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肖武平
肇自然之性成造化之功
——肖武平先生山水畫欣賞
文/泊月
賞讀四川電視臺“記錄”欄目《在山水中漫步》專題片,讓我對山水畫名家肖武平先生的認知又大大深化了一步。肖先生作畫,宛如行走在山水之間,非常投入,非常忘我。欄目編者的評說,聽來十分親切。
《山居》
肖先生自言其為“新安江畫派”傳人,旗幟鮮明地舉起黃賓虹的旗幟,學習黃賓虹的繪畫精神,并且很有感慨地言道:學黃賓虹畫風、畫法,強調以書入畫,學術性很強,難度也最大,對許多人來說,真的難以學好。筆者認為,凡能成就大事的人,大都是有遠見、有奮斗目標的人。向著心中的目標,每天接近那么一點點,終究有十分貼近偉大目標的那一天。
《嘉陵怡景》
肖先生旗幟鮮明地學習借鑒黃賓虹,基于一種深度的文化認知。黃賓虹的畫法、畫理、畫風,是對文化而不僅僅是繪畫的總結。他不僅僅是筆墨和技法方面的一點點總結,他實際上是一個時代的總結,也是一個時代的開始。中國山水畫講究“豎畫三寸,當千仞之高;橫墨數(shù)尺,體百里之迥”??v觀中國畫歷史,優(yōu)秀的作品無一例外都具有一個重要的品格,便是在“法無定法”中表達著畫家的自我認知、理解和對現(xiàn)實世界的把握。中國畫本質上講究筆墨張力,講究畫面生動、含蓄和意味。在這一過程中,畫家進行著個性的演繹與表達,盡顯自我的才情、修養(yǎng)、智慧與表現(xiàn)力。
《云山深處》
肖先生少小學畫,數(shù)十年如一日,癡情地行走在山水之間。“把自己的畫畫好就行了”,踏出了一條屬于自己的路,這非常不易,艱辛備嘗,甘苦自知。繼承傳統(tǒng)而不囿于傳統(tǒng),恪守法度而又能超越法度。肖先生以書入畫,兼習焦墨,且能將氣韻、墨韻、色韻揮之于筆端,使整個畫面充滿律動和節(jié)奏之美,把山水畫的抒情性、表現(xiàn)性及文化性得以發(fā)展與深化,實在是難能可貴。藝術的終極目的是以表達心靈為指歸,所以一件優(yōu)秀作品必須是在正視筆性的基礎上畫出靈氣來,才有格調,才有感染力。上善若水,筆下生花。肖先生追求意境,講究構圖,設色淡雅,畫面清新,有詩一般的意蘊。兼收并蓄,妙體眾形,由技而道,自成一格,頗耐品讀。
《印象青城》
唐代王維《山水訣》云:“夫畫道之中,水墨為最上。肇自然之性,成造化之功?!惫P墨藝術的基本語言是筆墨,這是筆墨的根本標志。更為特殊的是,筆墨具有獨立的欣賞價值,即使離開物象,每一筆,每一點也都可單獨拿來欣賞,這是西方藝術無法比擬的?!耙划嬚?,眾有之本,萬象之根?!薄耙划嫛甭湎拢匍_混沌,形象就產生了,然而就產生如陸儼少所說的“筆筆生發(fā)”。反觀中國當代畫壇,太多的畫家不肯下苦功夫,過不了筆墨關;更有甚者,對筆墨全不在乎。殊不知,離開了筆墨這一基本元素,就離國畫有萬里之遙而非國畫了。對比之下,筆者更深感肖先生在筆墨、線條等方面功夫之深,用力甚勤。成為一個優(yōu)秀的畫家并不容易,萬法一瞬,千慮一揮,必須具有對藝術、對自然物象的領悟力與敏感性,在創(chuàng)作中彰顯激情,成就佳作。中國畫畫的是人格,是情操,是價值觀,是藝術趣味,是生命狀態(tài)。用傳統(tǒng)筆墨揮寫新時代畫卷,是時代賦予的責任,期肖先生更多收獲!
《青山有約》
藝術家作品欣賞
《溪山秋意》
《蜀山幽趣》
《泉高入夢喧》
《墨韻清江》
《重彩山水》
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