山川異域 風(fēng)月同天
談 曲
“山川異域，風(fēng)月同天。寄諸佛子，共結(jié)來緣?！?/span>這是日本長屋親王書寫的《繡袈裟衣緣》，被收錄在《全唐詩》中。長屋親王是日本宰相，曾經(jīng)命人制作千件袈裟，將這幾句偈語繡在袈裟邊緣，送給大唐高僧們。
當(dāng)時(shí)日本的佛界私渡僧現(xiàn)象嚴(yán)重，許多僧人沒有正式受戒，不受戒律約束，圣武天皇希望引進(jìn)中國佛學(xué)戒律管制僧人的行為，于是派遣留學(xué)僧榮睿、普照來到揚(yáng)州大明寺學(xué)習(xí)佛法，并邀請(qǐng)鑒真東渡弘法。鑒真大師被“山川異域，風(fēng)月同天”的偈語所感動(dòng)，公元742年率21名弟子東渡日本傳戒。鑒真經(jīng)過六次不懈努力，戰(zhàn)勝各種阻撓與病痛折磨，公元753年最終抵達(dá)日本，受到日本僧俗的歡迎，還在奈良建立了唐招提寺。公元763年（唐天寶十二載）鑒真在唐招提寺圓寂，日本天皇授予金印，又追封為“扶桑國師”，弟子們?yōu)槠渲谱髂镜駥毾癜卜旁谔普刑崴陆鹛脙?nèi)，這是一件日本國寶級(jí)的藝術(shù)珍品，也被認(rèn)定是鑒真大師的真身。1979年，鄧小平訪問日本，提出要將日本國寶級(jí)珍品鑒真寶像借回中國展覽。1980年4月，值此鑒真東渡1200年之際，鑒真的寶像由日本回國，在全國多地進(jìn)行巡展。鑒真東渡的故事起源于揚(yáng)州大明寺，江蘇省揚(yáng)劇團(tuán)作為省屬最高等級(jí)的揚(yáng)劇團(tuán)，接到省里交代艱巨而光榮的創(chuàng)作任務(wù)。在創(chuàng)作過程中，查閱大量歷史資料，走訪許多僧俗高人，還邀請(qǐng)了大明寺住持能勤法師為顧問，日本專家池田亦多次專程由日本來中國進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo)。該劇在數(shù)易其稿之后，終于創(chuàng)作完成為六場大型歷史古裝揚(yáng)劇《風(fēng)月同天》，取“山川異域，風(fēng)月同天”之意。揚(yáng)劇《風(fēng)月同天》故事說的是：唐，玄宗天寶元年，日本遣留學(xué)僧榮睿、普照到揚(yáng)州大明寺學(xué)習(xí)佛法，寺院住持鑒真的高深學(xué)識(shí)深深感動(dòng)他們，誠邀鑒真大師東渡。為了弘揚(yáng)佛法，鑒真欲東渡日本，卻因煙波浩漫、人事紛爭，五次東渡險(xiǎn)象環(huán)生，均以失敗告終，鑒真不畏艱難險(xiǎn)阻，歷時(shí)十二載，于公元754年第六次終于完成東渡大業(yè)，為中日兩國文化溝通交流，作出不朽的貢獻(xiàn)。該劇是從唐天寶七年鑒真第五次東渡失敗后開始說起。著重表現(xiàn)鑒真為了弘揚(yáng)佛法的獻(xiàn)身精神，直到后來積勞成疾、雙目失明，仍然頑強(qiáng)堅(jiān)持，以強(qiáng)大的信念為支撐，最終完成東渡大業(yè)，與日本國朝野僧俗結(jié)下千古頌唱的善緣，也譜寫下壯麗揮鴻的篇章，永載史冊(cè)。1979年江蘇省揚(yáng)劇團(tuán)首演，編?。恒y州、向群，導(dǎo)演：孔凡中、陳鋒、石增祥，音樂設(shè)計(jì)：陳大琦、王萬全、何炬、盧小杰、盧小熙、吳枕源、樂兵，舞美設(shè)計(jì)：原文兵，燈光設(shè)計(jì)：許祥林，道具設(shè)計(jì)：莫愁，舞蹈設(shè)計(jì)：范雪芬，服裝造型設(shè)計(jì)：毛宗良、李秋鳴，繪景：徐克斌、李秋鳴。主要演員：楊國柱飾鑒真（揚(yáng)州大明寺住持）、陸家齊飾祥彥（鑒真弟子）、楊曉葦飾思托（鑒真弟子）、翁振揚(yáng)飾法進(jìn)（鑒真弟子）、蔣劍奎飾道空（鑒真弟子）、朱余蘭飾智首（鑒真女弟子）、沈家林飾船老大（水手）、沈玲飾巧妹（船老大之女，出家后法名智賢）、杭麟童飾唐玄宗、蔣劍峰飾晁衡（日本留學(xué)生、日名阿倍仲麻呂）、耿典夫飾榮睿（日本留學(xué)僧）、江濤飾普照（日本留學(xué)僧）、龔照明飾滕原清河（日本第十一次遣唐使）、繆勇飾吉備真?zhèn)洌ㄈ毡镜谑淮吻蔡聘笔梗?、王金洪飾寺僧?/span>鑒真的扮演者是江蘇省揚(yáng)劇團(tuán)國家一級(jí)演員楊國柱，當(dāng)時(shí)年僅34歲，為了塑造好鑒真這個(gè)角色，他研讀相關(guān)歷史著作，不斷揣摩鑒真的性格與氣質(zhì)，同時(shí)深入寺廟體驗(yàn)僧人生活。為了在舞臺(tái)上彈奏古琴動(dòng)作能有逼真的效果，四處尋訪古琴老師，求學(xué)求教，通過勤學(xué)苦練，力爭做到每個(gè)指法與琴譜嚴(yán)絲合縫。此外，楊國柱在鑒真失明前后眼神的不同運(yùn)用拿捏到位，恰到好處，楊國柱成功地塑造了鑒真這個(gè)角色，為該劇增色不少。該劇在江蘇南京、上海、揚(yáng)州公演后，唐招提寺長老森本孝順帶領(lǐng)的日本佛教代表團(tuán)、美國佛教代表團(tuán)和東南亞各國佛教代表團(tuán)以及省內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)、各界人士的贊譽(yù)和好評(píng)，能勤法師觀看演出后連連肯定贊賞。中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、著名書法家趙樸初題寫了：“山川異域，風(fēng)月同天”，這副對(duì)聯(lián)被鐫刻在揚(yáng)州大明寺鑒真紀(jì)念堂石碑和大雄寶殿前西墻壁上。揚(yáng)劇《風(fēng)月同天》在創(chuàng)作和排練過程中，還得到了揚(yáng)州市地委統(tǒng)戰(zhàn)部、揚(yáng)州大明寺、揚(yáng)州博物館、揚(yáng)州國畫院、南京市宗教事務(wù)管理局、金陵刻經(jīng)處、金陵圖書館、中國第二歷史檔案館、北京中國科學(xué)院古脊椎研究所、鎮(zhèn)江焦山定慧寺的大力支持，同時(shí)還有中央實(shí)驗(yàn)話劇院、中央廣播電視劇團(tuán)、南京部隊(duì)前線話劇團(tuán)以及江蘇省話劇團(tuán)、江蘇省京劇團(tuán)、江蘇省文工團(tuán)、江蘇省昆劇院在藝術(shù)上的各種幫助。此外還有南京大學(xué)教授吳白匋以及凌大波、李惠然、張國仁、江蟄君等人給予創(chuàng)作上的協(xié)助與指導(dǎo)。該劇因?yàn)榧缲?fù)著重要的政治使命，因此創(chuàng)作演出過程中，不僅需要集全團(tuán)上下創(chuàng)作人員的力量，甚至還需要向各藝術(shù)群體尋求幫助。雖然該劇被打造成藝術(shù)精品，但舞臺(tái)呈現(xiàn)演出場面過于豪華，不利于以后開展巡回演出。與此同時(shí)，作為當(dāng)時(shí)政治環(huán)境需要而產(chǎn)生的藝術(shù)作品，往往隨著政治任務(wù)結(jié)束而結(jié)束，該劇僅演出數(shù)場便成為揚(yáng)劇歷史進(jìn)程中一顆塵埃，但該劇在當(dāng)時(shí)所起到的政治影響與政治經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及傳遞開放友好信息的作用還是不容忽略。2019年揚(yáng)州市揚(yáng)劇研究所創(chuàng)作演出了同一題材的大型歷史劇《鑒真》，主演李政成等。演出同樣受到各界好評(píng)。
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