(zhì)扁圓形裝飾。衣擺有挑花邊飾，袖口處鑲有三寸寬的白布邊。上衣內(nèi)穿衣褂，頸上戴多個直徑不等的銀質(zhì)項圈；下穿緊身及膝中筒裙，圖案色彩對比鮮明，多以紅、黃、綠為主調(diào)（圖1）。
賽黎又稱“加茂黎”，主要分布于保寧、陵水、三亞市，人口約占黎族人數(shù)的百分之七。賽黎男子服飾近似通什地區(qū)的鑲拼綾錦、泥金銀繪、刺繡、印染，此外還有堆綾、貼絹。婦女上身穿著長袖圓領(lǐng)包胸衣，下身穿長筒裙，多為橫條紋或水波紋。盛裝時戴兩頭繡花巾，插銀釵，戴小耳環(huán)、項圈，手戴玉鐲，胸掛銀牌、珠鈴，腰系銀鏈。
潤黎主要居住在白沙縣，人口約占黎族人口的百分之六。潤黎又稱“本地黎”，意思是最早在海南島上居住的黎族。史書記載最早的黎族穿“貫頭衣”就是指潤黎。潤黎男子下穿兩塊倒梯形布吊檐，上身穿麻衣，喜歡掛藍(lán)白色玉串珠。女子頭纏黑布，腦后梳髻，上插雕刻精細(xì)的骨簪。上衣為寬松的貫頭式，下身穿緊身的超短裙，裙長在30厘米左右，最短的僅有24厘米。潤黎婦女服裝整體造型為形，非常時髦，極富現(xiàn)代感（圖2）。潤黎的織錦織工精細(xì)，圖案多以祖先、龍、鳳為題材。
美孚黎主要分布于昌化江下游兩岸的東方和昌江兩縣，人口約占黎族總?cè)藬?shù)的百分之四，是黎族最小的一支。美孚黎男子穿開胸對襟、無領(lǐng)無扣的黑藍(lán)色上衣，用白色鑲衣邊；下穿黑藍(lán)色圍裙。女子頭裹黑白相間的頭巾，上衣黑藍(lán)色，平領(lǐng)、開襟，用紅線結(jié)扣；下身穿又長又寬的筒裙，用扎染或刺繡裝飾。
舊時黎族婦女有紋身鯨面的習(xí)俗，這種損害婦女身體的陋習(xí)，解放后已被禁止?，F(xiàn)在，紋身鯨面只有在60歲以上的婦女中才能見到。
黎族服裝為平面直線裁剪，這種裁剪方法十分簡便，容易掌握，但也有缺點(diǎn)。婦女服裝沒有收腰和加放下擺翹度，穿著時由于胸部將前衣片頂起，上衣前片的下擺總是向上翹著，影響服裝的美觀。但是黎族服飾仍以其鮮明的風(fēng)格、精美的織錦、古樸神秘的裝飾品令人推崇。
黎族婦女的服裝有幾個突出的特色。首先，在裁片分割上十分講究。以比較典型的杞黎和潤黎婦女的服裝為例。杞黎婦女的上衣為開襟，前片在胸下用橫線分割，分割線下綴方形繡片裝飾。潤黎的貫頭衣前片有兩條縱向分割線，將前身衣片分為三部分，中間部分相當(dāng)整個前片寬的二分之一。兩條橫向分割線又將兩邊的裁片分割，分割線下邊的方形裁片用刺繡裝飾，刺繡的面積比杞黎的要小。中間衣片的下擺邊緣和袖口部分刺繡二方連續(xù)圖案。裁片分割的長寬比例適度，各裁片的分割配置也十分均衡勻稱。
其次，服裝上的分割線與眾不同。黎族婦女喜歡在上衣裁片分割線上補(bǔ)綴花邊，或者用彩色繡線沿著分割線繡網(wǎng)格紋樣，這樣就將破縫線變成了裝飾線，變不利為有利，從而改變了接縫的性質(zhì)。
第三，黎族婦女講究服裝與飾物整體搭配。實地采風(fēng)，我們不難發(fā)現(xiàn)，黎族婦女上衣的前胸部位都不加刺繡，這樣在盛裝佩帶飾物時，銀項圈、胸牌等飾物就可以被深色的上衣底布襯托出來，從而更加突出飾品的閃亮效果。
第四，筒裙紋樣寬窄相間錯落有致，與上衣配搭相得益彰。杞黎婦女穿緊身及膝中筒裙，筒裙的橫向織紋寬窄相間，一般是數(shù)條窄橫紋隔一條寬花紋。色彩最亮麗的寬花紋在臀圍處，這樣行走起來會產(chǎn)生很強(qiáng)的動感。潤黎婦女穿緊身超短筒裙，筒裙的腰部因為可以被上衣蓋住，所以在腰部織簡單的窄條紋，腰以下露出的部分是三條寬花紋，寬花紋之間用一條窄紋分隔。三條寬紋的色彩十分絢麗，圖案精美，與裝飾較少的貫頭上衣形成互補(bǔ)，看來黎族人民很有服裝設(shè)計的天分呢。
黎族的傳統(tǒng)服飾為自紡、自織、自染、自繡。其紡織技術(shù)經(jīng)千百年的發(fā)展，已達(dá)到成熟。黎族的刺繡
歷史悠久，色彩絢麗。和我國許多少數(shù)民族刺繡一樣，黎族刺繡也多是先分片在坯布上刺繡，繡好后再縫綴到服裝上。這種單元設(shè)計思路值得現(xiàn)代服裝設(shè)計師借鑒，目前已經(jīng)有設(shè)計師將這種設(shè)計思路引入水溶布機(jī)繡工藝服裝中。另外黎族還有織花后再加繡，以突出重點(diǎn)部位。這種繡法分夾牽和織地繡兩種。夾牽是在織錦或繡好的繡片上，用拉鎖針、珠繡等針法沿花紋邊緣加繡，使圖案輪廓更清晰，形象更鮮明?？椀乩C是在織好的條紋或格子布上加繡圖案。黎族刺繡最常見的針法有直針、戳針、鋪絨、挑花。刺繡圖案多為菱形、三角形等幾何圖案，組織形式有單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)和四方連續(xù)。
黎族婦女盛裝時喜歡佩帶首飾。從頭釵、耳環(huán)、項圈到手鐲、腳環(huán)樣式很多。多為銀質(zhì)，各地區(qū)略有不同。通什、瓊中、保亭的婦女喜歡佩帶多重項圈和月牙形項圈；樂東縣和沿海地區(qū)的婦女喜歡佩帶多個圓形耳環(huán)；最有特色的是白沙縣潤黎婦女的人形骨簪。骨簪用牛腿骨雕刻而成，有單頭和雙頭兩種。骨簪通長約20至25厘米，寬約2厘米，厚度約0.8厘米，雕刻非常精細(xì)。骨簪的人像是古代黎族人崇拜的一位部落頭領(lǐng)，人像的頭部有很高的頭冠，是權(quán)利的象征。骨簪身部圖案主要是方形 、三角形、菱形等幾何紋樣，也有魚形紋、水波紋和花果紋。各種圖形都含有美好的象征意義，構(gòu)圖精美、風(fēng)格獨(dú)特。
