來源:王德恒先生(ID:Mrwangdeheng)
作者:王德恒
黎族是海南島最早的先民
主要聚居在海南島的中部和南部地區(qū)。說到黎族,就不能不提黎錦。在文化部確定的“中國民族民間文化保護工程”首批十個試點中,“海南省黎族傳統(tǒng)棉紡織工藝”占據(jù)了七個專業(yè)試點的一席。今天的“民族民間文化保護工程”系列報道,我們一同關(guān)注海南黎族傳統(tǒng)棉紡織工藝。
黎錦是海南黎族一種富有地方色彩和民族傳統(tǒng)的手工藝品。據(jù)古書記載,黎族的服裝至少已有2000多年的歷史了。早在周秦時代,黎族服飾就基本形成,黎族傳統(tǒng)棉紡織工藝也因此擁有了悠久的歷史。
黎錦,是紡、織、染、繡工藝的統(tǒng)稱,古稱“吉貝布”,是黎族人采用木棉花果內(nèi)的棉毛織出的一種特色花布,遠在春秋時期久負盛名,是我國最早的棉紡織品。黎錦精細、輕軟、潔白、耐用,古語稱'黎錦光輝若云'。宋朝以前黎族人的棉紡織技術(shù)領(lǐng)先于中原漢族,后來灌木類棉花逐漸由海南島傳入中國南方,元朝時黃道婆又將黎族的紡紗、織布等技術(shù)加以改進傳播到內(nèi)陸,迅速推動了長江下游棉紡業(yè)的發(fā)展,掀起了被海內(nèi)外學者稱譽的持續(xù)數(shù)百年的'棉花革命',使棉織品取代麻織品成為生活必需品,黃道婆也成為中國紡織業(yè)的始祖。
提及黎錦,人們就不能不敬佩黎族婦女豐富的想象、驚人的靈感以及她們靈巧的技術(shù)。構(gòu)思精巧的黎錦圖案,構(gòu)成了海南黎族風情中獨特且極具代表性的一頁。
海南黎族是一個有著豐富服飾樣式的民族,多樣化的服飾要求發(fā)達的紡織工藝,而發(fā)達的紡織工藝又促進了黎族服飾的多樣化。傳統(tǒng)的黎族服飾款式為上衣下裙,男子服裝較為簡單。女子服裝則款式多樣,圖案絢麗,富于變化。黎族服飾因內(nèi)部的支系不同而不同。黎族服飾分為“哈人服飾”、“杞人服飾”、“潤人服飾”、“美孚人服飾”、“賽人服飾”五大支系,這些服飾雖有相同之處,但又各有特點。而黎族織錦則是黎族服飾中最為耀眼的亮點。黎族婦女利用生長在海南島上的木棉、草棉和各種野麻纖維,編織花樣繁多的黎錦,黎族織錦因色彩艷麗、圖案精美和做工精細而聞名于世。明清及民國時期,黎族織錦發(fā)展達到最高峰,其中馳名中外的有黎幕、黎單、黎飾、崖州龍被等。
黎錦之所以受到人們的喜愛,主要是做工精細,美觀實用,在紡、織、染、繡方面均有本民族特色。染料主要采用山區(qū)野生或家種植物作原料。這些染料色彩鮮艷,不易褪色,且來源極廣。各地黎族人民根據(jù)自己的喜愛,創(chuàng)造了多種織、染、繡技術(shù)。
海南省民族博物館副館長黃學魁:黎錦主要包括織錦和繡錦兩種,黎族紡織工藝的特色工藝是單面織、雙面繡還有扎染這三類。
保護黎錦迫在眉睫
海南黎族的織錦工藝歷史上主要靠黎族的民間家庭織繡業(yè)維持,但是受現(xiàn)代工業(yè)以及消費觀念等因素的沖擊,黎族家庭織繡業(yè)基本絕跡。掌握古老織錦工藝的民間藝人相繼去世,黎族織錦工藝瀕臨滅絕。對傳統(tǒng)棉紡織工藝尤其是黎錦工藝進行搶救、挖掘和保護,迫在眉睫。
海南黎族內(nèi)部有五個支系,各個支系的黎錦在編織工藝、穿戴、圖案等方面也有所不同。除了相對發(fā)達地區(qū)支系的黎錦工藝得到較好保護和開發(fā)外,一些處于邊遠偏僻山區(qū)的支系的黎錦工藝,由于資金的緊缺和人才的匱乏,目前正面臨失傳的危險。蔡於良是海南黎族龍被的收藏和研究專家,他認為黎族織錦中的精華---龍被,因得不到及時的搶救、保護和開發(fā),其工藝已失傳近百年。
中國工藝美術(shù)學會織錦專業(yè)委員會委員蔡於良:所以,現(xiàn)在我們要保護龍被是很及時很必要的,這是棉紡織品當中的精華精品。
為了搶救黎族織錦工藝這份寶貴的文化遺產(chǎn),海南省民族研究所在保護和繼承的過程中,不僅注重民族傳統(tǒng)工藝品的研究,而且做到社會效益和經(jīng)濟效益相結(jié)合,使黎族織錦得以傳承。
海南省民族研究所所長林開耀:幾年來,(我們)收集整理大批的珍貴產(chǎn)品總共有四五十件,黎族的織錦工藝產(chǎn)品得到了發(fā)揚。同時我們舉辦了多期民間藝人培訓班,發(fā)揮了黎族織錦工藝的普及與提高的作用。
有些黎族地區(qū)的地方政府為搶救和保護黎族織錦,也在積極探索和嘗試,把織錦作為一種產(chǎn)業(yè)來發(fā)展。目前,黎族婦女利用新工藝、新技術(shù)、新材料,創(chuàng)新設(shè)計生產(chǎn)出大批民族服裝、窗簾、壁掛和旅游紀念品等。
保亭黎族苗族自治縣黎族藝人周秋梅:黎錦是我們祖祖輩輩傳下來的,我年輕的時候就開始學了。嫁到這個村后,村里沒有多少人懂,現(xiàn)在年輕人也很少穿黎錦了。只是在跳舞的時候還有人穿??h里要求我們推廣黎錦,我就組織村里的婦女教她們這門手藝,現(xiàn)在很多人都學會了,穿的人也多起來,我們織的黎錦銷路也很好,我很高興。
近年來,海南省文化部門在保護黎錦的工作中,收藏、保護、研究等單位投入了一些資金加以保護,組織黎錦藝人和有關(guān)專家、學者進行技藝學習、交流、培訓,采取多種方式共同保護、挖掘和開發(fā)黎族織錦。
海南省民族博物館副館長黃學魁:一個是用三、五年的時間,把黎族織錦的一套完整的工具,包括材料,它的原料等等全部收集。第二步,我們再運用現(xiàn)代的音像手段進行錄音錄像,包括做問卷還有采訪等等一整套的記錄(方式)。要把整個工藝過程全部錄下來,再把它們制成光碟。
海南省黎族苗族自治縣縣委書記李永喜:我們?yōu)槭裁磽u把黎錦工藝、黎錦棚把它振作起來呢?最關(guān)鍵的一條就是想通過黎錦活生生地再現(xiàn)我們黎族的歷史,這是一方面。第二方面,最關(guān)鍵的就是想通過這個實的東西來弘揚、挖掘、搶救、宣傳我們海南的黎族(織錦工藝)。
作者:王德恒,考古學家,中國科學院科學傳播研究中心研究員,北京市作家協(xié)會會員。
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