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吉狄馬加:應(yīng)許之地

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吉狄馬加:應(yīng)許之地

2022-08-08 15:20·中國詩歌網(wǎng)

吉狄馬加中國當(dāng)代著名少數(shù)民族代表性詩人,同時(shí)也是一位具有廣泛影響的國際性詩人,其詩歌已被翻譯成二十多種文字,在近三十個(gè)國家或地區(qū)出版發(fā)行。曾獲中國第三屆新詩(詩集)獎(jiǎng)、郭沫若文學(xué)獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、肖洛霍夫文學(xué)紀(jì)念獎(jiǎng)、柔剛詩歌榮譽(yù)獎(jiǎng)、國際華人詩人筆會中國詩魂獎(jiǎng)、南非姆基瓦人道主義獎(jiǎng)、歐洲詩歌與藝術(shù)荷馬獎(jiǎng)、羅馬尼亞《當(dāng)代人》雜志卓越詩歌獎(jiǎng)、布加勒斯特城市詩歌獎(jiǎng)、波蘭雅尼茨基文學(xué)獎(jiǎng)、劍橋徐志摩詩歌節(jié)銀柳葉詩歌終身成就獎(jiǎng)。創(chuàng)辦青海湖國際詩歌節(jié)、青海國際詩人帳篷圓桌會議、涼山西昌邛海國際詩歌周,以及成都國際詩歌周。現(xiàn)任中國作協(xié)詩歌委員會主任。

應(yīng)許之地

你看,那里是應(yīng)許之地!

當(dāng)然不是上帝許諾給猶太人的禮物,

那里沒有流淌著白色的牛奶。

這或許就是一塊未來之地,

并非另一個(gè)烏托邦,而是現(xiàn)代性

在傳統(tǒng)的笛子與球體之間

構(gòu)筑的玻璃和模制品的世界。

那里星星與頭的距離沒有改變,

但與我們的靈魂卻若即若離,

哦!時(shí)間,你改變并終結(jié)了

我們通往永恒之路的第七種方式。

那時(shí)唯一的鷹還盤旋在高處。

因?yàn)樗拇嬖?,生命的意義

才被賦予了某種可疑的證據(jù)。

從最高的地方俯瞰大地,哦,星球!

傾斜的梯子承載著穹頂?shù)囊庵荆?/p>

那是心之功能的棋盤,縱橫交錯(cuò)的

高速公路閃著油亮灰色的光。

那不是回家的路,過去的小路

已隱沒于漂泊者的顱底,再沒有

吹豎笛的兒童在山岡上揮手,

他羊群的蹤影早已消失于昨天。

峽谷的倒影投向斷裂的天空。

河流被切成數(shù)字的香腸。世界的同一性,

讓七月發(fā)怒的暴雨以反復(fù)無常的

慟哭,向兩岸喘息的面孔咆哮。

向這些物種致歉,要等一個(gè)世紀(jì)還是千年?

那兒是梯級電站的博物館,

千差萬別的設(shè)計(jì)被人稱道。

河流裸露的石頭對天空報(bào)以無聲的嘆息。

哦,太陽!佩戴酋長的面具

聆聽白色狐貍的嘶吼。人是萬物的尺度,

數(shù)量可觀的猴子沒有表決權(quán),

自言自語的真理只能被后世證明。

不是回到過去,那只是個(gè)體生命

對逝去的精神的追念。

這是自我獻(xiàn)給傳統(tǒng)的沉默,

不屬于任何一種語言。

任何語言的不足只有一種,

那就是對不同的悲傷做出相同的描述。

成群立體的水泥建筑物如同克隆的產(chǎn)品,

這是現(xiàn)代星球的漂浮物,

不是似曾相識,而是同一張臉。

這是想象中的未來之地:

他們千百次地離開過這里,但他們

還會回去,那是因?yàn)樽骒`還在那里,

說不清這是一種責(zé)任還是義務(wù)。

再不用憑著記憶去推開古老的木門,

那僅僅是存活于夢里的一道影子。

這是一座智能的城市,山寨的名字

對后代而言已非常陌生,如果講述者

想告訴他們,已并非那么容易。

這里標(biāo)準(zhǔn)的街區(qū)經(jīng)過科學(xué)的規(guī)劃,

每天的基本食物也大同小異。

這不是卡夫卡的城堡,但對人的性質(zhì)一樣。

建筑材料像一塊塊透明的晶體,

沒有泥土和四季的呼吸留下的味道。

他們的生活被網(wǎng)絡(luò)完全支配,

不需要真相,穿越任何一個(gè)障礙物

都能在穹頂目睹到閃爍的電子眼。

不用再騎著馬在峽谷邊行進(jìn),

名馬達(dá)里阿宗①只存活于詞典,

不會聽見圓形賽馬場歡呼的聲音,

那時(shí)這種山地馬肯定還沒有滅絕

除了作為豢養(yǎng)在動物園里的寵物,

它還會是一種值得保護(hù)的物種,

誰知道它曾獲得過多少贊頌與光榮,

無數(shù)勇士因它的奉獻(xiàn)而名垂青史。

三色馬鞍的制作者,失去了存在的價(jià)值,

縱然他的精品被存放于都市的博物館,

參觀的游人留下贊賞的目光。這不是

一個(gè)屬于馬的時(shí)代,騎手的光環(huán)黯淡,

尋找馬蹄鐵的預(yù)言已經(jīng)沒有意義,

從遠(yuǎn)處山脊上風(fēng)能旋轉(zhuǎn)葉片送來的問候,

告訴剛剛醒來的人類,時(shí)代已發(fā)生巨變。

那時(shí)的導(dǎo)航比今天要快,新的交通工具

能將諸位送到任何一個(gè)你想去的地方。

這是科學(xué)的勝利,這是技術(shù)的勝利,

但絕不是人的全部的勝利,因?yàn)槲覀?/p>

失去了最后一個(gè)能完整吟唱搖籃曲的人。

哦!應(yīng)許之地,在時(shí)間鑄造的玻璃那邊,

不是夏日的雨季,在那無法確定的反面,

淚花與雨水結(jié)成了不可分離的軸線,

它讓粗糙的山脈變得如同情侶的睡姿。

一支高腔的民謠被反復(fù)乘方蕩氣回腸,

那些遠(yuǎn)離傳統(tǒng)的游子,為時(shí)下的生存

已遺忘了詞根所積蓄的全部意義。

房間里沒有火塘的位置,微暗的火

只呈現(xiàn)于老者漸漸風(fēng)化的記憶。

那樣的情景會在偶然間被喚醒,

黝黑的皺紋里注滿渾濁的淚水。

哦,火焰!一千年智慧的集散地

曾被你照亮,從父親傳授給兒子,

怎樣去迎接生,還要如何去面對死,

讓母語鮮活的詞飄浮于永恒的空白,

唯有火光能讓圍坐在四周的人

真切地看見那些黑暗中的東西。

然而在這數(shù)字化的居住區(qū)域,

能提供的并不是差異的需求,

抽象的人將完全主導(dǎo)這個(gè)世界。

在鋼鐵和水泥搭建的混合物中

新的材料在塑造未來的家園,

如果還有講述者活著,他的眼睛

將面對滾滾而來的太陽

像他們的祖先一樣向萬物致敬。

他的聲音在此刻是唯一的存在,

音質(zhì)的骨骼支撐著光亮的天際,

因?yàn)樗恼賳荆恿鞅桓袆?/p>

群山的肅穆超過了任何一個(gè)時(shí)刻,

每一個(gè)生命,那些微小的昆蟲

也會集合起自己的隊(duì)伍,

趕去參加一個(gè)只為生命準(zhǔn)備的儀式。

今天的召喚者并不是畢摩②

那完全是他的召喚,從這網(wǎng)格編織的城堡

找到了一條路,盡管這條路并不通往

我們消失的那個(gè)傳統(tǒng)的世界,

他卻讓我們看見了久違的穿斗結(jié)構(gòu)的天宇

以及神話中巨人的木勺。

這是電氣和升降機(jī)搭載的廟宇,

從每一扇窗戶看到的都是同一種景象,

老人的目光投向赭紅色的地平線,

陷入沉思,是想去聽布谷在春天的鳴叫,

要解開遁入時(shí)間的褶皺,唯有密鑰的口弦

能告訴你自己命運(yùn)的多舛和人生的無常。

孩子從電腦上收看偷獵者在北極

肢解海豚的過程,而書桌上的白紙

已被殺戮者意念的指紋傾瀉染紅。

為了供養(yǎng)這群人類家園的留守者,

他們的兒子或者父母已在這個(gè)疆域的

四面八方,為了一份工作竭盡全力。

只有歲末,他們才能回到這個(gè)被稱為

祖居之地的故鄉(xiāng)。哦,謝天謝地,

他們帶回了積攢的金錢和異鄉(xiāng)的方言,

在戲謔之后母語的問候哽咽于喉嚨。

沒有他們不想坐的列車,貨幣的軌道

能讓求生者旅行于任何一個(gè)地方。

這是立體的街區(qū),規(guī)范的準(zhǔn)則已成為

模式,高聳的電纜連著透明的山脈。

機(jī)器的嗡嗡聲從遠(yuǎn)處傳來,

集體就業(yè)的人群在玻璃幕墻的那邊,

他們影子有序,如同固定的裝置。

哦,這個(gè)星球上的德高望重者,

你們操著不同語言,穿著不同服裝,

你們的心靈是否能在同一個(gè)時(shí)刻

進(jìn)入一個(gè)完全被道義和真理照亮的隧道?

誰能相信你們會做出一個(gè)準(zhǔn)確的判斷,

在現(xiàn)實(shí)未經(jīng)加工的兩個(gè)弧形之間,

為什么不讓局部凹陷于整體的肚臍,

把求同存異的想法告訴更多的人,

那些微弱的東西,是一粒石子、一枚紐扣、一張

信紙,當(dāng)有人在耳邊呢喃,反復(fù)地、持續(xù)地、善意地,

那幸運(yùn)的斗篷就會從天而降

童年丟失的木碗將神奇地出現(xiàn)在眼前。

那些古老的瓦板房已不存在,

它是群山的孩子,白色裊裊的炊煙

讓天空和大地充滿了爬行的梯子。

在山脈盆腔和腹部睡眠的磁性的族人

是太陽燧石的影子喚醒了他們。

鷹仍然在寧靜的虛空矚望移動的印記,

一只螞蟻翻動土壤發(fā)出敏感的聲音。

邏輯的馬鈴薯的王國,在饑餓的年代

苦蕎原子的構(gòu)造救活過一個(gè)種族的嬰兒。

玉米的來源,在詩歌和傳說里發(fā)出烘烤的香味,

半農(nóng)半牧的生活,諺語不可更改的根據(jù),

當(dāng)智慧的傳誦敲擊奧秘之門

還是火焰用辯詞的方式告訴了大家

隱藏于語言中的非理性的巨礫。

不可計(jì)算的紅色辣椒,啊諾蘇③的家園!

你以刺人眼目的銀幕的方式,在每一個(gè)外墻

掛滿了秋天旺季紅色迭起的組畫。

啊不同方言的詞語構(gòu)成的群山、峽谷和森林,

在這里找到陌生人要比找到親戚困難!

肩上搭著披氈在山路上唱著

情歌的穿小褲腳的月琴手!

被雌野雞的叫聲召喚到山梁羽毛閃閃發(fā)光的雄雞!

剪羊毛節(jié)堆放在敞壩上比雪還白的羊毛!

啊每一個(gè)男孩童年養(yǎng)的金色的大公雞!

火把節(jié)的選美,對美的傳統(tǒng)的評價(jià)

在光與影的流淌中心靈與外貌得到了統(tǒng)一!

啊千百年來跟隨史詩遷徙的黑色的種羊!

我們咬碎了一口吞入喉頭和胃部的格言!

在這片土地上現(xiàn)實(shí)與影子吞噬了荒誕

成了鏡子里復(fù)數(shù)狂歡的生活。

每一個(gè)火光照亮老人和孩子的夜晚,

少女的羞澀、掩著嘴的竊笑、含著夢境的眼睛,

啊在口弦和月琴之間的鳥翼,準(zhǔn)備飛翔!

接納新的生命,火焰的影子第一次

在嬰兒的眸子留下對光的驚奇。

哦,迎接死亡,為了最后撞擊荒誕的盛宴,

他們宰殺牲畜不是一場游戲

而是在完成一次死亡與生命的告別,

沒有任何儀式能置于它之上,他們的哀號

讓別的動物與致命的石頭一起落下。

無法見證死者重生的卵石與錘的語言

只有在這里,也只能在這里

才能體會到群體對一個(gè)人的價(jià)值。

不知道是懲罰還是救贖,現(xiàn)代的人類

在水銀般的琉璃長廊里呼吸升降,

乳房的膨脹不是奶水而是糟糕的硅膠,

而繁衍生命的任務(wù)給了白色的試管。

讓至親者回去,像嬰兒一樣踢動天體的搖籃,

不僅僅為了傾訴才選擇母語,這其中

群山的主體才是我們精神直達(dá)的顱骨。

哦,這也許不是我們想象的那個(gè)時(shí)代,

能背誦英雄譜系的孩子越來越少,

在送葬隊(duì)伍中能領(lǐng)唱的人

已變成稀有動物!

地球上最大的蕎餅,給饑餓的弱者以及

需要幫助的人一點(diǎn)空間,

讓古老的語言在最新的法律上

變成這個(gè)世界的文本!

詞語中有機(jī)的斜坡,贊頌?zāi)?/p>

以燒紅的石塊祛除污穢!

讓鉆牛皮的人喜出望外!

發(fā)出咝咝聲音燃燒的松明,父親的化身!

肋骨兩側(cè)的群山,大地左傾的陡坡,

火塘赫梯拉巴④的山脈:黑色的鞍子

被銀飾預(yù)約的宴席。

諾蘇的子孫,如果你們還沒有忘記

在庫史⑤的時(shí)候?yàn)樽骒`送上薩拉博⑥酒壺,

而祭拜者的手中將打開鹽和酒的內(nèi)臟!

面對永恒的太陽,呼喚,拋撒細(xì)碎的金銀!

兩個(gè)世界的錢幣,在生與死的分界處,黑和白交媾的影子,嘶喊纏綿著

唯有神枝上的鳥兒把銀杯留給了自己!

不是絕對的進(jìn)步也不是

現(xiàn)代意義上的落后!

哦,你們給了足夠多的水

而又拿走了僅有的一點(diǎn)鹽。

如果沒有了靈魂瑪瑙上那紅色的穗須

再積極的盤子又有何用?

無數(shù)陽光纏繞的混凝土階梯,

這里聽不見黑山羊咩咩叫的呼喚,

哦,在那遠(yuǎn)方,從高處往下跳的羊群

揚(yáng)起的塵土遮住了誰的眼睛?

黑山羊是祭祀祖先必不可少的犧牲,

那是一個(gè)智能的時(shí)代,人的心靈

注定還會踟躕于無盡的生與死的峽谷,

他們還要回到原野,尋找萬物新婚的氈子。

要從陡峭的低處爬到最高的地方,

摔跤、格斗、騎馬,那些古老的競技,

或許只有返回到金黃體格的器官中,

人類的兒子才能高揚(yáng)雄性和創(chuàng)造的旗幟。

這是應(yīng)許之地,它隱匿于宇宙另一個(gè)維度,

它并非現(xiàn)實(shí)的存在,對應(yīng)于時(shí)間之河的

未知的沒有名字的抽象的疆域。

群山,赤腳,鎧甲,苦蕎,

石磨,金色的皮碗,月琴,馬布⑦,

寶刀,鷹爪杯,鍋莊石,

英雄結(jié),蜜蠟,送魂經(jīng),白色的氈子,

山風(fēng),譜牒⑧,諺語,史詩,

護(hù)身符,習(xí)慣法,超度,火焰,槍,

父子連名,酒,表妹,血親,婚配,神鷹,

智者,馬鞍,服飾,

傳統(tǒng),火把節(jié),勇士,火葬地,

自由的遷徙,尊嚴(yán),死者,

可以赴死的,崇尚黑色的,內(nèi)心的,熱情的,

萬物有靈的,盟誓的,親近骨血的,

身份,認(rèn)同,莊重,格局,英勇。

他們知道人活下去的理由,

就是讓大家擺脫虛無給彗星加上的尾巴,

這不是科學(xué)的迷信,人的占卜是神在左右,

而神的預(yù)言往往只能讓人來確證。

這是應(yīng)許之地,人類的種族還要有一段時(shí)間

才能進(jìn)入它透明如同白晝的高速車站。

那些居住者,是這個(gè)族群未來的子孫,

他們別無選擇,那是因?yàn)樗麄冎荒?/p>

從自身的覺醒中獲得驚愕、野蠻和憤怒的力量。

哦,應(yīng)許之地,就是到了那個(gè)時(shí)候

他們的詩人也許還存活于世,我完全相信

雖然他還站在固定的位列歌唱,

但他手中熊熊的火把卻照亮了世界。

如果說我們已經(jīng)看到了那個(gè)未來,

它在時(shí)間的驛站像一對孿生的兄弟,

一個(gè)朝著天堂,另一個(gè)面對黑暗,

世界在那一刻變得很小

北極的冰水滴滿了你的額頭,撒哈拉沙漠

的月光在一只手提箱里懷孕。

而那一天正好是迎送祖靈的時(shí)間。

不是活著的人才圍坐在那里,當(dāng)木碗里的

酒送給嘴唇,同時(shí)滋長痛苦和快樂的閃電,

為人性中的善加冕吧,讓惡出生時(shí)

就開始死去,善成為今天之后唯一的道德,

給未來留一些可憐的東西,不要用鋤頭

去加害它們,千姿百態(tài)的物種

在田園之外它們已生存了千百萬年。

它們遭遇的痛苦和境遇,不是今天才出現(xiàn)過

只是這個(gè)世紀(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了從前,不幸的是

動物最先遺忘的就是同類遭受的厄運(yùn)。

讓時(shí)間在四維中成為可能,讓善的種子

再次回到人的子宮,讓羅素說給未來人的話

被天上的星星和父親般永恒的太陽證明是對的。

讓不同的母語在算術(shù)里獲得新生,是因思維方式不同,

而并非工具理性的實(shí)用主義。

只有當(dāng)人類的種族在火把的引領(lǐng)下再次返回曠野,

每個(gè)人臉上都洋溢著古銅色的油彩,

朵洛荷⑨的舞步踏著大地隱秘的節(jié)拍,牛頭上的紅布

宣告了自然力與人的原始欲念重逢于戰(zhàn)栗的蜂巢。

回到大地的婚床吧!讓人的生殖力成為重量的一部分,

這是生命的節(jié)日,當(dāng)然也是人的節(jié)日。

哦,應(yīng)許之地,但愿到那時(shí)候人還是

這個(gè)世界的一部分。

注釋:

①:達(dá)里阿宗,彝族歷史上一匹名馬的名字。

②:畢摩,彝族傳統(tǒng)社會的祭司。

③:諾蘇,涼山彝族聚居區(qū)自稱為諾蘇,意思即黑色的民族。

④:赫梯拉巴,彝族傳說中的大力士,是他摔死了天王派來強(qiáng)征賦稅的格惹阿比,并點(diǎn)燃火把燒死了害蟲,后世為紀(jì)念這個(gè)日子而演變成了火把節(jié)。

⑤:庫史,彝語彝歷新年的意思,時(shí)間在每年陽歷的十二月二十日左右。

⑥:薩拉博,一種彝族古老的酒壺。

⑦:馬布,彝族一種古老的吹奏樂器。

⑧:譜牒,彝族家支的譜系,男人都能背誦。

⑨:朵洛荷,彝族古老的一種女性集體跳的舞蹈。

選自《十月》2022年第4期

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