我們?cè)趯懳恼碌臅r(shí)候，通常會(huì)用到“三段式”結(jié)構(gòu)，即“總分總”，但其實(shí)山水畫也有“三段式”，常常體現(xiàn)在構(gòu)圖上。
山水畫的“三段式”，可以簡(jiǎn)單地理解為“高一點(diǎn)再高一點(diǎn)”，即中景比近景高，遠(yuǎn)景又比中景高，這樣通過抬高的方式，空間表現(xiàn)感就出來(lái)了，立體山水畫放在平面的紙上，也可以更加生動(dòng)，仿佛無(wú)限江山盡在眼前。
而說起“三段式”構(gòu)圖形式的代表作，元代倪瓚所作水墨紙本畫《六君子圖》便是其一。
倪瓚是元末明初畫家、詩(shī)人，他擅畫山水和墨竹，師法董源，受趙孟頫影響。早年畫風(fēng)清潤(rùn)，晚年變法，平淡天真。疏林坡岸，幽秀曠逸，筆簡(jiǎn)意遠(yuǎn)，惜墨如金。以側(cè)鋒干筆作皴，名為“折帶皴”。墨竹偃仰有姿，寥寥數(shù)筆，逸氣橫生。
《六君子圖》，作于1345年，時(shí)年倪瓚45歲，此圖是倪瓚為好友盧山甫所作，畫中一水間隔兩岸，近岸土坡陂陀，挺立著六株古木，背后河水茫茫，遙遠(yuǎn)的天邊是起伏的山峰，意境清遠(yuǎn)蕭疏。
此畫是典型的三段式平遠(yuǎn)構(gòu)圖，一水隔兩岸。遠(yuǎn)景是天邊一疊起伏連綿的山峰，近景是挺立的六棵樹，樹干挺拔蒼勁，枝葉稀疏蕭瑟，秋風(fēng)吹過，片片落葉飛舞而下，輕軟地落在土坡的縫隙中，高埂上。樹木背后中景部分大面積留白卻非無(wú)物，寬闊的太湖水面靜水深流，茫茫無(wú)際，沒有一絲的人跡，是如此的凄涼靜寂。
在技法上，遠(yuǎn)山是用飽滿的枯筆長(zhǎng)形線條畫出，運(yùn)筆極為自然，再用淡墨簡(jiǎn)單地皴擦而成，近處的石坡 ，墨色與遠(yuǎn)處的山石一致，亦是枯筆畫出，但是用了重墨點(diǎn)苔，用了更多的皴法加強(qiáng)山石坡的厚重感，體現(xiàn)了“石分三面”處理的傳統(tǒng)路徑。再用輕重的墨色畫樹木的枝干，樹干略用重墨點(diǎn)染，六棵樹木的樹葉分別用淡墨和重墨點(diǎn)染，加以區(qū)別，使較為濃密的樹葉中自然分出了層次，清新而自然。
畫中的這六棵樹分別是松、柏、樟、槐、楠、榆。松柏自不用多說，古今有數(shù)不清的文人志士，借松柏來(lái)歌以詠志，其他的樹木，槐是古代遷民懷祖的寄托，楠木有棟梁之材的美譽(yù)，而榆是土地神的象征。而且這六棵樹都是勁直挺拔，用筆簡(jiǎn)潔疏放，枯而見潤(rùn)。雖畫中不見一人，卻用六顆樹表達(dá)人的精神氣韻和價(jià)值追求，無(wú)人山水，有我境界，故為“六君子”。
沒有《六君子圖》給倪瓚在形式上探索的成功與擺脫前人的窠臼所作出的努力，就難以有以后的《漁莊秋霽圖》等作品，八大山人也曾繪《仿倪瓚六君子圖》，可見學(xué)習(xí)倪瓚畫法的人之眾。明代時(shí)期，江南的讀書人家更以是否藏有倪瓚的畫作為區(qū)分雅俗的標(biāo)志。倪瓚的畫作對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，其對(duì)藝術(shù)個(gè)性化的追求也值得我們不斷學(xué)習(xí)。
漁莊秋霽圖
云端藝術(shù)館
畫名：《六君子圖》
作者：倪瓚（元代）
畫種：水墨紙本畫
藝術(shù)鑒賞：《六君子圖》是三段式的構(gòu)圖方法，實(shí)際上就是兩道橫向的平緩的石坡陁，把畫面分割為三段。倪瓚為了打破構(gòu)圖上單調(diào)，增加畫面的意境、寒荒和蕭疏感，畫上了六棵不同品種樹木。
在技法上，《六君子圖》遠(yuǎn)山是用飽滿的枯筆長(zhǎng)形線條畫出，運(yùn)筆極為自然，再用淡墨簡(jiǎn)單地皴擦而成，近處的石坡 ，墨色與遠(yuǎn)處的山石一致，亦是枯筆畫出，但是用了重墨點(diǎn)苔，用了更多的皴法加強(qiáng)山石坡的厚重感，體現(xiàn)了“石分三面”處理的傳統(tǒng)路徑。
再用輕重的墨色畫樹木的枝干，樹干略用重墨點(diǎn)染，六棵樹木的樹葉分別用淡墨和重墨點(diǎn)染，加以區(qū)別，使較為濃密的樹葉中自然分出了層次，清新而自然。
聯(lián)系客服
