美育的主要目的之一，就是要培養(yǎng)學生的這種超脫現(xiàn)實的審美態(tài)度。其實，兒童的心靈是純潔的。所謂“ 純潔”就是很少功利的目的，現(xiàn)實的態(tài)度，天然就是一種超脫審美的態(tài)度。教師應(yīng)有意識地保護兒童的這種心 態(tài)，千萬不要用功利的色彩來污染了那純凈的心靈世界。很多教師不理解這一點，常常把自己對生活的理解（ 大多是現(xiàn)實的理解）生硬地灌輸給孩子，或是指導他們搞一些時代，政治需要而應(yīng)景之作，更甚者為了參賽獲 獎的功利目的而臨摹抄襲，或是成人為他構(gòu)思代筆。不少家長的功利性也太強，我花錢送孩子學繪畫，就是為 了將來考美術(shù)大學當畫家，于是為孩子制訂了目標，若感覺沒有達到或是太慢，就會橫加指責。這樣給孩子造 成了壓力和痛苦，孩子學習，作畫完全是為了成人的功利目的，喪失了自我，成了被動的工具，“為地主干活 的長工”哪里還有半點審美愉悅。
培養(yǎng)藝術(shù)感覺，應(yīng)該有意識地與現(xiàn)實拉開距離，美學上稱為審美距離，只有拉開距離，才能以美的眼光看 待事物，從而發(fā)現(xiàn)美，挖掘美，欣賞美。比如現(xiàn)實生活中的豬又臟又臭，又懶又笨，看見它只會聯(lián)想到吃豬肉 ，而教師教學生畫豬，卻是以審美的態(tài)度，給豬涂上美麗的色彩，加上漂亮的花紋裝飾，豬的神態(tài)也畫得乖巧 可愛，變成了學生的好朋友。這時的小朋友，對他們所畫的豬完全是一種審美態(tài)度，加進了感情因素，再不會 有誰想到要吃豬肉。
“浪漫超脫”還表現(xiàn)為很容易忘掉現(xiàn)實生活，進入角色，進入一種境界。一是靠幻想，做白日夢，進入自 己幻想的世界。而每一個兒童都有自己的童幻世界，兒童尤其愛幻想。教師應(yīng)有意識地激發(fā)他們?nèi)セ孟?，去?象，為他們營造一個幻想的氛圍。用形象生動的，充滿激情和夢幻色彩的語言去激發(fā)他們，使他們身在教室， 神游四方，上天入地、自由翱翔。
其二是靠想象，進入別人描繪的境界中去。入，就是神游，仿佛進入了書上，畫中、音樂中所描繪的境界 ，如臨其境，如見其人。有時甚至自己變成了作品中的人，去體驗別人的生活。入，就是感情投入，與作品中 的人同喜同悲，同愛同恨。這就要求我們的美育教師，不但能理解作品，欣賞作品美，還要有一種本事，就是 用語言，用激情，將學生帶入作品的情景中去。教師要會“引”，學生才能“入”。只有真正進入作品情景中 去，學生才能陶醉其中，得到強烈的審美享受。
人生就是體驗。有藝術(shù)感覺及氣質(zhì)的人，不僅能夠深刻地體驗自己的人生，還能通過藝術(shù)作品體驗別人的 人生，所以他們的生活特別豐富。好的演員，就是能夠體驗各種角色，然后表演各種角色的藝術(shù)感覺好的人。 從事任何藝術(shù)，都需要這種浪漫超脫的藝術(shù)感覺。
什么叫自我感覺呢？
自我感覺包括自信心，獨立意識和自主意識，這些都屬于非智力因素的范疇。所謂自信心，就是自己認為 自己還不錯，有能力，自我感覺良好。兒童由于不能對自己進行評判，所以特別希望得到別人，特別是教師和 家長的評價，認可，以確定自己是否還行。如果教師和家長都說他不行，孩子就會產(chǎn)生自卑感，自暴自棄，甚 至破罐子破摔而無所作為。有的教師和家長不懂得這一點，輕易指責兒童，說孩子這不行，那不行，而且往往 以成人的標準和過高的要求去錯誤地評判他們，這樣做只能使他們喪失自信心，說嚴重一些甚至會毀了他們的 前途。所以，教師的職責就在于保護和激發(fā)他們潛在的興趣，充分調(diào)動他們的積極性。教師和家長應(yīng)多采用鼓 勵，表揚的方法，發(fā)現(xiàn)和充分肯定他們的優(yōu)點，看到他們的進步，使他們對自己產(chǎn)生自信心，絕不能輕易地傷 害他們的自尊。只有在自我感覺良好的狀態(tài)下，人的潛在能力才得以充分地發(fā)揮出來。當然也不能一味地不切 實際地亂表揚，關(guān)鍵是要掌握一個度，要把成功教育和挫折教育有機地結(jié)合起來，既要讓他們樹立自信心，又 要教會他們懂得如何正確面對挫折，努力克服困難，才能培養(yǎng)身心健康的人。
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