那是一個(gè)迷人的時(shí)代，因?yàn)橛兄匀说乃囆g(shù)家，作家。對很多人來說，上世紀(jì)五六十年代的美國是如此神秘卻又如此遙遠(yuǎn)：年輕人留著長發(fā)胡須，他們崇尚搖滾，性解放，神秘主義，他們向往自由。
赫本時(shí)代大展讓這個(gè)神秘的時(shí)代實(shí)現(xiàn)了情景再現(xiàn)，創(chuàng)造了這樣一個(gè)虛擬的時(shí)空：我們看到貓王、列儂、鮑勃迪倫、披頭士樂隊(duì)在酒吧里表演；看到安迪沃霍、達(dá)利、杜尚、畢加索與小野洋子在Loft里作畫；看到薩特、波伏娃、海明威、博爾赫斯與米蘭·昆德拉在咖啡館辯論…海明威在其小說《太陽照常升起》中，將這個(gè)時(shí)代表述為“迷茫的一代”，而作家克魯亞克則認(rèn)為這是包含著“歡騰”的“垮掉的一代”。
所以文學(xué)是相當(dāng)重要又有力量的一部分，是反映時(shí)代的一面鏡子。
“赫本時(shí)代的文學(xué)回憶錄”是“赫本時(shí)代”大展的新媒體節(jié)目，篩選了上世紀(jì)五六十年代中部分名著中的經(jīng)典片段，薩特、波伏娃、海明威等人的作品，從文學(xué)出發(fā)，帶您走進(jìn)那個(gè)時(shí)代，同時(shí)更好的理解那個(gè)時(shí)代。
大展期間，該節(jié)目在“世紀(jì)派對”大廳播出，以優(yōu)美的畫面和流利的解說來呈現(xiàn)，為廣大文藝愛好者提供知性娛樂的精神盛宴。現(xiàn)摘錄部分內(nèi)容與讀者一起重溫赫本時(shí)代的文學(xué)之美。
《在路上》
杰克·凱魯亞克 1922-1969
美國作家，美國“垮掉的一代”的代表人物。他的主要作品有自傳體小說《在路上》、《達(dá)摩流浪者》、《荒涼天使》、《孤獨(dú)旅者》等，以下篇章節(jié)選自代表作《在路上》。
杰克·凱魯亞克
我一輩子都喜歡跟著讓我感覺有興趣的人，因?yàn)樵谖倚哪恐?，真正的人都是瘋瘋癲癲的，他們熱愛生活、愛聊天，不露鋒芒希望擁有一切，他們從不疲倦，從不講那些平凡的東西。
我還年輕，我渴望上路。
世界旅行不像它看上去的那么美好，只是在你從所有炎熱和狼狽中歸來之后，你忘記了所受的折磨，回憶著看見過的不可思議的景色，它才是美好的。
真正不羈的靈魂不會真的去計(jì)較什么，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心深處有國王般的驕傲。
我只喜歡一類人，他們生活狂放不羈，說起話來熱情洋溢，對生活十分苛刻，希望擁有一切，他們對平凡的事不屑一顧，但他們渴望燃燒，像神話中巨型的黃色羅馬蠟燭那樣燃燒，渴望爆炸，像行星抨擊那樣在爆炸聲中發(fā)出藍(lán)色的光，令人盡管不以。
生活本身是令人痛苦的，我們必須忍受各種災(zāi)難，唯一的渴望就是能夠記住那些失落了的幸福和歡樂。我們曾經(jīng)在生命中擁有這些幸福和歡樂?，F(xiàn)在它們只能在死亡中才能重現(xiàn)(盡管我們不愿承認(rèn)這一點(diǎn))，但誰又愿意去死呢?這些紛雜的思緒不斷在我的腦海中涌現(xiàn)。
在我心中，真正的人都是瘋瘋癲癲的，他們熱愛生活，愛聊天，不露鋒芒，希望擁有一切，他們從不疲倦，從不講些平凡的東西，而是像奇妙的黃色羅馬煙花筒那樣不停地噴發(fā)火球、火花，在星空下像蜘蛛那樣拖著八條腿，中心點(diǎn)藍(lán)光砰的一聲爆裂，人們都發(fā)出“啊”的驚嘆聲。
我總是驚訝地發(fā)現(xiàn)，我不假思索地上路，因?yàn)槌霭l(fā)的感覺太好了。世界突然充滿了可能性。
在路上，我們永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
《午夜之子》
薩曼·拉什迪 1947-
在印度出生，后在英國長大，2000年定居紐約。出身于穆斯林家庭，后來寫了一系列諷刺穆斯林的小說，獲得很大的聲譽(yù)，他的小說代表作有：1981年獲英國布克獎(jiǎng)的《午夜的孩子》、1989年初出版并引起軒然大波的《撒旦詩篇》和1996年的《摩爾人最后的嘆息》等。
薩曼·拉什迪
大多數(shù)對我們生活至關(guān)重要的事情都是我們不在場時(shí)發(fā)生的，可是我仿佛從什么地方找到了填滿我知識空缺的奧秘。
領(lǐng)著她走進(jìn)一個(gè)房間，房間里正骨師正在將樹葉和細(xì)枝綁在折斷的腿和胳膊上。再用棕櫚葉包扎破了的腦袋，弄得他的病人看起來就像是拼湊起來的樹，那些葉子就像是從傷口里面長出來的……
等到六月底雨季來臨的時(shí)候，胚胎已經(jīng)在她肚子里完全成形了。膝蓋和鼻子都已出現(xiàn)，無論是一個(gè)還是兩個(gè)腦袋都已經(jīng)長好。在一開始時(shí)不比句點(diǎn)大的東西漸漸擴(kuò)大成為一個(gè)逗點(diǎn)、一個(gè)詞兒、一個(gè)句子、一個(gè)段落、一個(gè)章節(jié)；這會兒它一下子進(jìn)入一種更為復(fù)雜的發(fā)展階段，我們不妨說，成為了一本書——或許是一本百科全書——甚至可以說成為一整套的語言……
我可以肯定告訴你，要想理解一條生命，你必須吞下整個(gè)世界。
在那個(gè)時(shí)代剛開始時(shí)，孟買只是個(gè)啞鈴形狀的島嶼。它的中間細(xì)細(xì)的，形成一段亮閃閃的狹長的陸地，在那邊可以見到亞洲最大的最優(yōu)良的天然海港。那時(shí)候馬扎貢和沃爾里、馬通加和馬西姆、薩爾塞特和科拉巴也都還是島嶼——簡而言之，那是在填海造地之前。后來四腳混凝土塊和暗樁打下去，將七個(gè)小島連成了一長條半島，像一只伸出去抓東西的手，一直往西伸到阿拉伯海里。在這個(gè)鐘樓尚未出現(xiàn)的蠻荒時(shí)期，被稱為科里人的漁民乘坐阿拉伯三角帆船航行。他們迎著落日，揚(yáng)起紅帆，捕捉鯧魚和螃蟹，使我們?nèi)蔀榱藧鄢贼~的人。
《掠奪》
納丁·戈迪默 1923-2014
南非女作家，主要作品有小說《七月的人民》、《無人伴隨我》。13歲時(shí)，戈迪默在約翰內(nèi)斯堡《星期日快報(bào)》兒童版上發(fā)表了一篇寓言故事《追求看得見的黃金》，從此開始了筆耕生涯。
納丁·戈迪默
此前曾有過一場地震：但這是測量天啟災(zāi)難強(qiáng)度的里氏震級問世以來，所記下的最強(qiáng)地震。
它傾覆了整個(gè)大陸架。這種強(qiáng)震常常帶來洪水；而這巨人則恰恰相反，它深吸一口氣，將海水回吸。我們這世界上最隱秘的一層被展示出來了：就在海底——遇難的船只，房屋的前頭，舞廳里的燭臺，便池，海盜的大箱，電視屏幕，郵車，飛機(jī)機(jī)身，大炮，大理石塑像，卡拉希尼科夫式?jīng)_鋒槍，旅游車的金屬外殼，洗禮盆，自動(dòng)洗碗機(jī)，電腦，被藤壺包裹的劍，化為石塊的硬幣。震驚的目光掃過這些物件。從搖搖欲墜的房屋逃到沿海山地的人又朝下面跑去。大地的破碎與怒吼鎮(zhèn)住了他們，他們徹底靜默下來。海洋的涎水在這些物件上閃光，過往和現(xiàn)今的事物雜亂無章地靜躺著，仿佛時(shí)間已經(jīng)停止，也從不存在，萬物同一，一切歸零——或者說，突然間一切都變得觸手可及。
人們急匆匆地拿，拿啊，拿。這可是有價(jià)值的東西——什么時(shí)候？可能過去如此、抑或一直如此，這可能會有用，這個(gè)是什么，應(yīng)該有人知道，這個(gè)則可能是富人的，不過現(xiàn)在是我的了，你不抓緊了別人就會拿走，腳一滑就會滑倒在海草上，陷在浸濕的沙子里。奄奄一息的海生植物盯著他們，也沒人留意到魚的缺席，棲居此處的它們被卷走了，隨水而逝。政治叛亂時(shí)期人們常有機(jī)會掠奪商店，不過和這根本沒法相比?？v欲之樂給了男人女人甚至他們的孩子力量，讓他們克服淤泥與沙子的阻撓，抓起他們其實(shí)也不想要的東西，加快蹣跚的步伐徘徊著。這可不僅是飛來橫財(cái)，這可是在搶劫大自然的力量啊，而他們此前還得無助地逃離這力量。拿吧，拿??；掠奪之時(shí)他們便忘卻了家園的破碎，忘卻了所擁已久之物的失去。他們相互呼喊著，撕碎了沉默，他們就像早已不見的海鷗那樣喊叫，因而也就沒聽到狂風(fēng)大作般的聲音正從遠(yuǎn)方而來。接著大?；貋砹耍瑢⑺麄兺萄?，收進(jìn)自己的寶庫中。
《嚎叫》
艾倫·金斯堡 1926-1997
美國詩人，他在《嚎叫及其它詩》（1956年）中的標(biāo)題詩確立了其在垮掉的一代中的領(lǐng)袖詩人地位，堪稱美國當(dāng)代詩壇和整個(gè)文學(xué)運(yùn)動(dòng)中的一位“怪杰”。金斯伯格后來參與了20世紀(jì)60年代的“嬉皮士”運(yùn)動(dòng)，他一度宣揚(yáng)使用毒品的自由。在越南戰(zhàn)爭期間，他是一名主要的反戰(zhàn)激進(jìn)分子。
艾倫·金斯堡
我看見這一代最杰出的頭腦毀于瘋狂，挨著餓歇斯底里渾身赤裸，拖著自己走過黎明時(shí)分的黑人街巷尋找狠命的一劑。
朝圣者之州的大廳羅克蘭的大廳格雷斯通的大廳腐臭難聞，他們跟靈魂的回響互相爭吵，孤獨(dú)、長凳、石屋，午夜的搖滾在愛的王國，人生萬事恰如惡夢，肉體變石頭沉重一如月球，最后跟母親，最后一本天書扔出窗外，最后一次門關(guān)閉在臨晨四點(diǎn)，最后一部電話甩在墻上回答最后一間布置好的房間清洗一空，只留下扭在壁柜鐵絲鉤上的黃紙玫瑰這最后一件精神家俱，就連這也純屬想象，整個(gè)房間空空如也之存一線幻覺的希望。
啊，卡爾，你不安穩(wěn)時(shí)我也不安穩(wěn)，而你如今可真正困入了時(shí)代的雜燴湯。
因此他們奔跑過冰冷的街道夢想煉金術(shù)的光芒突然閃現(xiàn)，為他們尋找省略，排列，韻律的用法和震顫的平面指點(diǎn)迷津，他們用并置的意象實(shí)現(xiàn)了夢想，讓活生生的溝壑橫亙于時(shí)空，在兩個(gè)視覺意象間逮住了靈魂的天使長，他們聯(lián)接基本動(dòng)詞，將名詞和意識的破折號合在一處，歡跳在萬能之父永恒的上帝感覺里，以改造人類貧困的句法和韻律。
他們站在您面前無語，睿智，羞愧得發(fā)抖，被拒絕但表明心跡，他們光裸而深邃的頭腦適應(yīng)思維的節(jié)拍，瘋狂的浪子和天使壓著點(diǎn)子敲擊，鮮為人知，但仍要留下死后來生可能想說的話，脫胎換骨站起在爵士樂的奇裝異服里在樂隊(duì)號角的陰影下，并吹奏出在美國袒露著心靈求愛所遭受的苦難，吹出薩克管中以利以利拉馬拉馬薩巴各大尼的哭喊，這哀鳴搗碎了城市直至最后一臺收音機(jī)，從他們自己身上剜出的這塊人生詩歌的絕對心臟足以吃上一千年。
《局外人》
阿爾貝·加繆 1913-1960
法國作家、哲學(xué)家，存在主義文學(xué)、“荒誕哲學(xué)”的代表人物。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。
加繆于1957年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，他在20世紀(jì)50年代以前，一直被看作是存在主義者，盡管他自己多次否認(rèn)。1951年加繆發(fā)表了哲學(xué)論文《反抗者》之后，引起一場與薩特等人長達(dá)一年之久的論戰(zhàn)，最后與薩特決裂。
阿爾貝·加繆
我們很少信任比我們好的人，這可太真實(shí)了。我們寧肯避免與他們往來。相反，最為經(jīng)常的是我們對和我們相似，和我們有著共同弱點(diǎn)的人吐露心跡。因此，我們并不希望改掉我們的弱點(diǎn)，也不希望變得更好，我們大概首先應(yīng)該被判犯了錯(cuò)誤。我們只是希望在我們的道路上受到憐憫和鼓勵(lì)。一句話，我們希望不再有罪，同時(shí)對自己的純潔不作努力。不要夠多的無恥，也不要夠多的道德。我們既無力作惡亦無力為善。
他走了之后，我平靜下來。我累極了，一下子撲到床上。我認(rèn)為我是睡著了，因?yàn)槲倚褋淼臅r(shí)候，發(fā)現(xiàn)滿天星斗照在我的臉上。田野上的聲音一直傳到我的耳畔。夜的氣味，土地的氣味，海鹽的氣味，使我的兩鬢感到清涼。這沉睡的夏夜的奇妙安靜，像潮水一般浸透我的全身。這時(shí)，長夜將盡，汽笛叫了起來。它宣告有些人踏上旅途，要去一個(gè)從此和我無關(guān)痛癢的世界。很久以來，我第一次想起了媽媽。我覺得我明白了為什么她要在晚年又找了個(gè)“未婚夫”，為什么她又玩起了“重新再來”的游戲。那邊，那邊也一樣，在一個(gè)個(gè)生命將盡的養(yǎng)老院周圍，夜晚如同一段令人傷感的時(shí)刻。媽媽已經(jīng)離死亡那么近了，該是感到了解脫，準(zhǔn)備把一切再重新過一遍。任何人，任何人也沒有權(quán)利哭她。我也是，我也感到準(zhǔn)備好把一切再過一遍。好像這巨大的憤怒清除了我精神上的痛苦，也使我失去希望。面對著充滿信息和星斗的夜，我第一次向這個(gè)世界的動(dòng)人的冷漠敞開了心扉。我體驗(yàn)到這個(gè)世界如此像我，如此友愛，我覺得我過去曾經(jīng)是幸福的，我現(xiàn)在仍然是幸福的。為了把一切都做得完善，為了使我感到不那么孤獨(dú)，我還希望處決我的那一天有很多人來觀看，希望他們對我報(bào)以仇恨的喊叫聲。
《百年孤獨(dú)》
加西亞·馬爾克斯 1927-2014
哥倫比亞作家、記者和社會活動(dòng)家，拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表人物，20世紀(jì)最有影響力的作家之一，1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主。代表作有《百年孤獨(dú)》（1967年）《霍亂時(shí)期的愛情》（1985年）。
加西亞·馬爾克斯
自從那個(gè)遙遠(yuǎn)的午后，父親帶他去見識冰塊，他唯一的快樂就是在金銀器作坊里打造小金魚的時(shí)刻。他被迫發(fā)動(dòng)三十二場戰(zhàn)爭，打破與死亡之間的所有協(xié)定，并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾，最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。
世界不過是身外之物，她的內(nèi)心不再為任何痛苦而波動(dòng)。她深深遺憾沒能在多年前獲得這樣的領(lǐng)悟，那時(shí)還來得及凈化記憶，在嶄新的光芒下重建世界，平靜地喚回傍晚時(shí)皮埃特羅?？死姿蛊ど砩系霓挂虏菸兜?，并且將麗貝卡救出悲慘的境地而這不是出于愛也不是出于恨，而是出于對孤獨(dú)的深切理解。
生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。
多年以后，面對行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。那時(shí)的馬孔多是一個(gè)二十戶人家的村落，泥巴和蘆葦蓋成的屋子沿河岸排開，湍急的河水清澈見底，河床里卵石潔白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，許多事物還沒有名字，提到的時(shí)候尚需用手指指點(diǎn)點(diǎn)。每年三月前后，一家衣衫襤褸的吉卜賽人都會來到村邊扎下帳篷，擊鼓鳴笛，在喧鬧歡騰中介紹新近的發(fā)明。
《麥田守望者》
大衛(wèi)·塞林格 1919-2010
美國作家，出生于紐約，父親是猶太進(jìn)口商。15歲時(shí)，入一軍事學(xué)院學(xué)習(xí)并獲得文憑，1942年，開始軍旅生涯，1946年退伍之后，正式投入文學(xué)創(chuàng)作。他于1951年發(fā)表的著名小說《麥田里的守望者》被認(rèn)為是二十世紀(jì)美國文學(xué)的經(jīng)典作品之一，引起世界性轟動(dòng)，尤其受到美國學(xué)生的瘋狂追捧。
大衛(wèi)·塞林格
不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子，附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人，我是說——除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望，要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者。
這整個(gè)安排是為哪種人作出的呢?只是為某一類人，他們在一生中的這一時(shí)期或那一時(shí)期，想要尋找某種他們自己的環(huán)境無法提供的東西，或者尋找他們認(rèn)為自己環(huán)境無法提供的東西，于是他們停止尋找，他們甚至在還未真正開始尋找之前就已經(jīng)停止尋找。
一個(gè)不成熟的人的標(biāo)志是他愿為某種事業(yè)英勇地死去，一個(gè)成熟的人的標(biāo)志是他愿為某種事業(yè)卑賤地活著。
總有一天，你得找出想要去的地方，隨后非開步去走不可，不過你最好馬上開步走，你決不能再浪費(fèi)一分鐘時(shí)間了。
《老人與?！?/span>
海明威 1899-1961
出生于美國伊利諾伊州芝加哥市郊區(qū)奧克帕克，美國作家、記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最著名的小說家之一。
海明威的一生之中曾榮獲不少獎(jiǎng)項(xiàng)。他在第一次世界大戰(zhàn)期間被授予銀制勇敢勛章；1953年，他以《老人與?！芬粫@得普利策獎(jiǎng) ；1954年的《老人與?！酚譃楹Ｃ魍Z得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。2001年，海明威的《太陽照樣升起》（The Sun Also Rises）與《永別了，武器》兩部作品被美國現(xiàn)代圖書館列入“20世紀(jì)中的100部最佳英文小說”中。
海明威
當(dāng)老人終于回到出海時(shí)的那個(gè)港口，天空第三次黑暗下來。他的船邊只剩下大魚粗長的白色脊骨。
夜晚的潮水，搖晃著那條美麗碩大的尾巴，老人無力上岸回到他的小屋，就在船上躺下了，頭枕著那張補(bǔ)過幾次的舊帆。
并不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，可就是打不敗他。
《佩德羅·巴拉莫》
胡安·魯爾福 1917-1986
墨西哥作家。其主要作品有《燃燒的原野》、《佩德羅·巴拉莫》，和諾奧克塔維奧·帕斯和卡洛斯·富恩特斯并稱墨西哥文學(xué)20世紀(jì)后半葉的“三駕馬車”。
胡安·魯爾福
往昔我是根據(jù)母親對往事的回憶來想象這里的景況的。她在世時(shí)異常思念故鄉(xiāng)，終日長吁短嘆。她總是忘不了科馬拉，老是想回來看看，但終于未能成行?，F(xiàn)在我替她了卻心愿，來到這里。我是帶著她見到過這兒的東西的那雙眼睛來的，她給了我這雙眼睛，好讓我看到：“一過洛斯科里莫脫斯港，眼前便呈現(xiàn)一派美景，碧綠的平原上鋪蓋著一塊塊金黃色的成熟了的玉米地。從那兒就可以看見科馬拉，到了夜里，在月光下土地呈銀白色色?！彼?dāng)時(shí)說話的聲音異常輕微，幾乎都聽不見，仿佛在自言自語……我的母親啊。
《鐵皮鼓》
君特·格拉斯 1927-2015
德意志聯(lián)邦共和國作家。著有長篇小說《鐵皮鼓》、《貓與鼠》等,因其語言新穎，想象豐富，手法獨(dú)特使他在當(dāng)代世界文學(xué)中占有一定地位，獲得1999年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
君特·格拉斯
然而，萬萬不可斷言，一個(gè)悲傷的人有可能借助他本人的一張護(hù)照照片使他自己的悲傷變得不具體；因?yàn)檎嬲谋瘋旧砭褪遣痪唧w的，至少我的的悲傷和克勒普的悲傷就是追溯不出任何緣由的，并且恰恰由于我們的悲傷不具體到了近乎隨意的地步，才證明他具有一種不需要任何緣由來引發(fā)的強(qiáng)烈程度。如果存在著某種可以接近我們悲傷的途徑，那么，唯有通過照片，因?yàn)樵谝源诉B拍六張的快照上，我們所看到的自己雖然并不清晰，但重要的是，我們所看到的自己是被動(dòng)的、被中立化了的。
我們兩個(gè)人可以隨心所欲地同自己打交道，一邊喝啤酒，一遍大嚼血腸，增加情緒和做游戲。我們把照片折疊起來，用剪刀剪成碎片；為了這種用途，我們身上總帶著剪刀。我們把剪碎的老的和新的照片碎片拼湊起來，是我們變成獨(dú)眼龍或三只眼，把鼻子放在耳朵的位置上，把耳朵放在嘴巴的部位，讓它說話或者沉默，還把下巴換成額頭，我們不僅用各自的頭像作這種剪輯，克勒普還把我的某些部位借去拼在他的上面，我也把他的某些特征變成我的。就這樣，我們創(chuàng)造了新的、如我們所期望的更幸福的創(chuàng)造物。
《我用什么才能留住你》
博爾赫斯 1899-1986
阿根廷詩人、小說家、散文家兼翻譯家，被譽(yù)為作家中的考古學(xué)家。作品涵蓋多個(gè)文學(xué)范疇，包括：短文、隨筆小品、詩、文學(xué)評論、翻譯文學(xué)。其中以拉丁文雋永的文字和深刻的哲理見長。
博爾赫斯
我用什么才能留住你？
我給你貧窮的街道、絕望的日落、破敗郊區(qū)的月亮。
我給你一個(gè)久久地望著月亮的人的悲哀。
我給你我已死去的先輩，人們用大理石紀(jì)念她們的幽靈；
我給你我寫的書中所能包含的一切悟力、我生活中所能有的男子氣概或幽默。
我給你一個(gè)從未有過信仰的人的忠誠。
我給你我設(shè)法保全的我自己的核心——不營字造句，不和夢想交易，不被時(shí)間、歡樂和逆境觸動(dòng)的核心。
我給你，早在你出生前多年的一個(gè)傍晚看到的一朵黃玫瑰的記憶。
我給你你對自己的解釋，關(guān)于你自己的理論，你自己的真實(shí)而驚人的消息。
我給你我的寂寞、我的黑暗、我心的饑渴；我試圖用困惑、危險(xiǎn)、失敗來打動(dòng)你。
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