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2010年度語(yǔ)文理論研究熱點(diǎn)追蹤(溫立三)

 2010年度,中小學(xué)語(yǔ)文界的理論研究延續(xù)了上一年度的疲軟態(tài)勢(shì),很少形成令人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。大眾討論較多的問(wèn)題,大多是前幾年的熱點(diǎn)問(wèn)題的延續(xù),如語(yǔ)文課程與教學(xué)內(nèi)容、語(yǔ)文教學(xué)有效性、語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展等。上一年度有升溫跡象的高中語(yǔ)文選修教學(xué)問(wèn)題的討論,本年度令人意外地降了溫,這說(shuō)明,高中語(yǔ)文選修教學(xué)在實(shí)踐中出了問(wèn)題,人們正在遠(yuǎn)離它。在孫紹振等先生的鼓吹和身體力行之下,文本解讀問(wèn)題幾年來(lái)一直受到重視,但本年的關(guān)注度有所下降,尤其是文本解讀的學(xué)理探討缺少推進(jìn),主要是文本解讀的案例。 

  我們選擇了寫(xiě)作教學(xué)、語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容、語(yǔ)言教學(xué)、文學(xué)教育、語(yǔ)文教學(xué)的有效性、語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展六個(gè)方面,作為2010年度的語(yǔ)文理論研究熱點(diǎn)。下面分別展開(kāi)追蹤與述評(píng)。
  一、寫(xiě)作教學(xué)
  寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題長(zhǎng)期存在,卻一直得不到解決,甚至越來(lái)越嚴(yán)重,相關(guān)的討論從未停止,這方面的文章每年都發(fā)表很多。但與往年相比,這個(gè)問(wèn)題在2010年受到前所未有的關(guān)注。
  本年度,對(duì)寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀的指控仍然舉不勝舉。張賽琴概括目前小學(xué)生習(xí)作教學(xué)存在的主要問(wèn)題有:教學(xué)方法不當(dāng),訓(xùn)練文體單一,教材編寫(xiě)不適,讀寫(xiě)分離。(鄭偉忠《把語(yǔ)文教到學(xué)生心里——特級(jí)教師張賽琴訪談》,《語(yǔ)文建設(shè)》2010年第1期)鄧彤將中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)稱為無(wú)序、無(wú)招、無(wú)效的“三無(wú)行為”。(《寫(xiě)作教學(xué):從混沌走向有序》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第2期)潘金菊、倪崗認(rèn)為,現(xiàn)在的寫(xiě)作教學(xué)普遍忽視作文修改,大多數(shù)教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作文的微觀細(xì)微處,而忽略了作文內(nèi)容的宏觀修改的指導(dǎo),更沒(méi)有在學(xué)生頭腦中建構(gòu)起一個(gè)完整的作文修改操作體系,使修改失去了指導(dǎo)性、系統(tǒng)性和可操作性。(《建立科學(xué)的作文修改操作體系》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2010年第3期)張祖慶認(rèn)為,長(zhǎng)期以來(lái),我們太重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作技法的指導(dǎo),命題、選材、編提綱、遣詞造句……這一切的一切,其實(shí)都在限制。(陳金銘《“貓貓含”們的兩張臉——對(duì)話青年名師張祖慶》,《小學(xué)語(yǔ)文教師》2010年第4期》李粵梅說(shuō),如今的作文課等同休息課或應(yīng)急課,作文指導(dǎo)即是題目解讀,作文評(píng)改辛苦而無(wú)功。(《新課標(biāo)下要樹(shù)立初中寫(xiě)作教學(xué)的課程意識(shí)》,《新課程研究·基礎(chǔ)教育》2010年第8期)余黨緒概括中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀三個(gè)表征:多數(shù)學(xué)生對(duì)寫(xiě)作不感興趣,不想寫(xiě),不愿寫(xiě),不敢寫(xiě),對(duì)寫(xiě)作充滿恐懼或厭惡;寫(xiě)作教學(xué)的效率低下;無(wú)病呻吟、嘩眾取寵、矯揉造作的不健康文風(fēng)大行其道。(《寫(xiě)作即表達(dá),表達(dá)即生命——當(dāng)前我國(guó)中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)之批判與反思》,《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)·基礎(chǔ)教育版》2010年第2期)冉茂進(jìn)眼中的高中寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀的三大表征是:不重視積累;寫(xiě)作教學(xué)急功近利,無(wú)計(jì)劃,不靈活;教學(xué)方法因循守舊,思想保守。(《高中寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策》,《教育》2010年7上)屠錦紅調(diào)查了江蘇36所中小學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)了以下問(wèn)題:寫(xiě)作課程設(shè)置很不合理(所占課時(shí)太少),寫(xiě)作課程取向過(guò)于功利(為了升學(xué)考試),寫(xiě)作課程目標(biāo)形同虛設(shè)(絕大多數(shù)教師不知道寫(xiě)作課程目標(biāo)),寫(xiě)作課程內(nèi)容嚴(yán)重缺失,寫(xiě)作課程實(shí)施建議很難真正踐行,寫(xiě)作課程評(píng)價(jià)建議落實(shí)情況堪憂。(《審視近十年我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)——基于江蘇省36所中小學(xué)的調(diào)查研究》,《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第10期)吳勇、譚玉蘭認(rèn)為,今天的寫(xiě)作教學(xué)走入了兩個(gè)困境:一是教師無(wú)所作為,寫(xiě)作教學(xué)無(wú)方;二是技術(shù)主義占據(jù)寫(xiě)作教學(xué)的主流,扼殺著寫(xiě)作教學(xué)的生命,忽視或有損學(xué)生生命的成長(zhǎng)。(《在相遇中對(duì)話,在對(duì)話中作文——后現(xiàn)代語(yǔ)境下的寫(xiě)作教學(xué)》,《基礎(chǔ)教育》2010年第5期)
  2010年,專家和學(xué)者對(duì)寫(xiě)作教學(xué)傾注了極大的熱情,他們的言論與觀點(diǎn)值得關(guān)注。
  有的純粹從學(xué)理層面對(duì)寫(xiě)作教學(xué)加以研究。潘新和、鄭秉成針對(duì)當(dāng)前的寫(xiě)作教學(xué)現(xiàn)狀,對(duì)寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容中的審題與選題、觀察與內(nèi)視、文章模式與讀者意識(shí)、教學(xué)文體和實(shí)踐文體幾個(gè)核心問(wèn)題進(jìn)行了辨證。(《從失真回歸到仿真——寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容辨正》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第3期)這兩位學(xué)者還從言語(yǔ)生命動(dòng)力學(xué)視界探討寫(xiě)作教學(xué)方法的變革,認(rèn)為捍衛(wèi)學(xué)生的言說(shuō)欲和表現(xiàn)欲,是寫(xiě)作教學(xué)價(jià)值觀與方法論的底線,也是寫(xiě)作教學(xué)的最高原則;寫(xiě)“放膽文”——自由作文,應(yīng)當(dāng)成為寫(xiě)作教學(xué)的主旋律。(《言語(yǔ)生命動(dòng)力學(xué)寫(xiě)作教學(xué)法的思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第4期)余黨緒說(shuō):寫(xiě)作即表達(dá),表達(dá)即生命,寫(xiě)作教學(xué)要重視寫(xiě)作活動(dòng)與生命活動(dòng)的內(nèi)在聯(lián)系,重視寫(xiě)作活動(dòng)的人文意義與教育功能,讓寫(xiě)作活動(dòng)在學(xué)生的精神成長(zhǎng)人格發(fā)展上發(fā)揮其獨(dú)有的作用。(《寫(xiě)作即表達(dá),表達(dá)即生命——當(dāng)前我國(guó)中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)之批判與反思》,《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)·基礎(chǔ)教育版》2010年第2期)榮維東概括了寫(xiě)作課程的三種范式:“結(jié)果—文本”取向的寫(xiě)作課程,“過(guò)程—作者”取向的寫(xiě)作課程,“交流—讀者”取向的寫(xiě)作課程,并分別提出了教學(xué)操作步驟和建議。(《談寫(xiě)作課程的三大范式》,《課程·教材·教法》2010年第5期)曹茂才則探討語(yǔ)文教師的寫(xiě)作教學(xué)理論素養(yǎng)問(wèn)題。(《語(yǔ)文教師寫(xiě)作教學(xué)的理論修養(yǎng)》,《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)·基礎(chǔ)教育版》2010年第4期)
  有的提出具體的寫(xiě)作教學(xué)改進(jìn)建議。鄭桂華說(shuō):寫(xiě)作教學(xué)要注意培養(yǎng)學(xué)生的“讀者意識(shí)”。(《寫(xiě)作教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的“讀者意識(shí)”》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第1期)葉黎明認(rèn)為,百年語(yǔ)文寫(xiě)作教材經(jīng)歷了三次改革浪潮,寫(xiě)作教材的“教學(xué)化”“學(xué)材化”應(yīng)該成為當(dāng)前第三次寫(xiě)作教材改革的中心。(《論寫(xiě)作知識(shí)呈現(xiàn)方式的變革》,《課程·教材·教法》2010年第2期)屠錦紅提出改革中小學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的六點(diǎn)對(duì)策:構(gòu)建獨(dú)立的寫(xiě)作教學(xué)課程;回歸寫(xiě)作的“原生態(tài)”;開(kāi)發(fā)有效的寫(xiě)作課程內(nèi)容;構(gòu)建科學(xué)的寫(xiě)作教學(xué)序列;區(qū)別平時(shí)寫(xiě)作與應(yīng)試寫(xiě)作的評(píng)價(jià)方式,著重發(fā)展性評(píng)價(jià);加強(qiáng)新課程理念的普通推廣工作,切實(shí)有效地為語(yǔ)文教師“洗腦”“補(bǔ)腦”。(《審視近十年我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)——基于江蘇省36所中小學(xué)的調(diào)查研究》,《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第10期)吳勇、譚玉蘭主張對(duì)話式寫(xiě)作教學(xué)。(《在相遇中對(duì)話,在對(duì)話中作文——后現(xiàn)代語(yǔ)境下的寫(xiě)作教學(xué)》,《基礎(chǔ)教育》2010年第5期)魏小娜倡導(dǎo)認(rèn)知寫(xiě)作教學(xué)。(《認(rèn)知寫(xiě)作:開(kāi)發(fā)寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容的新嘗試》,《語(yǔ)文建設(shè)》2010年第3期)曹明海和張志提出體驗(yàn)式寫(xiě)作教學(xué)。(《體驗(yàn)式寫(xiě)作教學(xué)透視》,《中學(xué)語(yǔ)文·教學(xué)大參考》2010年第6期)胡根林強(qiáng)調(diào)文學(xué)寫(xiě)作教學(xué)。(《教育科學(xué)研究》2010年第2期)朱建軍提倡中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)中構(gòu)建寫(xiě)作共同體,實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作轉(zhuǎn)型。(《寫(xiě)作共同體構(gòu)建:中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)的有效策略》,《全球教育展望》2010年第3期)唐懋龍?zhí)岢鲂【毠P和大作文的雙軌運(yùn)行的教學(xué)策略。(《小學(xué)作文常規(guī)課教學(xué)的探索》,《小學(xué)語(yǔ)文教師》2010年第11期)周存輝把小學(xué)生完成的作文分為傳統(tǒng)的訓(xùn)練性作文和個(gè)性化的生活作文兩類,倡導(dǎo)生活化作文。(《小學(xué)作文創(chuàng)新教學(xué)》,《新作文》2010年Z1)榮維東提供了寫(xiě)作教學(xué)的幾種有效策略:設(shè)計(jì)真實(shí)任務(wù)情境,引發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣與動(dòng)機(jī);教給學(xué)生創(chuàng)生寫(xiě)作內(nèi)容的策略,比如頭腦風(fēng)暴法,自由寫(xiě)作法,集束思維法;訓(xùn)練學(xué)生思維和行文表達(dá)的技能與策略;提供“檢查清單”,幫助學(xué)生寫(xiě)作和修改。(《寫(xiě)作教學(xué)的有效策略》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第7期)潘新和認(rèn)為,議論性寫(xiě)作是中學(xué)階段最重要的教學(xué)目標(biāo)。(《寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)以議論文為重點(diǎn)——試論寫(xiě)作教學(xué)的文體次序》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2010年第10期)方仁工說(shuō),教師的作文指導(dǎo)要確立一個(gè)高度,培養(yǎng)三種習(xí)慣,進(jìn)行三種文體和三種作文類型的訓(xùn)練,寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)要做到三個(gè)“突破”。(《消除應(yīng)試作文負(fù)面影響,把握寫(xiě)作教學(xué)基本規(guī)律》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年12A)
    
課程標(biāo)準(zhǔn)中寫(xiě)作內(nèi)容的缺失,教材編制中寫(xiě)作教材的無(wú)序,寫(xiě)作教學(xué)中教師的隨意,諸多因素導(dǎo)致人們對(duì)寫(xiě)作教學(xué)系統(tǒng)性問(wèn)題展開(kāi)討論。鄧彤說(shuō),寫(xiě)作教學(xué)的出路在于合適的寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容和恰當(dāng)?shù)膶?xiě)作教學(xué)序列。(《寫(xiě)作教學(xué):從混沌走向有序》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第2期)伍學(xué)明認(rèn)為,形成寫(xiě)作教學(xué)的系統(tǒng)性是提高寫(xiě)作教學(xué)有效性的根本出路。(《讓寫(xiě)作教學(xué)更具系統(tǒng)性》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第3期)李粵梅指出,要樹(shù)立寫(xiě)作教學(xué)的課程意識(shí),把作文課當(dāng)作一門(mén)課程進(jìn)行系統(tǒng)性教學(xué)。(《新課標(biāo)下要樹(shù)立初中寫(xiě)作教學(xué)的課程意識(shí)》,《新課程研究·基礎(chǔ)教育》2010年第8期)牛文明從課程、教材和教學(xué)三個(gè)層面為消除當(dāng)前寫(xiě)作教學(xué)無(wú)序化而出謀劃策。(《寫(xiě)作教學(xué)序列化:原因與對(duì)策》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2010年第12期)黃厚江則認(rèn)為,建立一個(gè)具有科學(xué)性和可操作性的寫(xiě)作教學(xué)系統(tǒng)和寫(xiě)作訓(xùn)練系統(tǒng)是有困難的,寫(xiě)作教學(xué)只能在無(wú)序中求有序,要放棄學(xué)理的、整體的、固定的、共同的寫(xiě)作教學(xué)系統(tǒng)和作文訓(xùn)練系統(tǒng)的追求,建立經(jīng)驗(yàn)型的、局部的、靈活的和個(gè)性化的寫(xiě)作教學(xué)系統(tǒng)和訓(xùn)練系統(tǒng)。(《寫(xiě)作訓(xùn)練系統(tǒng)建立的理想與可能》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第4期)
  寫(xiě)作教學(xué)的低效或無(wú)效是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),古代語(yǔ)文教育多讀多寫(xiě)的傳統(tǒng)做法,在今天很難行得通。因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間是有限的,因而科學(xué)有效的作文訓(xùn)練是必須的?,F(xiàn)代以來(lái),即便像葉圣陶這樣的語(yǔ)文教育大家,也不能拿出一套令所有人都接受的行之有效的寫(xiě)作訓(xùn)練體系和訓(xùn)練方案。人們不斷提出五花八門(mén)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),卻沒(méi)有哪一家的做法可以放之四海。與閱讀教學(xué)相比,寫(xiě)作教學(xué)其實(shí)更考驗(yàn)一個(gè)語(yǔ)文教師的水平。現(xiàn)實(shí)告訴我們,寫(xiě)作教材往往是不可靠的,好的語(yǔ)文教師不會(huì)生搬硬套某種寫(xiě)作訓(xùn)練體系和教學(xué)模式,他必須摸索出一套適合自己的寫(xiě)作教學(xué)訓(xùn)練體系和訓(xùn)練方法。“世上從來(lái)就沒(méi)有救世主,也沒(méi)有神仙皇帝,一切全靠我們自己。”這正是我們的廣大語(yǔ)文教師解決當(dāng)今寫(xiě)作教學(xué)問(wèn)題應(yīng)持有的態(tài)度。
  二、教學(xué)內(nèi)容
  對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題的討論可謂曠日持久。雖然現(xiàn)在仍然有人呼吁有關(guān)方面應(yīng)組織相關(guān)專家學(xué)者共同探究、商討語(yǔ)文課程內(nèi)容問(wèn)題(周立群《缺失與重構(gòu):基于標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)文課程內(nèi)容的思考——以小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)為例》,《課程·教材·教法》2010年第6期),但總觀2010年度對(duì)此問(wèn)題的討論,大多討論意見(jiàn)已進(jìn)入具體的操作階段,即探討怎樣確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容。
  語(yǔ)文課程內(nèi)容或教學(xué)內(nèi)容包含哪些方面?弄清這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該是確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的重要前提。對(duì)此問(wèn)題,往年也有答案。2010年,王榮生更為明確地聲稱,語(yǔ)文課程內(nèi)容大體是三個(gè)方面:“定篇”、“語(yǔ)文知識(shí)”和“經(jīng)歷”。(《關(guān)于“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”問(wèn)題的思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第9期)屠錦紅眼中的語(yǔ)文課程內(nèi)容則包含語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文技能和語(yǔ)文情感三方面。(《關(guān)于重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容若干問(wèn)題的思考》,《教育探索》2010年第1期)陳尚達(dá)的觀點(diǎn)是,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容主要由教學(xué)對(duì)象物與教學(xué)生成物所構(gòu)成。(《語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)如何成為可能》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2010年第11期)王飛說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容由語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)教學(xué)什么、能夠教學(xué)什么和實(shí)際教學(xué)什么構(gòu)成。(《論語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容》,《中學(xué)語(yǔ)文·教學(xué)大參考》2010年第6期)郭劍卿和楊明認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)是語(yǔ)言、思維和人文三個(gè)維度內(nèi)容的融合。(《新課改背景下高中語(yǔ)文有效性教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)》,《現(xiàn)代語(yǔ)文·教學(xué)研究》2010年9月中旬刊)
  推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題的研究并對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容加以重構(gòu),本年度有幾篇文章值得關(guān)注。李海林說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容研究迫切需要解決四個(gè)問(wèn)題:對(duì)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的供給渠道和來(lái)源做出初步的摸索,形成相關(guān)的知識(shí)地圖;語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要增設(shè)“課程內(nèi)容”章節(jié);對(duì)語(yǔ)文教材怎樣進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)發(fā);基于課程內(nèi)容的考試內(nèi)容設(shè)計(jì)。(《“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”研究的進(jìn)展、問(wèn)題及策略》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第10期)魏本亞認(rèn)為,確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的當(dāng)務(wù)之急,是要根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn),將課程總目標(biāo)轉(zhuǎn)變成為一篇篇課文的具體的學(xué)習(xí)目標(biāo),并圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。(《“確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”何以成為問(wèn)題?》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第9期)屠錦紅認(rèn)為,重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的路徑是“語(yǔ)文形式”(語(yǔ)言文字符號(hào))教學(xué)與“語(yǔ)文內(nèi)容”(語(yǔ)言文字符號(hào)所承載的思想感情)教學(xué)的互轉(zhuǎn)。(《關(guān)于重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容若干問(wèn)題的思考》,《教育探索》2010年第1期)胡斌、董小玉指出:科學(xué)構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵;語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容應(yīng)具有豐富性、系統(tǒng)性;以學(xué)生的全面發(fā)展為根本重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容;基于學(xué)生個(gè)體知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)與能力。(《20世紀(jì)下半葉語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容演進(jìn)軌跡和特點(diǎn)》,《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第12期)
  經(jīng)過(guò)多年廣泛而深入的討論,人們已經(jīng)取得了一個(gè)共識(shí):即語(yǔ)文教學(xué)“教什么”比“怎么教”更為重要,因而,如何確定具體而合宜的教學(xué)內(nèi)容,是擺在語(yǔ)文教師面前的重要任務(wù)。王榮生認(rèn)為,在課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書(shū)有問(wèn)題的情況下,只能是一篇課文一個(gè)課題地去具體研討合宜的教學(xué)內(nèi)容是什么。(《關(guān)于“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”問(wèn)題的思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第9期)北京李衛(wèi)東從備課切入,指出確定一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容分三步:直面文本,對(duì)教材進(jìn)行“語(yǔ)文學(xué)”解讀,看哪些教學(xué)知識(shí)、教學(xué)內(nèi)容是有價(jià)值的,是有語(yǔ)文含量的;傾聽(tīng)學(xué)生,了解學(xué)情;對(duì)上述兩方面得出的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行綜合考量,預(yù)設(shè)合宜的教學(xué)內(nèi)容。(《以〈故鄉(xiāng)〉為例談教學(xué)內(nèi)容的確定》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年12B)朱克濤提出確定語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的四個(gè)著眼點(diǎn):?jiǎn)卧繕?biāo)、課文特點(diǎn)、課后練習(xí)、學(xué)生學(xué)情。(《語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容確定的四個(gè)著眼點(diǎn)》,《語(yǔ)文教學(xué)之友》2010年第4期)
  落實(shí)到讀寫(xiě)這兩個(gè)環(huán)節(jié),如何確定閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)的內(nèi)容,人們對(duì)此展開(kāi)了探討。
  就如何構(gòu)建一個(gè)可用的閱讀教學(xué)內(nèi)容體系,李海林給廣大教師們提供了一個(gè)“可用”的框架和可操作的路徑:列出一個(gè)學(xué)段的“內(nèi)容清單”,然后對(duì)教材進(jìn)行適度加工,完成教學(xué)內(nèi)容的布點(diǎn),然后,“教學(xué)內(nèi)容”從“主題化”向“問(wèn)題化”轉(zhuǎn)化。(《如何構(gòu)建一個(gè)可能的閱讀教學(xué)內(nèi)容體系?》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第11期)陳文勇將閱讀分為基礎(chǔ)性閱讀、淺層次閱讀和深層次閱讀三個(gè)層次。他認(rèn)為,不同的語(yǔ)言文本應(yīng)當(dāng)選擇不同的閱讀層次,不同的閱讀層次應(yīng)確定不同的教學(xué)內(nèi)容。(《閱讀的層次與教學(xué)內(nèi)容的確定》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年12B)天津李衛(wèi)東認(rèn)為,閱讀課的教學(xué)內(nèi)容包括兩方面:一是閱讀課文言語(yǔ),二是學(xué)習(xí)與閱讀課文言語(yǔ)有關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)和言語(yǔ)技能。(《李衛(wèi)東語(yǔ)文教育隨筆選錄》,《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)·人物》2010年第6期)段雙全認(rèn)為,選擇有效的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容包括兩方面:工具性的閱讀內(nèi)容和人文性的閱讀內(nèi)容,前者是語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)、文章學(xué)、敘述學(xué)的內(nèi)容,屬語(yǔ)文本體性內(nèi)容;后者是包含在閱讀文本中的文化內(nèi)容。(《運(yùn)用桑代克聯(lián)結(jié)理論談?wù)Z文閱讀教學(xué)的有效性》,《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第6期)林樂(lè)珍認(rèn)為,“入乎其內(nèi),出乎其外”是二次開(kāi)發(fā)閱讀教學(xué)內(nèi)容的兩個(gè)層面。“入乎其內(nèi)”就是基于學(xué)情分析視野與課程標(biāo)準(zhǔn)視野,理解教材,詮釋教材,對(duì)教材資源進(jìn)行挖掘加工;“出乎其外”就是跳出文本,基于審視評(píng)判的視野變革教材,評(píng)判教材,創(chuàng)生釋放。(《小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)內(nèi)容二次開(kāi)發(fā)的實(shí)踐研究》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年第12期)
    
關(guān)于寫(xiě)作教學(xué)內(nèi)容的確定性。屠錦紅強(qiáng)調(diào)應(yīng)開(kāi)發(fā)有效的寫(xiě)作課程內(nèi)容,改變寫(xiě)作教學(xué)的“失語(yǔ)”狀態(tài),她認(rèn)為目前最缺的是寫(xiě)作知識(shí)并提出開(kāi)發(fā)寫(xiě)作知識(shí)的兩條渠道:外“引”內(nèi)“生”。(《審視近十年我國(guó)寫(xiě)作教學(xué)——基于江蘇省36所中小學(xué)的調(diào)查研究》,《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第10期)黃厚江說(shuō),作文教學(xué)應(yīng)教的內(nèi)容是:培養(yǎng)基本的寫(xiě)作能力,掌握常用的表達(dá)方式,學(xué)會(huì)常見(jiàn)文體的寫(xiě)作,能寫(xiě)切合題目要求、文通理順、言之有物的文章。作文教學(xué)能教的內(nèi)容是:感受寫(xiě)作的過(guò)程,體悟?qū)懽鞯囊?guī)律,形成寫(xiě)作的經(jīng)驗(yàn),豐富寫(xiě)作的積累。(《作文教學(xué),我們教什么?——關(guān)于作文教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第11期)鄧彤將作文教學(xué)基本內(nèi)容確定為:書(shū)寫(xiě)、范文、段落、思維和布局謀篇遣詞造句等內(nèi)容。(《作文教學(xué):從混沌走向有序》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第2期)鄭曉龍的看法是,在一定閱讀量的基礎(chǔ)上,教給文章的一般規(guī)范和要求,按照規(guī)范造句連段成篇的順序、方法和步驟以及語(yǔ)言運(yùn)用的習(xí)慣、規(guī)律和技巧,并在多次訓(xùn)練操作中養(yǎng)成習(xí)慣,形成能力。(《瀝盡黃沙始見(jiàn)金——談作文教什么》?!吨袑W(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第3期)
  正如王榮生所言,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題的解決,歸根結(jié)底依賴于語(yǔ)文課程內(nèi)容的解決和語(yǔ)文教科書(shū)的改進(jìn)。(《關(guān)于“語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容”問(wèn)題的思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》2010年第9期)但遺憾的是,多年來(lái),討論基本只是圍繞語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容而進(jìn)行的。2010年度這方面的文章,也多是在探討教學(xué)內(nèi)容如何確定,而對(duì)課程和教材內(nèi)容的重構(gòu)與確定則缺少研討。這就讓我們看到,在這場(chǎng)語(yǔ)文課程(教學(xué))內(nèi)容的討論中,課程標(biāo)準(zhǔn)研制專家和教材編寫(xiě)專家并不在場(chǎng)。這就使得這個(gè)問(wèn)題基本停留在空談的階段,而很難推進(jìn)到實(shí)踐操作的層面。眼下,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)修訂版經(jīng)千呼萬(wàn)喚就要出臺(tái),根據(jù)修訂課標(biāo)進(jìn)行修改的語(yǔ)文課本也將要出籠。這些年關(guān)于教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題的研討成果能否多多少少為課程專家和教材編者采納,人們拭目以待。
  三、語(yǔ)言教學(xué)
  所謂語(yǔ)文教學(xué),一定意義上就是語(yǔ)言教學(xué)。這一點(diǎn),在已過(guò)去的十年課改中得到的教訓(xùn)太多,即拋開(kāi)語(yǔ)言的學(xué)習(xí),一味地進(jìn)行大而空的人文教育?,F(xiàn)在,人們對(duì)此終于幡然醒悟。
  李永通過(guò)對(duì)語(yǔ)言“習(xí)得”和“學(xué)得”兩個(gè)概念的區(qū)分,指出當(dāng)前過(guò)于淡化知識(shí)教學(xué)而一味強(qiáng)調(diào)“習(xí)得”的傾向提出了批評(píng)。他認(rèn)為,“習(xí)得”對(duì)應(yīng)于語(yǔ)言能力,“學(xué)得”對(duì)應(yīng)元語(yǔ)言能力。兒童入學(xué)后,更應(yīng)強(qiáng)化元語(yǔ)言能力的訓(xùn)練,因而“學(xué)得”比“習(xí)得”更重要。(《元語(yǔ)言理論視野下的漢語(yǔ)語(yǔ)文教學(xué)》,《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》2010年第10期)韓雪萍審理我國(guó)百余年語(yǔ)文課程的語(yǔ)言知識(shí)狀況,指出,目前的語(yǔ)言知識(shí)內(nèi)容本身存在不容忽視的問(wèn)題,如把語(yǔ)言規(guī)律當(dāng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)言的規(guī)律,缺乏獨(dú)具特色的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)知識(shí),與當(dāng)代語(yǔ)用學(xué)研究成果隔膜。(《審理我國(guó)百年語(yǔ)文課程的語(yǔ)言知識(shí)》,《語(yǔ)文建設(shè)》2010年第7~8期)陳振峰指出,學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化及其言語(yǔ)藝術(shù),語(yǔ)文課就是通過(guò)閱讀相關(guān)語(yǔ)言作品來(lái)熟悉語(yǔ)言規(guī)則,把握言語(yǔ)規(guī)律,感知語(yǔ)言的豐美,感悟人文的精髓,接受優(yōu)秀文化的熏陶,從而提高語(yǔ)文素養(yǎng),并獲得搜集信息的“讀、聽(tīng)”語(yǔ)言處理能力和表達(dá)情意的“寫(xiě)、說(shuō)”言語(yǔ)表現(xiàn)能力。(《語(yǔ)文:言語(yǔ)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言文化》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2010第10期)于龍主張從“基于語(yǔ)言藝術(shù)”和“為了語(yǔ)言藝術(shù)”的角度,從語(yǔ)言理解(語(yǔ)言輸入,包括視、聽(tīng)、讀)和語(yǔ)言表達(dá)(語(yǔ)言輸出,包括說(shuō)、寫(xiě))的角度來(lái)考慮語(yǔ)文課程、教學(xué)和評(píng)估的具體設(shè)計(jì),科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、扎扎實(shí)實(shí)地研究、論證。(《“語(yǔ)言藝術(shù)”能否拯救語(yǔ)文教學(xué)?》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年3A)王詩(shī)客、王尚文認(rèn)為,要充分重視“語(yǔ)言體驗(yàn)”,把“體驗(yàn)”提高到與“理解”“運(yùn)用”同樣重要的位置。(《語(yǔ)文教學(xué)與語(yǔ)言體驗(yàn)》,《課程·教材·教法》2010年第10期)
  語(yǔ)文一線的老師更為關(guān)心如何改進(jìn)和加強(qiáng)語(yǔ)言訓(xùn)練。為此,戴方文提出順應(yīng)并促進(jìn)高中學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的教學(xué)策略:一是明確高中階段語(yǔ)言教學(xué)的發(fā)展目標(biāo),二是深化高中階段語(yǔ)言教學(xué)的具體內(nèi)容,三是改進(jìn)課堂語(yǔ)言教學(xué)策略,四是優(yōu)化學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展評(píng)價(jià)。《高中學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展與教學(xué)促進(jìn)》(《中學(xué)語(yǔ)文》2010年第2期)聶在富、王妍認(rèn)為,語(yǔ)言文字訓(xùn)練著眼點(diǎn)主要在語(yǔ)言的積累,在思維能力和語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高,也包含對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的領(lǐng)悟和語(yǔ)言規(guī)律的發(fā)現(xiàn)。落實(shí)語(yǔ)言文字訓(xùn)練要抓好三個(gè)環(huán)節(jié):備課時(shí)找準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn),搞好預(yù)設(shè);課堂上不放過(guò)訓(xùn)練時(shí)機(jī),搞好生成;根據(jù)學(xué)段目標(biāo)搞好常規(guī)的訓(xùn)練。(《略論小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的語(yǔ)言文字訓(xùn)練》,《小學(xué)語(yǔ)文》2010年第4期)韓瑞珍在實(shí)踐中總結(jié)閱讀教學(xué)中語(yǔ)言拓展訓(xùn)練的五法:學(xué)習(xí)課文結(jié)構(gòu)——在典型處模仿寫(xiě);品味語(yǔ)言意蘊(yùn)——在情景中創(chuàng)意寫(xiě);領(lǐng)悟故事情境——在簡(jiǎn)略處擴(kuò)展寫(xiě);貼近生活經(jīng)驗(yàn)——在疑問(wèn)中另選角度寫(xiě);擴(kuò)大學(xué)習(xí)空間——在故事結(jié)尾處續(xù)寫(xiě)。(《閱讀教學(xué)中語(yǔ)言拓展訓(xùn)練五法》,《小學(xué)語(yǔ)文》2010年第6期)王元華把語(yǔ)意分為靜態(tài)的和動(dòng)態(tài)的兩種,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)意教學(xué)要以動(dòng)態(tài)語(yǔ)意為重點(diǎn),想方設(shè)法讓學(xué)生進(jìn)入生動(dòng)活潑、豐富多彩的具體語(yǔ)境中進(jìn)行語(yǔ)言交際;靜態(tài)語(yǔ)意學(xué)習(xí)只能是“雪中送炭”和“錦上添花”,適時(shí)而教,適可而止。(《語(yǔ)意教學(xué)的語(yǔ)用原理》,《中學(xué)語(yǔ)文·教學(xué)大參考》2010年第6期)
  人們不約而同地提出要重視言語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)文)形式的教學(xué)。郭根福認(rèn)為,要把語(yǔ)言文字訓(xùn)練落到實(shí)處,必須正確處理好言語(yǔ)內(nèi)容與言語(yǔ)形式的辯證關(guān)系:教學(xué)一篇具體的課文或語(yǔ)段時(shí),既要讓學(xué)生掌握言語(yǔ)內(nèi)容(語(yǔ)文所負(fù)載語(yǔ)的思想內(nèi)容),又要讓學(xué)生掌握言語(yǔ)形式(語(yǔ)言運(yùn)用的方法與技巧)。(《試論語(yǔ)言文字訓(xùn)練中的幾個(gè)辯證關(guān)系》,《小學(xué)語(yǔ)文》2010年第4期)鄭逸農(nóng)認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)“語(yǔ)文人”,而培養(yǎng)“語(yǔ)文人”的途徑只能通過(guò)語(yǔ)言,就是扣住語(yǔ)言尤其是語(yǔ)言形式來(lái)展開(kāi)。“語(yǔ)言既有內(nèi)容的一面,又有形式的一面,兩者相依相存,不可分離。語(yǔ)言形式是語(yǔ)言內(nèi)容的載體。因此在語(yǔ)文教學(xué)中,既要重視語(yǔ)言表達(dá)的內(nèi)容,更要關(guān)注語(yǔ)言表達(dá)的形式,看看特定的思想內(nèi)容是如何通過(guò)特定的語(yǔ)言形式表達(dá)出來(lái)的。”(《從教學(xué)目標(biāo)、途徑看語(yǔ)文教學(xué)有效性的基本標(biāo)準(zhǔn)》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》2010年第5期)顧小敏主張從語(yǔ)用學(xué)入手,回歸語(yǔ)言教學(xué)。他說(shuō):“語(yǔ)文課只有真正立足于言語(yǔ)形式——個(gè)性化的言語(yǔ)形式,才能將語(yǔ)文教學(xué)的主體性、能動(dòng)性充分發(fā)揮出來(lái),成為真正獨(dú)具個(gè)性的教學(xué)。”(《從語(yǔ)用學(xué)入手,回歸語(yǔ)言教學(xué)》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》第9期)郭劍卿、楊明認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)要緊扣言語(yǔ)形式,因?yàn)檠哉Z(yǔ)內(nèi)容依存于言語(yǔ)形式。言語(yǔ)形式是言語(yǔ)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn),兩者是不可分割的。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)分這樣兩步:學(xué)習(xí)言語(yǔ)形式理解內(nèi)容,在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上再回頭來(lái)學(xué)習(xí)言語(yǔ)形式。他說(shuō):“語(yǔ)文課對(duì)言語(yǔ)內(nèi)容的學(xué)習(xí)始終不能離開(kāi)言語(yǔ)形式本身,學(xué)習(xí)特定的言語(yǔ)形式如何表達(dá)特定的言語(yǔ)內(nèi)容,是語(yǔ)文教學(xué)重要的也是特有的任務(wù)。”(《新課改背景下高中語(yǔ)文有效性教學(xué)內(nèi)容的建構(gòu)》,《現(xiàn)代語(yǔ)文·教學(xué)研究》2010年9月中旬刊)屠錦紅認(rèn)為,重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的路徑是實(shí)現(xiàn)“語(yǔ)文形式”教學(xué)與“語(yǔ)文內(nèi)容”教學(xué)的互轉(zhuǎn)。在她看來(lái),所謂“語(yǔ)文形式”就是語(yǔ)言文字符號(hào),所謂“語(yǔ)文內(nèi)容”就是語(yǔ)言文字符號(hào)所承載的思想感情。她說(shuō),由言到意是所有學(xué)科教學(xué)的共性,而由意到言才是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)需要著力完成的過(guò)程。沒(méi)有這個(gè)過(guò)程,只是“半截子”的語(yǔ)文教學(xué)。語(yǔ)文教學(xué)是在聽(tīng)讀教學(xué)和說(shuō)寫(xiě)教學(xué)兩個(gè)維度上的展開(kāi),每個(gè)維度都蘊(yùn)涵著“語(yǔ)文形式”(言)教學(xué)與“語(yǔ)文內(nèi)容”(意)教學(xué)互轉(zhuǎn)的基本原理和范式,聽(tīng)讀教學(xué)是從言到意再回到言,說(shuō)寫(xiě)教學(xué)是從意到言最后回到意。(《關(guān)于重構(gòu)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容若干問(wèn)題的思考》,《教育探索》2010年第1期)
  語(yǔ)文教學(xué)由課改之初忽視或淡化言語(yǔ)學(xué)習(xí)而大搞人文教育,到后來(lái)遇挫折而反思后重新重視言語(yǔ)教學(xué),到現(xiàn)在對(duì)“言語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)文)內(nèi)容”和“言語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)文)形式”的區(qū)分并強(qiáng)調(diào)“言語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)文)形式”的學(xué)習(xí),我們以為是在語(yǔ)文教學(xué)尤其是言語(yǔ)教學(xué)認(rèn)識(shí)上的一大進(jìn)步。“言語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)文)形式”不同于“語(yǔ)法規(guī)則”:后者是干巴巴的條條框框,前者是語(yǔ)言運(yùn)用的具體方法與技巧;前者往往從語(yǔ)境中剝離,屬陳述性的言語(yǔ)知識(shí),后者總是體現(xiàn)是在具體語(yǔ)境中,屬程序性與策略性知識(shí);前者的教學(xué),往往只需要語(yǔ)文教師照本宣科,“言語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)文)形式”的教學(xué)則需要師生共同參與,重在實(shí)踐和運(yùn)用。下一年,我們期待“言語(yǔ)(言語(yǔ)、語(yǔ)文)形式”的討論能夠更加深入、持久、具體。最主要的是,身處語(yǔ)文前線的老師要開(kāi)動(dòng)腦筋,思考如何在各自的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)情境中滲透“言語(yǔ)(語(yǔ)言、語(yǔ)文)形式”教學(xué),教給學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用的實(shí)用方法與技巧,切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)言運(yùn)用水平。
     
四、文學(xué)教育
  文學(xué)教育(文學(xué)教學(xué))因其在達(dá)成學(xué)生“三維”學(xué)習(xí)目標(biāo)中有重要價(jià)值,向來(lái)成為中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要內(nèi)容,也歷來(lái)為語(yǔ)文教育家所重視和呼吁。但是,長(zhǎng)期以來(lái)由于語(yǔ)文教學(xué)的急功近利,使得文學(xué)教育也極端功利化。為此,本年度有人吶喊,但聲音顯得有些無(wú)力。
  文學(xué)教育屬于文學(xué)教學(xué)的上位概念。2010年,人們對(duì)文學(xué)教育現(xiàn)狀感到憂慮并提出改革。姜金龍認(rèn)為,當(dāng)前文學(xué)教育的危機(jī)從根本上表現(xiàn)為理念的危機(jī)。有什么樣的理念就有什么樣的文學(xué)教育。由于受考試指揮棒和功利主義教育觀的影響,今天的中小學(xué)文學(xué)教育,工具理性已經(jīng)全面取代了價(jià)值理性,審美教育也被科學(xué)認(rèn)知所取代。作者呼喚重建文學(xué)教育理念,培養(yǎng)學(xué)生無(wú)拘無(wú)束的聯(lián)想和想象力,遠(yuǎn)離功利化的文學(xué)教育,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。(《我們需要什么樣的文學(xué)教育》,《中學(xué)教學(xué)參考·語(yǔ)英版》,2010年第4期)秦海霞提出,要改革當(dāng)前中小學(xué)文學(xué)教育,首先應(yīng)該將文學(xué)教育當(dāng)成整個(gè)語(yǔ)文教育系統(tǒng)中一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的子系統(tǒng),專門(mén)研究其規(guī)律性,實(shí)行分科教學(xué),使文學(xué)課有明確而完善的目標(biāo),設(shè)計(jì)有序的知識(shí)和訓(xùn)練體系。(《中小學(xué)文學(xué)教育改革探析》,《河南教育學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版》,2010年第2期)張征主張中學(xué)文學(xué)教育的實(shí)施應(yīng)采取一定的策略:激發(fā)興趣去簡(jiǎn)單化,作者介紹立體化,文學(xué)形象解讀全面化,文學(xué)情感體驗(yàn)情境化。(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)驗(yàn)文學(xué)教育的策略初探》,《湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)》,2010年第1期)唐沖撰文要重視當(dāng)代文學(xué)教育,探究當(dāng)代文學(xué)教學(xué)法。(《試論中學(xué)當(dāng)代文學(xué)的教育》,《語(yǔ)文教學(xué)之友》,2010年第4期)
  更多研究者在探討文學(xué)教學(xué)實(shí)踐性問(wèn)題,以供其他實(shí)踐者分享。胡根林從心理學(xué)家皮亞杰那里得到啟發(fā),建構(gòu)起文學(xué)知識(shí)的形態(tài)分類:感知、理解、分析、評(píng)價(jià)。他認(rèn)為,“文學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程就是四種文學(xué)知識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)換過(guò)程”。(《文學(xué)知識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)換模型簡(jiǎn)說(shuō)》,《中學(xué)語(yǔ)文·教學(xué)大參考》,2010年第5期)吳興國(guó)從接受美學(xué)原理出發(fā),指出課堂上有四種文本:作者文本、課本文本、教師文本、學(xué)生文本。文學(xué)教學(xué)只有生成以上四種文本并讓不同文本之間互相交流碰撞,才能真正實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程理念的轉(zhuǎn)化,提高學(xué)生的能力和人文素養(yǎng)。(《接受美學(xué)理論下的文學(xué)課新視野》,《語(yǔ)文教學(xué)之友》,2010年第1期)吳微提出文學(xué)教育的中小學(xué)銜接問(wèn)題,他說(shuō)文學(xué)教育應(yīng)分為兩個(gè)層次:第一層為興趣培養(yǎng)和技能訓(xùn)練,第二層為素養(yǎng)提高和情懷培育。前者應(yīng)在小學(xué)和中學(xué)完成,后者則主要得力于大學(xué)的培養(yǎng)。因此,中學(xué)與大學(xué)的文學(xué)教育應(yīng)分工明確,各逞所能。中學(xué)應(yīng)著重興趣技能之工具性,大學(xué)應(yīng)著力素養(yǎng)情懷之人文性。(《文學(xué)教育:中學(xué)與大學(xué)該怎樣遞進(jìn)》,《學(xué)語(yǔ)文》,2010年第6期)
  具體到各文體文學(xué),跟往年一樣,小說(shuō)教學(xué)每年都是最受關(guān)注的,因而研究成果相對(duì)較多。李海林認(rèn)為,小說(shuō)教學(xué),不僅要教“故事”,更要教“敘述”。教“故事”,具體內(nèi)容包括:情節(jié)教學(xué)、人物教學(xué)、環(huán)境教學(xué)。教“敘述”,具體內(nèi)容包括敘述者和敘述方式。教學(xué)傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的重點(diǎn)是“故事”,其教學(xué)模式是:情節(jié)梳理、環(huán)境分析、通過(guò)情節(jié)梳理和環(huán)境分析掌握人物性格、綜合小說(shuō)情節(jié)、環(huán)境和人物性格、探尋作者的創(chuàng)作意圖和小說(shuō)的主題。教學(xué)現(xiàn)代小說(shuō)的重點(diǎn)是“敘述”,其教學(xué)模式是:反思讀者(學(xué)生)的閱讀感受、由讀者的閱讀感受導(dǎo)向?qū)⑹龇绞降恼J(rèn)識(shí)、由敘述方式導(dǎo)向?qū)⑹稣叩恼J(rèn)定、由敘述者導(dǎo)向?qū)ψ髡叩捏w認(rèn)。(《文學(xué)作品閱讀教學(xué)的思路》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》,2010年第6期)北京李衛(wèi)東針對(duì)不同類型的小說(shuō),提供了小說(shuō)教學(xué)的下列核心知識(shí)概念:虛構(gòu)藝術(shù)真實(shí)審美價(jià)值、情節(jié)突轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)延宕、人物、環(huán)境、細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、陌生化表達(dá)、主題、敘述者、隱含作者、可靠的敘述者、不可靠的敘述者、象征、反諷,互文性;針對(duì)這些核心知識(shí)概念,作者還提出相應(yīng)的呈現(xiàn)特定學(xué)習(xí)內(nèi)容的教學(xué)策略。(《今天怎樣教小說(shuō)——基于“學(xué)科教學(xué)知識(shí)”的視角》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,2010年第6期B)王有亮強(qiáng)調(diào),對(duì)小說(shuō)文本的解讀,除了傳統(tǒng)的人物、情節(jié)、環(huán)境和主題分析之外,敘事學(xué)解讀必不可少;而敘事學(xué)分析,除了從敘述事、視角、人物話語(yǔ)模式方面分析之外,還可以根據(jù)文本特點(diǎn)從敘述接受者、敘述時(shí)間(時(shí)序、時(shí)限、敘述頻率)和敘述層次等方面進(jìn)行分析。(《淺談敘事學(xué)與小說(shuō)閱讀教學(xué)》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,2010年第10期B)毋小利認(rèn)為,目前小說(shuō)教學(xué)面臨的一個(gè)急迫的、根本性的任務(wù),就是對(duì)學(xué)校語(yǔ)文知識(shí)中的小說(shuō)知識(shí)進(jìn)行除故納新,將其中用處不大、膚淺籠統(tǒng)甚至錯(cuò)誤的內(nèi)容及時(shí)剔除出去,將學(xué)術(shù)界相關(guān)的新鮮的研究成果及時(shí)吸納進(jìn)來(lái)。為此,作者從人物、情節(jié)、環(huán)境、主題、細(xì)節(jié)、敘事六個(gè)方面展開(kāi)小說(shuō)知識(shí)探索,他認(rèn)為這些知識(shí)都應(yīng)該除故納新。(《小說(shuō)知識(shí):新課程背景下小說(shuō)有效教學(xué)實(shí)現(xiàn)的瓶頸》,《語(yǔ)文教學(xué)之友》,2010年第5期)另外,高常峰倡導(dǎo)小說(shuō)“話題教學(xué)”,他認(rèn)為,與傳統(tǒng)的小說(shuō)“三要素”教學(xué)方法相比,“話題教學(xué)”不僅可以提高小說(shuō)閱讀教學(xué)的效率,也可以激發(fā)學(xué)生閱讀小說(shuō)、閱讀名著的興趣,從而提高文學(xué)鑒賞力。(《談小說(shuō)教學(xué)的“話題教學(xué)”》,《延邊教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第4期)
  我們注意到,上述研究者共同關(guān)注了長(zhǎng)期被人們忽視的小說(shuō)“敘述學(xué)”知識(shí)及其教學(xué)。這說(shuō)明,小說(shuō)知識(shí)教學(xué)已經(jīng)悄悄開(kāi)始踏上其吐故納新的旅程。但愿課程教材改革層面能及時(shí)跟上。
  中小學(xué)語(yǔ)文課本中的選文大部分屬于散文,因而,散文教學(xué)為大家所重視和重點(diǎn)研討。李海林總結(jié)散文教學(xué)的兩種基本模式:如果作者的思想情感十分復(fù)雜,教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該放在對(duì)思想情感的認(rèn)知和體驗(yàn)上;如果作者的思想情感并不十分復(fù)雜,但表達(dá)十分曲折精致,教學(xué)重點(diǎn)就應(yīng)放在對(duì)文本的細(xì)讀,對(duì)語(yǔ)言方式、表達(dá)方式的細(xì)致分析與領(lǐng)會(huì)上。第一種情況,抓住作者來(lái)教,目的是走近作者;第二種情況,抓住文本來(lái)教,目的也是走近作者。(《文學(xué)作品閱讀教學(xué)的思路》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》,2010年第6期)王漫質(zhì)疑散文“形散神不散”的傳統(tǒng)知識(shí),提出重構(gòu)散文的本體知識(shí)和教學(xué)知識(shí)。她提出散文相應(yīng)的教學(xué)策略:散文貴在有“我”,因此教學(xué)時(shí)要抓住作者的獨(dú)特感悟,切忌“貼標(biāo)簽”化的概括;散文發(fā)展日益重視“思想”“理性”“理趣”的趨勢(shì),要注意挖掘散文的“思想”,不要止于簡(jiǎn)單抒情;針對(duì)散文語(yǔ)言的特點(diǎn),教學(xué)時(shí)要高度重視語(yǔ)言品味,思想內(nèi)涵的理想與語(yǔ)言的品味不宜割裂。(《重構(gòu)散文的本體知識(shí)與教學(xué)知識(shí)》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,2010年第3期A)楊邦俊總結(jié)了不同類型散文的教學(xué)策略:敘事性散文教學(xué),一要尋找線索、理清結(jié)構(gòu),二要聯(lián)系背景、探究主旨;抒情性散文教學(xué),一要感悟意境、體會(huì)情感,二要感受物態(tài)、察物體志;議論性散文教學(xué),一要靜觀文本、默理文氣,二要接通意脈、尋繹義理;寫(xiě)景類散文教學(xué),一要品味語(yǔ)言、感懷物美,二要沉潛物境、體驗(yàn)審美。(《散文閱讀教學(xué)“四徑”》,《中學(xué)語(yǔ)文·教學(xué)大參考》,2010年第10期)
  關(guān)于詩(shī)歌教學(xué)和戲劇文學(xué)教學(xué),本年度高水平的研究文章極少,李海林刊載于《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2010年第6期上的《文學(xué)作品閱讀教學(xué)的思路》,大概算是相對(duì)有價(jià)值的成果之一。
  兒童文學(xué)教育應(yīng)是小學(xué)語(yǔ)文教育的重中之重,遺憾的是,2010年度的相關(guān)研究大都流于皮毛。
  前面已經(jīng)提及,在中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中推行和深化文學(xué)教育雖然重要,但難度很大。其原因,從民族文化心理層面說(shuō),是國(guó)人急功近利思想愈加明顯;從教育體制說(shuō),是應(yīng)試教育帶來(lái)的后果,在全民為升學(xué)和分?jǐn)?shù)而戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)面前,文學(xué)教育因其超功利性而顯得可有可無(wú)。但是,這話并非讓人絕望。時(shí)代總是在進(jìn)步,教育體制和考試制度也正在悄悄發(fā)生變革。多年前,筆者曾經(jīng)做過(guò)“小說(shuō)欣賞十八講”的系列文,教給學(xué)生進(jìn)行小說(shuō)欣賞的18個(gè)切入點(diǎn)。魯迅研究專家、語(yǔ)文教育家錢(qián)理群先生看后表示贊賞。他說(shuō),文學(xué)教育正是需要這一類的研究成果。其實(shí),筆者的工作還并不到位,最理想的是像李海林的《文學(xué)作品閱讀教學(xué)的思路》這一類文章,在文學(xué)理論和文學(xué)教學(xué)兩者之間架起一座橋梁,讓廣大語(yǔ)文教師真正從中受益。
     
五、有效教學(xué)
  有效教學(xué)是新課改以來(lái)人們談得最多最長(zhǎng)久的話題,由此看出語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題的嚴(yán)重性。
  仍有一部分學(xué)者從學(xué)理層面展開(kāi)研究。段雙全認(rèn)為,教育心理學(xué)之父桑代克的聯(lián)結(jié)理論的“刺激說(shuō)”,關(guān)乎閱讀教學(xué)內(nèi)容的有效性,其“試誤說(shuō)”給閱讀教學(xué)方法的有效性以啟示。桑代克的“三大律”(準(zhǔn)備律、效果律和練習(xí)律)也能引起我們關(guān)注閱讀教學(xué)動(dòng)機(jī)激發(fā)、閱讀過(guò)程管理和閱讀練習(xí)設(shè)計(jì)諸方面的問(wèn)題,而這些問(wèn)題,正與閱讀教學(xué)有效性息息相關(guān)。(《運(yùn)用桑代克聯(lián)結(jié)理論談?wù)Z文閱讀教學(xué)的有效性》,《河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》,2010年第6期)屠錦紅把語(yǔ)文教學(xué)有效教學(xué)缺失的基本表征概括為功利主義、形式主義、本本主義、教條主義和去語(yǔ)文主義五個(gè)方面。她說(shuō),語(yǔ)文學(xué)科“有效教學(xué)”是一個(gè)系統(tǒng)工程。在這個(gè)系統(tǒng)中,一頭是理想的、預(yù)設(shè)的課程目標(biāo);一頭是實(shí)際的、達(dá)成的課程價(jià)值。判定語(yǔ)文教學(xué)有效的程度,事實(shí)上就是看理想的、預(yù)設(shè)的課程目標(biāo)經(jīng)由教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)這四個(gè)變量的“作用”后,其達(dá)成的實(shí)際的課程價(jià)值有多大。(《語(yǔ)文學(xué)科“有效教學(xué)”缺失的基本表征及評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)》,《教學(xué)月刊·中學(xué)版》,2010年第7期)鄭逸農(nóng)認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)有效性的基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)是:在教學(xué)目標(biāo)上,應(yīng)圍繞培養(yǎng)“語(yǔ)文人”來(lái)進(jìn)行;在教學(xué)途徑上,應(yīng)扣住語(yǔ)言尤其是語(yǔ)言形式來(lái)展開(kāi);在教學(xué)策略上,應(yīng)少教多學(xué),少練多讀。(《從教學(xué)目標(biāo)、途徑看語(yǔ)文教學(xué)有效性的基本標(biāo)準(zhǔn)》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》,2010年第5期)唐海波認(rèn)為,從生命視角看,語(yǔ)文有效教學(xué)主要是指通過(guò)教學(xué),學(xué)生提高了語(yǔ)文素養(yǎng),建構(gòu)起健康人格,凈化了心靈情感,提升了生命質(zhì)量;它關(guān)注的是教學(xué)過(guò)程中學(xué)生真正發(fā)生了什么樣的變化,而不是教師教了多少。(《生命視野下語(yǔ)文有效教學(xué)過(guò)程的維度》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》,2010年第8期)
  人們討論的重點(diǎn),仍然是如何讓語(yǔ)文課堂教學(xué)更加有效。王榮生強(qiáng)調(diào)備課環(huán)節(jié)的有效性,語(yǔ)文教師備課的功夫,要花在學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)的辨認(rèn)上,要花在學(xué)生學(xué)習(xí)重點(diǎn),也就是課程最終形成的學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的確定上,要花在2~3個(gè)環(huán)節(jié)的把握上,要設(shè)計(jì)2~3個(gè)能夠使學(xué)生充分展開(kāi)學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)節(jié)。(《教學(xué)環(huán)節(jié)就是組織學(xué)的活動(dòng)》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》,2010年第1期)何功興認(rèn)為,實(shí)施有效語(yǔ)文教學(xué),首先要解決“目標(biāo)難明”的問(wèn)題,需從以下三方面入手:研究課標(biāo),把握語(yǔ)文的性質(zhì)、任務(wù),明確語(yǔ)文課程的總目標(biāo);研究教材,把握整套教材的內(nèi)容和體系,形成涵蓋全套教材的教學(xué)目標(biāo)系列;研究學(xué)生,掌握學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ),設(shè)計(jì)切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。(《有效語(yǔ)文教學(xué)從明確目標(biāo)開(kāi)始》,《語(yǔ)文建設(shè)》,2010年第6期)尤立增認(rèn)為,提高閱讀教學(xué)課堂效率是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,它關(guān)涉教師自身的人文積淀、教學(xué)能力等操作層面的思想束縛,又與教材、學(xué)情、預(yù)設(shè)、達(dá)成策略等因素有關(guān)。閱讀教學(xué)效率低下的實(shí)質(zhì)是知能的轉(zhuǎn)化率太低,為此,應(yīng)注意解決下列問(wèn)題:教師要提高自己解讀文本的能力,教學(xué)預(yù)設(shè)要了解學(xué)情,尊重學(xué)情,課堂教學(xué)要注意策略。(《如何提高閱讀教學(xué)的效率》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,2010年第4期A)余映潮認(rèn)為,中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是否有效大致可以列出如下五條標(biāo)準(zhǔn):看是不是在關(guān)注學(xué)生的知識(shí)積累;看是不是重視學(xué)生的技能訓(xùn)練;看是不是給學(xué)生安排了足夠的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)間;看是不是比較充分地利用了課文文本的教育教學(xué)價(jià)值;看是不是很重視著眼于全班同學(xué)所進(jìn)行的集體訓(xùn)練。“用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表述,我所認(rèn)為的高效課堂教學(xué)應(yīng)該具有這樣的特點(diǎn),學(xué)生活動(dòng)充分,課堂積累豐富。”(《有了一種追尋的勇氣,生命便永遠(yuǎn)年輕——特級(jí)教師余映潮訪談》,《語(yǔ)文建設(shè)》,2010年第12期)李小玲提出提高語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性的三個(gè)環(huán)節(jié):前提、過(guò)程和鞏固。這三個(gè)環(huán)節(jié)的具體含義是:語(yǔ)文教師在理念上要樹(shù)立工具性與人文性相統(tǒng)一的語(yǔ)文教學(xué)觀;教學(xué)過(guò)程中要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,讓他們親自參與、親身體驗(yàn),從而得到深層次的情感與認(rèn)知體驗(yàn),在知識(shí)和文化素養(yǎng)上獲得發(fā)展與進(jìn)步;最后,通過(guò)練習(xí)來(lái)進(jìn)一步鞏固加強(qiáng)所學(xué)的內(nèi)容。(《談?wù)Z文課堂教學(xué)的有效性》,《廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第2期)劉艾國(guó)提出高中語(yǔ)文有效課堂的幾個(gè)要素:課堂形態(tài),應(yīng)該是在有序中實(shí)現(xiàn)開(kāi)放體現(xiàn)生成性的課堂;學(xué)習(xí)內(nèi)容,重視一課一得,得這篇文章最核心的人文價(jià)值,得這篇課文與眾不同的視角,別具匠心的構(gòu)思,或感受其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格;學(xué)習(xí)方法,要求我們的課堂是自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式,注重過(guò)程與方法的課堂。(《解構(gòu)與重建——高中語(yǔ)文課堂有效性要素分析》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,2010年第2期A)諸向陽(yáng)認(rèn)為,高效的語(yǔ)文課堂有兩個(gè)標(biāo)志:一是教學(xué)目標(biāo)制定恰當(dāng),二是教學(xué)目標(biāo)落實(shí)到位。(《關(guān)于提高語(yǔ)文課堂教學(xué)次序的斷想》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》2010年第1期C)
  農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)有效性問(wèn)題是很有價(jià)值的問(wèn)題,卻容易為人們所忽視。鐘鳳琴提出提高農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)效率的對(duì)策:定準(zhǔn)訓(xùn)練目標(biāo)和訓(xùn)練要點(diǎn),突出語(yǔ)文教學(xué)的工具性與基礎(chǔ)性;改革教學(xué)方法,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練,變分析型語(yǔ)文課為訓(xùn)練型語(yǔ)文課,構(gòu)建“訓(xùn)練型”語(yǔ)文教學(xué)模式。(《提高語(yǔ)文教學(xué)有效性的對(duì)策研究》,《文學(xué)教育》,2010年第11期)
  語(yǔ)文教學(xué)有效性討論已進(jìn)行多年,2010年仍為大家津津樂(lè)道。原因就在于語(yǔ)文教學(xué)的低效性或者無(wú)效性現(xiàn)象仍長(zhǎng)期存在。人們?cè)南M率兰o(jì)語(yǔ)文課改,結(jié)果發(fā)現(xiàn)問(wèn)題更嚴(yán)重而難以收拾。盡力使語(yǔ)文課堂教學(xué)有效甚至高效,是所有語(yǔ)文教師都追求的目標(biāo)。但問(wèn)題并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單,有效教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,它不僅體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié),而且關(guān)涉課程與教材層面,甚至與教育體制有關(guān)。本年度有效性討論只是集中于教學(xué)環(huán)節(jié),這樣恐怕有問(wèn)題。
  “有效性”這個(gè)術(shù)語(yǔ)出自教育學(xué)視域,新世紀(jì)課改后被某些課程專家引入語(yǔ)文學(xué)科領(lǐng)域。語(yǔ)文教學(xué)有效性討論多年而大家仍興味盎然。如果說(shuō)開(kāi)始討論的那幾年,是出于對(duì)它有新鮮感,那么近幾年則越來(lái)越變成一種寫(xiě)作時(shí)髦。許多文章其實(shí)不過(guò)在總結(jié)各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐做法,但為了追求時(shí)尚和發(fā)表文章之便利,文章標(biāo)題便喜歡貼上“有效性”這樣的標(biāo)簽。在筆者看來(lái),“有效性”這個(gè)詞正在被濫用,它變成一個(gè)什么都可以往里裝的“筐”。筆者認(rèn)為,語(yǔ)文教學(xué)有效性討論正遭遇它的瓶頸,我們期待下一年這方面的理論研究有新的面貌。
  六、專業(yè)發(fā)展
  面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn),體制的缺失,語(yǔ)文新課改的問(wèn)題與困境,在語(yǔ)文課改史上,社會(huì)從來(lái)沒(méi)有像21世紀(jì)的今天這樣如此重視語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展。于漪指出,一個(gè)好的語(yǔ)文教師,既要有學(xué)識(shí)又要有膽識(shí)。教學(xué)的自信力源于教師深厚的學(xué)養(yǎng)。一個(gè)有膽識(shí)的教師必然是好學(xué)深思的,能夠身體力行的。(《語(yǔ)文教師必須有教學(xué)自信力》,《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》,2010年第1期)
  語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展是可以劃分階段的,可以區(qū)分出不同的境界。為此,人們各有不同的說(shuō)法。魏本亞歸結(jié)為知識(shí)取向、實(shí)踐反思取向和生態(tài)取向三種專業(yè)發(fā)展境界:知識(shí)取向的專業(yè)發(fā)展境界關(guān)注知識(shí)積累,它是語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ);實(shí)踐反思取向的教師專業(yè)發(fā)展境界關(guān)注教師反思,它是語(yǔ)文教師“像專家一樣思考”的必然選擇;生態(tài)取向的教師專業(yè)發(fā)展境界關(guān)注“文化”“合作”,它是專家型語(yǔ)文教師的必然追求。(《語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展的三重境界》,《天津師范大學(xué)學(xué)報(bào)·基礎(chǔ)教育版》,2010年第3期)張玉新將青年語(yǔ)文教師的成長(zhǎng)從低到高歸納為模仿教學(xué)、獨(dú)立教學(xué)、獨(dú)創(chuàng)教學(xué)和自由教學(xué)四個(gè)階段。(《傾聽(tīng)自己成長(zhǎng)的聲音》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,2010年第12期)趙景瑞說(shuō)他的語(yǔ)文教學(xué)人生在努力品嘗著五種境界——職業(yè)境界、事業(yè)境界、專業(yè)境界、科學(xué)境界、藝術(shù)境界。對(duì)教師職業(yè)生涯來(lái)說(shuō),這五種境界不可能一次實(shí)現(xiàn),乃漸進(jìn)形成。五種境界都是愛(ài)的體現(xiàn),愛(ài)的奉獻(xiàn),沒(méi)有愛(ài)的支撐,教學(xué)無(wú)法正常進(jìn)行。(《品嘗教學(xué)的“五種境界》,《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)·人物》,2010年第5期)
      
語(yǔ)文教師的專業(yè)化素養(yǎng)包含哪些方面?人們見(jiàn)仁見(jiàn)智。李新生將其分為人格素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)素養(yǎng)和科研素養(yǎng)四個(gè)方面。(《語(yǔ)文教師的專業(yè)化素養(yǎng)摭談》,《中學(xué)語(yǔ)文·教學(xué)大參考》,2010年第3期)方鈞鶴說(shuō),有愛(ài)心是做好語(yǔ)文教師的前提,能寬容是語(yǔ)文教師應(yīng)具備的素養(yǎng),愛(ài)讀書(shū)是語(yǔ)文教師應(yīng)有的生活方式,研究應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的同行者。(《在犯錯(cuò)中反思,在探索中前進(jìn)》,《語(yǔ)文教學(xué)通訊》,2010年第1期A)曹勇軍從才學(xué)識(shí)德四方面來(lái)探討語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展問(wèn)題。他認(rèn)為,一個(gè)語(yǔ)文老師專業(yè)化發(fā)展的境界與他的生活境界是一致的,有多高的生活境界,就會(huì)有多高的專業(yè)化境界。(《從才學(xué)識(shí)德說(shuō)語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,2010年第3期)薛法根指出,語(yǔ)文教師的素養(yǎng)主要體現(xiàn)在底氣、勇氣、才氣三方面,分屬心理學(xué)知、情、意三個(gè)領(lǐng)域,正是這三“氣”積聚成了教師具有個(gè)性特點(diǎn)的教學(xué)方法、教學(xué)思想和教學(xué)機(jī)智。(《素質(zhì)涵養(yǎng)風(fēng)格》,《小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)·人物》,2010年第9期)
  語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展的途徑在哪里?大家也各有說(shuō)法。張華珍認(rèn)為,提高語(yǔ)文教師的自身語(yǔ)文素養(yǎng)的必經(jīng)之路是做學(xué)習(xí)型的教師,要更新教育觀念,強(qiáng)化專業(yè)素質(zhì),提高人格魅力。(《語(yǔ)文教師應(yīng)提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)》,《語(yǔ)文教學(xué)與研究》,2010年第8期)余映潮認(rèn)為,培養(yǎng)青年教師,“制高點(diǎn)”很重要。具體有這樣一些內(nèi)容:第一奮斗目標(biāo)——課堂教學(xué)技藝精湛;第一基本功——能用多種方法解讀教材;第一研究課題——有效率的課堂教學(xué);第一科研能力——提煉能力;第一寫(xiě)作訓(xùn)練——學(xué)科教學(xué)論文的撰寫(xiě);第一學(xué)術(shù)歷練——小專題研究;第一進(jìn)修策略——擁有學(xué)科專業(yè)雜志;第一有利于終身發(fā)展的好習(xí)慣——靜心做事,細(xì)節(jié)到位。(《培養(yǎng)青年教師,“制高點(diǎn)”很重要》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,2010年第12期)牛秋霞從發(fā)動(dòng)內(nèi)因和借助外因兩個(gè)方面,研究語(yǔ)文教師的專業(yè)素質(zhì)提升和專業(yè)發(fā)展途徑。(《論語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展途徑》,《文教資料》,2010年11月號(hào)中旬刊)盧永芳、張喜洪認(rèn)為,語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展有兩個(gè)途徑:教師個(gè)體專業(yè)化和教師職業(yè)專業(yè)化。(《語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展的困境和出路》,《教師教育》,2010年第3期)夏德燕認(rèn)為,樹(shù)立和培養(yǎng)自主專業(yè)發(fā)展意識(shí),中學(xué)語(yǔ)文教師可從以下三方面作出努力:培養(yǎng)強(qiáng)烈的職業(yè)自豪感,培植良好的教師專業(yè)人格,(較高的個(gè)性修養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德)認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教師專業(yè)特點(diǎn)。對(duì)于語(yǔ)文教師的專業(yè)素養(yǎng),作者提出三個(gè)方面:精深的專業(yè)知識(shí)和教育理論素養(yǎng),廣博的普通知識(shí),扎實(shí)的教學(xué)基本功。(《淺論中學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)自主發(fā)展意識(shí)培養(yǎng)》,《語(yǔ)文學(xué)刊》,2010年第14期)
  與其他學(xué)科教師相比,在語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展過(guò)程中,讀書(shū)顯得更為重要。蘇立康說(shuō),做語(yǔ)文老師最基本的能力是自能讀書(shū)。語(yǔ)文教師讀書(shū),一要讀好書(shū),讀經(jīng)典;二要讀與專業(yè)相關(guān)的書(shū),以使自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)日趨合理。(文曉《改變教師理念是語(yǔ)文課改的頭等大事——蘇立康訪談錄》,《語(yǔ)文教學(xué)與研究:教師版》,2010年第9期)楊麗娜也認(rèn)為,中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該增加閱讀量,擴(kuò)大閱讀面,提高閱讀質(zhì)量。(《關(guān)于陜西省中學(xué)語(yǔ)文教師學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告》,《文學(xué)界·理論版》,2010年第11期)范艷群認(rèn)為,語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的途徑很多,讀書(shū)是獲得專業(yè)發(fā)展的必需。語(yǔ)文教師應(yīng)該讀哪些書(shū)?作者列出三類:精讀中文類書(shū)籍,廣泛涉獵社會(huì)、自然科學(xué)方面的知識(shí),不斷瀏覽教學(xué)發(fā)展研究類的書(shū)籍。(《讀書(shū)與語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展》,《教育與教學(xué)研究》,2010年第9期)竇全東認(rèn)為,在這個(gè)知識(shí)激增和競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代里,為避免淘汰,語(yǔ)文教師唯一的方法是讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。(《語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展途徑的探究》,《科教導(dǎo)刊》,2010年4月上)韋芳認(rèn)為,語(yǔ)文教師可以通過(guò)文本細(xì)讀來(lái)獲得專業(yè)發(fā)展。(《在文本細(xì)讀中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展》,《教育探索》,2010年第10期)
  對(duì)老師來(lái)說(shuō),反思意識(shí)和反思能力很重要。語(yǔ)文老師專業(yè)化發(fā)展的反思能力被提到前所未有的程度。蘇立康要求語(yǔ)文教師在反思中前進(jìn):反思——認(rèn)識(shí)——積累;反思——頭腦清醒;反思——增長(zhǎng)智慧;反思、積累,教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路。(文曉《改變教師理念是語(yǔ)文課改的頭等大事——蘇立康訪談錄》,《語(yǔ)文教學(xué)與研究:教師版》,2010年第9期)卞東華認(rèn)為,語(yǔ)文教師的自主發(fā)展必須學(xué)會(huì)反思,讓反思成為一種生命自覺(jué)。(《論語(yǔ)文教師自主發(fā)展的主要途徑》,《徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)·教育科學(xué)版》,2010年第3期)牛秋霞強(qiáng)調(diào),教育反思既是從發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到解決問(wèn)題的過(guò)程,也是語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)提升和專業(yè)發(fā)展的有效途徑。要不斷反思自身是否有正確的教育理念,反思自身是否有深厚的理論修養(yǎng),反思自身的專業(yè)知識(shí)和能力;要反思自身在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和能力之余做到加強(qiáng)“外聯(lián)”。(《論語(yǔ)文教師專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)發(fā)展途徑》,《文教資料》,2010年11月號(hào)中旬刊)趙月認(rèn)為,在教學(xué)實(shí)踐中,語(yǔ)文教師要敢于懷疑自己,善于突破自己,敢于超越自己,要在專業(yè)發(fā)展的路上形成“反思—更新—發(fā)展—再反思—再更新—再發(fā)展”這一良性循環(huán),才能從一個(gè)階段向另一個(gè)更高階段過(guò)渡。(《語(yǔ)文教師專業(yè)化實(shí)施途徑探析》。《湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào)》,2010年第2期)
  李海霞、王宏昌研究網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文教師的專業(yè)化發(fā)展課題,指出教育生命視角下促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)發(fā)展的策略:促進(jìn)教師進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),提高鑒別網(wǎng)絡(luò)資源信息的能力,養(yǎng)成閱讀書(shū)籍、書(shū)寫(xiě)漢字的習(xí)慣,拓展師生交往空間,培養(yǎng)教育研究能力。(《從教育生命視角管窺網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語(yǔ)文教師專業(yè)發(fā)展》,《湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)》,2010年第4期)竇全東也認(rèn)為,語(yǔ)文教師要通過(guò)媒體素養(yǎng)來(lái)促進(jìn)教師專業(yè)化。比如,通過(guò)創(chuàng)建博客,進(jìn)行自我學(xué)習(xí)與積累,并進(jìn)行及時(shí)的、互動(dòng)的、開(kāi)放的、允許其他瀏覽主體參與的專業(yè)反思,快速而持續(xù)地提高教師的專業(yè)素質(zhì)。(《語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展途徑的探究》,《科教導(dǎo)刊》,2010年4月上)
  以上,研究者從語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展階段與境界、專業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵、專業(yè)化發(fā)展途徑等方面,研討語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展問(wèn)題。語(yǔ)文教師的專業(yè)發(fā)展,實(shí)質(zhì)就是如何培養(yǎng)合格或優(yōu)秀語(yǔ)文師資。新世紀(jì)語(yǔ)文課程改革以來(lái),語(yǔ)文師資欠缺有目共睹,它阻礙了語(yǔ)文課程改革的目標(biāo)的達(dá)成。究其原因,一是時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教師的素養(yǎng)提出了更高的要求,二是師范院校中文系或文學(xué)院對(duì)中小學(xué)語(yǔ)文師資培養(yǎng)不到位甚至失職,三是教育行政部門(mén)的培訓(xùn)和語(yǔ)文教師的繼續(xù)教育沒(méi)有及時(shí)跟上?,F(xiàn)在,對(duì)語(yǔ)文師資的培養(yǎng),有些師范大學(xué)改革已有所動(dòng)作,政府也開(kāi)始重視,還有民間學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的幫忙。但語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展,歸根到底要靠語(yǔ)文教師自己努力。這里提出語(yǔ)文教師專業(yè)化發(fā)展的四個(gè)短語(yǔ):熱愛(ài)語(yǔ)文,博覽群書(shū),有研究心,善于反思。
 ?。ū疚膶僦袊?guó)當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)2010語(yǔ)文年度發(fā)展報(bào)告)
  [作者通聯(lián):人民教育出版社] 
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