江湖郎中的理想
唐末，一個叫做樂仁規(guī)的太醫(yī)令因避禍遷居至浙東，以其醫(yī)術(shù)代代相傳。傳至明永樂年間的樂良才，已經(jīng)是浙東一帶小有名氣的鈴醫(yī)(走方郎中，又稱走方醫(yī)、草澤醫(yī)，指游走江湖的民間醫(yī)生，又稱“鈴醫(yī)”)。
大凡盛世，人口多向城市流動，樂良才所處的便是這樣的時代。在家鄉(xiāng)小有成就的他，向往著更廣闊的天地，便舉家遷至北京。雖仍以走街串巷，行醫(yī)賣藥為生，但環(huán)境的改變卻讓他逐日感覺到鈴醫(yī)這個行業(yè)的局限性。只是自己已是年老體衰，無力改變，他便時常教育兒子樂廷松：若想在這偌大的北京城里謀得發(fā)展，就不能總當(dāng)鈴醫(yī)，要向正統(tǒng)的中醫(yī)藥方向轉(zhuǎn)變。
樂廷松的后人樂顯揚，為世代相傳的祖訓(xùn)畫上一個精彩的句號。
樂顯揚，號尊育，康熙初年人。經(jīng)人介紹進(jìn)入了皇宮，做了太醫(yī)院的吏目，結(jié)束了樂家祖?zhèn)鞯拟忈t(yī)生涯。在皇宮任職期間，他收集了大量的宮廷秘方、古方、民間驗方及祖?zhèn)髅胤健?/p>
康熙八年(1669年)，樂顯揚辭官回家，開始為百姓治病。剛開始，樂顯揚只為病家診脈、開藥方。一段時間后，樂顯揚感到應(yīng)該有一個藥室，既能開處方，又能拿藥，會大大方便病人，也能使自己的配藥技術(shù)得到應(yīng)用。經(jīng)過幾個月的籌備，樂顯揚的藥室終于具備制作丸、散、膏、丹的條件了。
那么藥室該定什么．名呢?樂顯揚想起了儒家的經(jīng)典，想起了古代所謂大同社會的標(biāo)準(zhǔn)：“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦。故人不獨親其親、子其子?！菫榇笸！?/p>
“大同社會是天下為公的，就取一個‘同’字吧!”樂顯揚定了藥室名稱的第一個字。
第二個字呢?樂顯揚想到了仁字?！叭收?，愛人也?！睗?jì)世養(yǎng)生，不就是最大的愛人嗎?想到這里，藥室名稱的第二個字也定了下來。
康熙八年(1669年)秋天，樂顯揚對來到他藥室的人這么說：“‘同仁’二字，可以命堂名，君喜其工而雅，需志之。”
關(guān)于這名字由來，有另一佳話。同仁兩字，原取自樂氏家傳鈴醫(yī)留下來的刻有針灸穴位的銅人。樂氏家族原想用銅人為設(shè)堂制售藥物的奇異標(biāo)志，后因考慮到銅人全裸而不雅觀，轉(zhuǎn)而聯(lián)想到“銅人”的諧音“同仁”二字。
危機之后的中興
同仁堂開設(shè)后，不用徒弟，不用資方代理人，不許子孫經(jīng)營當(dāng)鋪(賺窮人錢)、飯館(殺生)，不許開分號(防止假冒偽劣)，成為祖訓(xùn)家規(guī)。同仁堂終因口碑好而聞名，于雍正年間開始供奉御藥房。并經(jīng)皇家同意預(yù)領(lǐng)官銀并屢次被特許增調(diào)藥價，自道光十七年以后更“恩準(zhǔn)”按市價核算。同仁堂不但在增調(diào)藥價上盈利，更進(jìn)而以天下藥業(yè)第一大買主的身份操縱藥業(yè)市場，壟斷祁州藥市和其他中藥市場兩百佘年。
樂家在政治上也得到了當(dāng)時朝廷的支持。乾隆七年，樂家六世樂禮由于經(jīng)營不善和市場藥價日增，欠下大量官債和私債。乾隆不僅準(zhǔn)其增調(diào)藥價三分之一，而且特派內(nèi)務(wù)府官員臨辦官銀官藥，彈壓同仁堂的一切私債。
但歷史告訴我們，高潮過后就必然是回落。因經(jīng)營不善及政治動蕩等種種因素，同仁堂開始股權(quán)分流，債務(wù)不清。而這時，樂家又出了一位中興人物，就是樂平泉。同仁堂在他的銳意經(jīng)營下，將外股全部收回，債務(wù)清償，并將國藥從宮廷普及到民間。他的經(jīng)營思想一直延續(xù)到民國直至北京解放。
樂平泉是樂鳳鳴的哥哥樂鳳儀的第五代，道光十一年(1831)過繼到樂鳳鳴的第四代樂百齡名下為嗣，時年21歲，成為同仁堂惟一的繼承人。樂平泉嗣繼時，同仁堂正式典給朱姓經(jīng)營。他在同仁堂內(nèi)除了一個鋪東名義外，每日只凈取字號錢五吊。
道光十四年，朱姓做買賣做賠，逃往他鄉(xiāng)。于是樂平泉與朱姓之子和鋪內(nèi)人定約，將鋪業(yè)收回。收回后，因力量不夠典于他人經(jīng)營。自己卻開設(shè)了一個廣仁堂藥室以與同仁堂抗衡，并將自行配制的成藥在同仁堂代賣，積累足了資本。于道光二十三年，將祖業(yè)回收。
樂平泉在制藥業(yè)也是行家里手，他研究前人醫(yī)書，開拓了數(shù)百個新品種。他還格外注重宣傳。當(dāng)時北京城內(nèi)每年要挖城溝一次，每次需一月。他在四城門開溝的地方立溝燈，讓紅字大燈籠到處照耀。遇會試時，向全國各地來京應(yīng)試的人贈送藥品。他也做慈善，冬設(shè)粥廠，夏送暑藥、辦義學(xué)。此外，在每年4月28日“藥王生日”時大宴賓客，請名角唱戲。
“同仁堂能做天大的生意”
現(xiàn)在，樂家與同仁堂已經(jīng)沒有任何關(guān)系，樂家的后人大部分在國外，而他們中的大多數(shù)依然從事著與醫(yī)藥有關(guān)的事業(yè)。
一個人一輩子做一件事尚且不易，更何況幾代人去做這一件事。或者做任何事都應(yīng)該有愚公移山的精神吧。
世人對于同仁堂最直接的體會，恐十白多源于同仁堂的十大名牌藥中排名第一的安宮牛黃丸，它的發(fā)明者，就是樂平泉。牛黃比黃金更貴，外號“烏金”。其實就是牛的膽結(jié)石。在我國醫(yī)藥史上，牛黃的應(yīng)用已有2000多年歷史。
1973年，海南島某地發(fā)生森林大火，一位救火的解放軍戰(zhàn)士被嚴(yán)重?zé)齻贿B幾天高燒不退，神昏譫語，病情十分危險。當(dāng)在場醫(yī)生們不知所措時，一位參加會診的老中醫(yī)提出：“試試同仁堂的安宮牛黃丸吧!”令人驚喜的是，服藥后不久，戰(zhàn)士的體溫開始下降，漸漸脫離險境，很快病體痊愈。而在2002年，安宮牛黃丸更是因為鳳凰臺的劉海若而一度“一丸難求”，在黑市上，一丸安宮牛黃丸被抄到1000臺幣以上。
除卻好藥，更為重要的是賣藥人的良心。非典時，北京同仁堂6l家藥店供應(yīng)著全北京近一半的藥量。在那些日子里，同仁堂一共賣出了抗非典中藥300萬付，滿足了100萬余人次的用藥需求。
年過八旬的王大爺對此深有感觸，“北京鬧非典，我來這配一付預(yù)防的中藥。等了老半天都拿不到；開始大伙都埋怨，還以為是他們要留著漲價。后來才知道是人家為了等到合格的原料到貨后才給抓藥?！蓖醮鬆斦f：“就仗著這份仁義，同仁堂就能做天大的生意!”
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