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顛覆傳統(tǒng)山水觀念的意象山水,如何?

于一凡,1972年生,現(xiàn)為中華書畫藝術(shù)研究會會員,自由畫家。其父親年輕時期曾追隨國畫大師潘天壽先生門下,也幼承家訓(xùn),學(xué)習(xí)書法、國畫。于一凡對中國畫的技法十分嫻熟,大學(xué)期間主攻油畫和版畫專業(yè),造就了作品中西合璧,既有中國書法的抽象美和中國傳統(tǒng)繪畫的神韻,又有油畫的豐富色彩和深厚、水彩的靈動。他常年深入到邊疆沿海及名山大川寫生采風(fēng),作品重點描繪云貴川藏自然風(fēng)光。近年來,在國畫山水新技法上潛心研究,其作品的特點是凌厲的山石與厚重云霧的關(guān)系,著重表現(xiàn)了國畫山水中最難表達刀劈斧砍的山勢、濃重的云和輕薄的霧。


傲然天地間


巴山夜雨風(fēng)雨渡


藏北情


梵音


風(fēng)松閣外


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迴翰


靈山圣境天盡頭


秋江入海


塞外風(fēng)云

 意象山水在風(fēng)格的構(gòu)建與繪畫語言的表現(xiàn)上均形成了一種東、西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,熔鑄于一爐的大氣、恢宏、水墨及水色的交融有著強烈的時代氣息和獨特的風(fēng)格。

 新派意象山水的出現(xiàn)幾乎顛覆了傳統(tǒng)的山水觀念,改變傳統(tǒng)的筆墨關(guān)系,古人說以筆代刀,在新派意象山水中以刀代筆來表現(xiàn)傳統(tǒng)山水中山石的凌厲,運用特殊的手法去表現(xiàn)傳統(tǒng)山水中無法在宣紙上表現(xiàn)的云、水、霧。它像是自然界的真山真水,但又不是自然界的真山真水,在畫作中把人的心性和靈性融化在畫的意境里,看似隨意的鋪排、隨意的涂抹,但很多的中西方的藝術(shù)元素在里面,虛實、濃淡、遠近、色彩的凝結(jié),以及筆觸的厚重和飄逸來表現(xiàn)一種藝術(shù)形式。


圣山靈光


太行十月


追風(fēng)

 意象山水表現(xiàn)的效果非常開放、大氣、瀟灑,不拘泥于細節(jié)及筆法,著重表現(xiàn)畫作者的內(nèi)心感情。所追求的隨心所欲、自自在在、揮灑自如,并不是有些所謂畫家不求筆墨質(zhì)量的信手涂鴉,裝腔作勢的胡涂亂抹,而是在具有了深厚扎實功底之后,理性的從量變到質(zhì)變,從必然王國走向自由王國的過程,筆墨、圖式等法,熟于心中之后才達到的“隨心所欲不逾矩”,達到精神在宣紙上自由的舞蹈,筆歌墨舞、翰逸神飛,達到形神合一、大象無形、渾然天成的大境界。

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