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每幅敦煌壁畫里,都藏著一套絕美色卡

  在敦煌石窟壁畫中,保存有絢麗多姿的山水畫場景。隋唐時代的山水畫色彩豐富,稱為青綠山水。到唐末五代以后,水墨山水畫逐漸成了山水畫的主流,北宋以后,畫論中出現(xiàn)了“著色山水”這個詞,說明那時大多數(shù)山水畫是不用色的,如果用了色,就得專門強(qiáng)調(diào)是著色的。

  卓絕的作品經(jīng)得起時間的沉淀,飽受贊譽(yù)的敦煌壁畫在今天已被大師們運用到設(shè)計領(lǐng)域,制成精品。

印花和平鴿絲巾(常沙娜設(shè)計)

  敦煌壁畫作為我國藝術(shù)的瑰寶和精髓,她的配色更是富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力,我們從敦煌壁畫的山水畫場景中選取五種顏色制成色卡,一起來探尋中國宋代以前山水畫史之謎。

狩獵圖與山水 莫高窟第249窟窟頂北披 西魏

壁畫色卡

  西魏第249窟窟頂四披下部描繪出連綿不斷的山巒,這里更大的空間,使山水樹木得到更為自由的表現(xiàn)。對山頭的暈染則往往通過同類顏色的深淺變化來表現(xiàn)山巒的層次。這種深淺相遞變化的配色更富有裝飾性??唔敱迸嫵鲆蝗夯顒佑谏街械囊柏i,野豬的上部又畫出三座山峰,與下部的山峰相對,表現(xiàn)出一定的遠(yuǎn)近關(guān)系。

太子回宮 莫高窟第428窟東壁 北周

壁畫色卡

  北周以后,橫卷式故事畫高度發(fā)達(dá),作為故事畫背景的山水也得以大量表現(xiàn)。第428窟的故事畫背景畫出了連綿不斷的山水和樹木,山巒的畫法是一個個山頭斜向連續(xù),在橫長的畫面中形成波浪式的起伏,同時把畫面分隔成一個個小小的單元,按時間順序條理清晰地把故事描繪出來。

  山頭用石青、土紅等色平涂,看起來是為了表現(xiàn)一種裝飾性。另外,這些錯落起伏的山巒從畫面整體來看,還表現(xiàn)出一種韻律和節(jié)奏的美,使橫長的畫面顯得活躍而充滿生氣。

山水 莫高窟第303窟南壁 隋

壁畫色卡

  隋代第303窟在四壁及中心柱的下沿橫卷式畫面中,稀稀落落地分布著山巒和樹木,樹林中還畫出鹿、羊等動物,或在覓食,或在奔跑,表現(xiàn)出山林自然的氣息。樹林的表現(xiàn)也很有趣味,有的整齊排列,有的則枝干彎曲,呈現(xiàn)出如舞蹈般的動態(tài)。樹葉大都具有裝飾性。

  駝峰式的山頭也體現(xiàn)出不同的形態(tài),山巒的用色簡淡而和諧,除了赭紅色以外,就是黑色、白色。山巒上由深到淺的著色方法,似乎類似于后來的“皴法”的特點。盡管山巒形象及色彩的表現(xiàn)依然是漢畫的古老傳統(tǒng),但這個洞窟的山水畫卻標(biāo)志著山水畫的審美意識已超越了佛教主題的需要。

觀音救海難 莫高窟第420窟 隋

壁畫色卡

  第420窟窟頂西披,表現(xiàn)法華經(jīng)變中群鳥聽法的場面。佛坐在高臺上說法,前面有很多鳥伸長脖子在聆聽佛法,山丘后畫有水池,水池中也有很多水鳥面佛靜聽,佛的身后是長長垂下的柳樹,環(huán)境優(yōu)美,襯托出佛法的莊嚴(yán)。

  畫家畫出大海及波浪,但當(dāng)時的畫家還未掌握描繪大海的技法,畫出的大海仍像水池一樣,在水池中還畫出蓮花。左邊描繪海浪,令人想起彩陶紋飾中的波浪紋,那樣圖案化的處理方法仍是一脈相承的。

遠(yuǎn)山與小船 莫高窟第323窟北壁 初唐

壁畫色卡

  第323窟的故事畫中,上部遠(yuǎn)景中幾處畫出了小舟,與山水相映成趣,表現(xiàn)了煙雨迷蒙的江湖景色。盡管線色脫落,但是仍可看出近處的波浪和遠(yuǎn)處的河流,特別是遠(yuǎn)景的點點帆影,頗有“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”的意境。

  由于變色比較嚴(yán)重,山水及人物的輪廓線都看不清了,遠(yuǎn)山的顏色都變成了黑色,因此有人誤認(rèn)為本窟壁畫是“沒骨畫”,或者甚至認(rèn)為是水墨畫。這是不了解敦煌壁畫變色的情況而產(chǎn)生的誤解。當(dāng)時的壁畫中都染出了絢麗的色彩,而且,按照唐人繪畫的習(xí)慣,都是采用線描施彩的辦法,并不存在沒骨畫。

山水 莫高窟第148窟西壁 盛唐

壁畫色卡

  莫高窟第148窟背景的上部,山勢表現(xiàn)得十分雄奇。在遼遠(yuǎn)的原野后面,危崖聳立,其中還畫出一片白云把半山腰遮住。

  背景的上部,山勢表現(xiàn)得十分雄奇。在遼遠(yuǎn)的原野后面,危崖聳立,其中還畫出一片白云把半山腰遮住。晚霞,具有一種動人心魄的力量。從這鋪故事畫,我們可以看出唐代壁畫表現(xiàn)故事,不僅僅停留在把故事內(nèi)容圖解出來,而且更注意到壁畫作為美術(shù)的一種視覺感受,充分調(diào)動山水畫的技法,體現(xiàn)出雄奇壯闊的意境,達(dá)到了畫面美的頂點。

化城喻品 莫高窟第217窟南壁 盛唐

壁畫色卡

  第217窟南壁西側(cè),是根據(jù)《法華經(jīng)·化城喻品》來繪制的山水圖景。畫家并沒有機(jī)械地按照經(jīng)文畫出那種窮山惡水的荒涼景象,而是渲染了一路曲徑通幽、草木蔥蘢的秀麗景致,使之成為“可居”、“可游”的游春圖景。說明畫家是從美的角度來進(jìn)行創(chuàng)作,有意識地創(chuàng)造山水意境。

  這幅山水畫,主要表現(xiàn)了四組山巒:左側(cè)一組山峰刻畫頗細(xì),以石綠和淺赭相間染出。右側(cè)是潺潺的流水。中部是一組平緩的山丘,與左側(cè)的山崖相映成趣,用很單純的筆法勾描,平涂石綠色并刻畫了不同的樹木,花開爛漫,一片春色。右上一組山巒最引人注目,飛流而下的瀑布,雖已變色,但仍使人感到充滿生意,仿佛點睛之筆,是畫面中最傳神之處。左上部的遠(yuǎn)景,盡管不如前面幾組富有特色,但在畫面的構(gòu)圖上是必不可少的,使山水顯得較有縱深感。

日想觀 莫高窟第172窟北壁 盛唐

壁畫色卡

  第172窟中的山水畫表現(xiàn)出了真實的空間透視,體現(xiàn)出畫家駕馭山水的熟練程度。右側(cè)畫出高聳的山崖,韋提希夫人坐在山下,左側(cè)一條河流環(huán)繞,上部畫出淡藍(lán)色的遠(yuǎn)山及彩云。青綠色畫出遠(yuǎn)景中的原野,與近景中赭紅色的山崖形成強(qiáng)烈的對比,華麗而不流俗,充分顯示出唐代山水畫的高度成就。

山水 莫高窟第172窟東壁 盛唐

壁畫色卡

  第172窟東壁北側(cè)的文殊變上部山水也表現(xiàn)出了空曠的風(fēng)景。圖中共畫出三條河流,由遠(yuǎn)而近流下,在近處匯成滔滔洪流,左側(cè)是一組壁立的斷崖,中部是一處稍低矮的山丘,畫面右側(cè)是一組山巒。沿山巒一條河流自遠(yuǎn)方流下,近處則表現(xiàn)出洶涌的波浪,遠(yuǎn)處河兩岸的樹木越遠(yuǎn)越小,與遠(yuǎn)處的原野連成一片,表現(xiàn)出無限遼遠(yuǎn)的境界。河流的表現(xiàn)引人矚目,特別是表現(xiàn)出洶涌澎湃的波浪,具有大江大河的氣勢。

山水 莫高窟第369窟南壁 中唐

壁畫色卡

  第369窟南壁東側(cè)經(jīng)變畫中,把中央空出來,表現(xiàn)平緩的原野和丘陵,兩側(cè)分別畫出山崖,形成平遠(yuǎn)的景色。這鋪經(jīng)變畫的構(gòu)圖形式,雖然在唐前期已經(jīng)出現(xiàn)了,但本窟對山峰的表現(xiàn)十分突出,畫家通過山峰表現(xiàn)出了佛教的氣氛,把山水的境界與佛教的境界統(tǒng)一起來。

  比起唐前期的山水畫來,那種鮮艷的青綠顏色用得較少,大多僅用赭色染出;線描也用極淡的色彩勾出,以致在很多地方如果不仔細(xì)看,往往看不出輪廓線。這是唐代后期山水畫的一個傾向。

文章摘編自“走近敦煌叢書”之趙聲良著《藝苑瑰寶——莫高窟壁畫與彩塑》

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