?靈魂的要素包括感覺、認識、情感等,但是最重要是什么?是意志。
尼采強調意志是肉體的主宰,他說,在你的思想和感覺的背后,有一個強有力的發(fā)號施令者,一個未識的智者,它的名字叫自己,它住在你的肉體,它就是你的肉體,它就是你自己。
這樣的話好像叔本華說的話,是吧?
尼采和叔本華都被叫做意志主義者,或者把他們歸于生命哲學家陣營,生命哲學是當時的一個思潮,我自己寫教科書《現代西方哲學新編》,也是把從叔本華開始、到尼采,然后到法國的柏格森,都放在生命哲學的范疇當中。
現在我想到海德格爾反駁生命哲學家的一句話,海德格爾也是在《尼采》書里反駁了德國流行的尼采是生命哲學家的論調。
海德格爾說,哪個哲學家不是在談生命呢?如果只有尼采是生命哲學家,難道其它哲學家都是死人哲學家嗎?
這聽起來好像是一個段子。不過尼采的意志的概念,或者說尼采對意志的命名,確實跟叔本華不一樣。
——趙敦華
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