九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費(fèi)電子書等14項(xiàng)超值服

開通VIP
華夏之華

跨越萬年 赴一場文明之約

在文物中尋找華夏文明的精華

談晟廣


由清華大學(xué)與山西省文物局共同主辦的“華夏之華——山西古代文明精粹”特展于2021年9月28日在清華大學(xué)藝術(shù)博物館啟幕。展覽展出山西省11家文博單位共計(jì)300余件精品文物,其中一級文物達(dá)半數(shù)以上,時(shí)間跨度從舊石器晚期至明代達(dá)一萬年。展覽將于2022年1月9日閉展。最后9天,不留遺憾!


黃河中游“L”形的河流走向,在河?xùn)|、河西與河南,分別大致劃分出了晉、陜、豫三個(gè)省份,這里是華夏文明起源之“三足鼎立”的核心地帶。上古“三皇五帝”傳說,有“堯都平陽”“舜都蒲坂”“禹都安邑”之說,大致對應(yīng)的地點(diǎn),均位于晉西南。據(jù)《左傳》等先秦文獻(xiàn)記載,西周時(shí)期晉國始祖唐叔虞分封于“夏墟”。華夏文明的起源,當(dāng)與山西有著密切的關(guān)聯(lián),而且從考古學(xué)上亦得到了部分印證。以夏縣西陰村命名的西陰文化,絢麗的“花”紋引領(lǐng)了史前彩陶時(shí)代文化大變革的浪潮,襄汾縣的陶寺文化遺址初具國家和禮制雛形,均凸顯了晉西南在華夏文明形成初期所具有的核心作用。山西境內(nèi)出土了商代早期、商代晚期、西周、春秋和戰(zhàn)國序列完整的青銅器,成為理解中國青銅時(shí)代方國文化藝術(shù)和禮儀制度極佳的標(biāo)本庫。上古、中古和近古,山西長期是中原農(nóng)耕文明與游牧文明交匯、融合的熔爐,特別是北魏孝文帝從平城(今大同)遷都洛陽,對華夏多民族國家的形成和發(fā)展起到不可磨滅的歷史作用。

縱觀歷史,中華文明具有獨(dú)特的文化基因和自身發(fā)展歷程,始終一脈相承。山西作為華夏文明的重要發(fā)源地之一,因相對封閉的特殊地形,省內(nèi)遺存的古代文物,無論是地下還是地面,無論是質(zhì)量還是數(shù)量,在全國都是首屈一指,可稱得上是保存中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要的基因庫。

此次“山西古代文明精粹”特展主題為“華夏之華”,第二個(gè)“華”字寓意深刻:華,花也,美好,亦借喻西陰文化之“花”;《書·舜典》記:“曰若稽古,帝舜,曰重華,協(xié)于帝”,孔傳:“華,謂文德。言其光文重合于堯,俱圣明”,意即文德之“華”,即禮樂教化,始于堯帝,傳夏族正是興起于晉西南。

本次展覽通過“文德幽明”“瑞節(jié)信玉”“道生器成”“萬流歸一”“漢唐奇跡”“畫妙通神”六個(gè)單元,分別重點(diǎn)展示了史前文化、玉器、青銅器、漢唐至元明多民族文化的交匯、雕塑和繪畫等內(nèi)容的古代文物,并將它們置于宏大的中國藝術(shù)與文化史的架構(gòu)中進(jìn)行闡釋,從而彰顯本次展覽的深刻主題——山西古代文明,無愧是華夏文明歷史發(fā)展進(jìn)程中的優(yōu)秀代表。展覽將不同的文物置于其所處的歷史語境中,講述和“中國”相關(guān)的不同主題的故事,以使得每一件文物都能夠鮮活起來。

以史前文明為例,重點(diǎn)展示的吉縣柿子灘舊石器時(shí)代遺址、以夏縣西陰村命名的西陰文化(又稱廟底溝文化)、襄汾縣陶寺遺址的重要文物,凸顯了山西在舊石器時(shí)代晚期、仰韶文化中期和龍山時(shí)代晚期三個(gè)時(shí)段曾經(jīng)扮演的重要角色:其一,柿子灘遺址是目前中國境內(nèi)現(xiàn)存距今2萬至1萬年間面積最大、堆積最厚、內(nèi)涵最豐富的原地埋藏遺址,對于探索中國從舊石器時(shí)代末期向新石器時(shí)代早期的發(fā)展?fàn)顩r,有著重要的學(xué)術(shù)意義;其二,西陰文化時(shí)期是史前文化的一個(gè)大變革時(shí)代,重組、融合了多種文化區(qū)系,以彩陶上絢爛的“花”紋為主要藝術(shù)特征,鼎盛期的影響范圍,東至沿海、西至甘青、北至內(nèi)蒙、南至長江,在不同的地區(qū)又演化出多種新的文化類型,從而在文化和地理的空間格局上,為后世以中原為核心地帶的歷代王朝、多元一體的中華文明的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ);其三,在面積約280萬平方米的陶寺大型聚落遺址,不僅發(fā)現(xiàn)了城墻、宮殿和高等級墓葬,還出土了大量繪制精美的彩陶、玉器、漆繪木器、銅器零件、禮樂器等,顯示其與早期中國可能存在的王朝有關(guān)。陶寺遺址是傳統(tǒng)文獻(xiàn)記載中,夏朝建立之前,中原文明達(dá)到的第一個(gè)高峰,并與學(xué)者一般認(rèn)為的夏代中晚期的都城——河南偃師二里頭遺址交相輝映,可以認(rèn)為是最早的“中國”。

西陰文化(廟底溝文化)單鋬彩陶壺

垣曲縣自然博物館藏

西陰文化(廟底溝文化)彩陶罐

垣曲縣蒲掌鄉(xiāng)下馬村出土,山西博物院藏

陶寺文化彩繪龍紋陶盆,陶寺遺址出土

山西博物院藏


山西境內(nèi)出土了大量史前和商周時(shí)期的玉器、青銅器,這兩類文物也在本次展覽中得到重點(diǎn)展示。中國古人認(rèn)為,“制器尚象”“器以藏禮”,展覽并非簡單陳列這些珍貴的文物,而是嘗試解讀它們的深層文化內(nèi)涵,使其成為早期中國藝術(shù)與文化“故事”的敘事主體。“瑞節(jié)信玉”便是我們首次根據(jù)早期文獻(xiàn)記載總結(jié)出來的概念。總的說來,玉器分佩玉和禮玉兩種,后者有著更為重要的用途?!吨芏Y·地官司徒》記有“掌節(jié)”之官,王的命令向天下傳達(dá),必有“玉節(jié)”作為憑信;《周禮·春官宗伯》又記有“典瑞”之官,“瑞”就是玉瑞,“瑞者以玉為信也”,說明玉器有符信的作用。

陶寺文化綠松石腕飾,陶寺遺址出土
山西博物院藏

龍山文化鷹紋玉圭,侯馬東周祭祀遺址出土
山西省考古研究院藏

龍山文化玉神面,曲沃縣羊舌墓地出土
山西省考古研究院藏

龍山文化玉獸面,陶寺遺址出土
山西博物院藏

商,玉立人,曲沃縣北趙晉侯墓地63號墓出土
山西博物院藏

西周,人首神獸紋玉戈
曲沃縣北趙晉侯墓地63號墓出土,山西博物院藏

西周,玉馬,曲沃縣北趙晉侯墓地63號墓出土
山西博物院藏

春秋,侯馬盟書,侯馬出土
山西博物院藏

西漢,玉劍璏,平朔露天礦生活區(qū)出土
山西博物院藏

各種青銅禮樂器具,是器主身份、權(quán)位的象征,器、車服、名、爵號,君之所司也,故孔子曰“器以藏禮,禮以行義”“唯器與名,不可以假人”。帛書《老子》云:“道生之,德畜之,物刑(形)之而器成之,是以萬物尊道而貴德。”青銅器的造物原理,當(dāng)包含“器”與“物”的雙重內(nèi)涵:“物”乃獻(xiàn)祭之“牲”,“器”乃“牲”之用也;“器”有形,便是形而下的“形(刑)”,即器形和紋飾;“刑”和“器”的制作,莫不尊“道”。因此,展覽精選的商周時(shí)期青銅器,無論是出自商代方國大墓,還是西周歷代晉侯墓、霸氏墓,或是春秋趙卿墓,均是其所處時(shí)代之華夏禮制在不同層面的映照。

商,龍形觥,石樓縣桃花者村出土
山西博物院藏

商,鸮卣,石樓縣二郎坡村出土
山西博物院藏

西周,晉侯銅鳥尊,曲沃縣晉侯114號墓出土
山西博物院藏

西周,豬尊,曲沃縣北趙村出土
山西博物院藏

西周,獸面紋方尊、獸面紋方彝、獸形觥
絳縣橫水墓地出土,山西博物院藏

西周,云紋圓腹壺,絳縣橫水墓地出土
山西博物院藏

春秋,鳥尊,太原市金勝村趙卿墓出土,
山西博物院藏

春秋,青銅壺,太原市一電廠出土
山西博物院藏

戰(zhàn)國,銅犧立人擎盤,長治分水嶺出土
山西博物院藏

戰(zhàn)國,錯(cuò)金夔紋豆,長治市分水嶺出土
山西博物院藏

漢唐至元明的歷代文物,我們以“萬流歸一”為主題,說明山西自古即是多民族、多文化的融合之地,并最終與其他各地區(qū)的文化一起,匯聚為統(tǒng)一多民族的中華文明。

西漢,雁魚銅燈,襄汾縣吳興莊出土
山西博物院藏

西漢,鎏金胡傅銅溫酒樽,右玉縣大川村出土
山西博物院藏

北齊,獅紋瑪瑙飾,壽陽厙狄迴洛墓出土
山西博物院藏

唐,六曲狩獵紋高足金杯
山西博物院藏

唐,鴛鴦石榴紋金盒
山西博物院藏

遼,云鳳紋金靴
山西博物院藏

金,鏨花葵口金盞
山西博物院藏

在山西境內(nèi)保存的歷代遺存文物中,雕塑和壁畫尤為聞名。本次展覽通過細(xì)致的學(xué)術(shù)梳理,將這些展品置入中國藝術(shù)史的書寫中進(jìn)行闡釋。北魏皇室命人開鑿大同云岡石窟,造就了5世紀(jì)中國石刻藝術(shù)的巔峰。晉陽(今太原)成為隨后東魏和北齊實(shí)際的政治和文化中心,佛教藝術(shù)從而實(shí)現(xiàn)其中國式審美的完全轉(zhuǎn)換。藝術(shù)史學(xué)家方聞在《藝術(shù)即歷史》中將這種轉(zhuǎn)換總結(jié)為一種可比擬“希臘奇跡”的“漢唐奇跡”。北魏至唐之間,中國佛教造像經(jīng)歷了三部曲的演變:從北魏古拙的正面風(fēng)格,到北齊、隋朝的圓柱形式,再演變?yōu)槌?、中唐時(shí)的三維造像,清晰地反映出立體狀物技法的發(fā)展歷程,系統(tǒng)展示了中國古代雕塑藝術(shù)的成就,是書寫中國雕塑史的關(guān)鍵資料。

漢,陶儺偶

臨汾市博物館藏

北齊,陶牛,太原婁睿墓出土

山西博物院藏

隋,彩繪駱駝俑,太原斛律徹墓出土山西博物院藏

北魏,石雕佛像,沁縣南涅水出土
沁縣南涅水石刻藝術(shù)博物館

北齊,石雕貼金彩繪釋迦坐像,太原市華塔村出土
山西博物院藏

北齊,石雕釋迦頭像,太原市華塔村出土
山西博物院藏

北齊,石雕菩薩頭像,太原市華塔村出土
山西博物院藏

北齊,鎏金力士像,1986年壽陽縣出土
山西博物院藏

隋,男伎樂俑,太原虞弘墓出土
山西博物院藏

唐,石雕彩繪彌勒像龕,長治縣南王村征集
山西博物院藏

唐,石雕解氏造彌勒坐像,萬榮縣征集
山西博物院藏

唐,石雕釋迦坐像,文水縣西崖底石佛寺征集
山西博物院藏

唐,石雕菩薩立像,太谷縣光化寺出土
山西博物院藏

唐,石雕貼金彩繪菩薩立像,太原市華塔村出土
山西博物院藏

唐,石雕阿難立像,沁縣南涅水村出土
山西博物院藏

金,石雕菩薩頭像,祁縣惠安寺出土
山西博物院藏

明,青銅真武大帝坐像,石樓縣二郎坡征集
呂梁市博物館藏

明,木雕韋陀像
山西博物院藏

東漢,綠釉陶樓,平陸縣圣人澗鎮(zhèn)新湖村出土
山西博物院藏

明,黃綠釉琉璃脊剎,陽城縣東岳廟采集
陽城縣文物博物館藏

明,琉璃鴟吻
山西博物院藏

與中國雕塑從平面走向立體的發(fā)展歷程相一致的是,6世紀(jì)中期之后,中國繪畫也出現(xiàn)了外來的明暗法造型風(fēng)格,這就是唐代史學(xué)家許嵩在《建康實(shí)錄》中提及的一種運(yùn)用暈染技法所能達(dá)到的逼真效果,稱為“凹凸畫”。但在中國趣味改造下,它又逐步變?yōu)楣P墨的語言,至8世紀(jì)盛唐時(shí)期完全成熟。山西保存了大量唐宋至明清時(shí)期的寺觀壁畫,近年又出土了為數(shù)眾多的漢代、北朝、唐代以及宋金元的壁畫墓。這些珍貴的圖像資料,為我們重新書寫中國繪畫史提供了重要的實(shí)物依據(jù),展現(xiàn)出中國古代高超的繪畫成就。

東魏-北齊,忻州九原崗出土狩獵圖壁畫
山西博物院藏

北齊,太原婁睿墓出土出行圖壁畫
山西博物院藏

明,大威德大力明王水陸畫,右玉縣寶寧寺征集
山西博物院藏

“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”,讓人們“更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明”,展覽不僅讓觀眾們真真切切地感受到“華夏文明看山西”,更為傳播中華文明,講好中國故事,不斷提升中華文化影響力貢獻(xiàn)力量。

(本文原刊《光明日報(bào)》2021-11-28“學(xué)人談”)
攝影:任超、厲晉春
本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點(diǎn)擊舉報(bào)。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
山西博物院藏· 北齊徐顯秀墓彩繪石雕墓門
1600年前的瑯琊王族有多尊貴?南京博物院新展告訴你!
華夏之華看山西
清藝博:華夏之華——山西古代文明精粹之五(1)
年度爆展預(yù)定!山西國寶級文物集體進(jìn)京,海量高清實(shí)拍解讀華夏文明!
山西博物院3件寶貝亮相《國家寶藏》文物特展
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點(diǎn)新聞
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點(diǎn)擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服