《道德經(jīng)》為道家哲學(xué)思想的重要來源，是歷史上最偉大的名著之一，據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì)，《道德經(jīng)》是除了《圣經(jīng)》以外被譯成外國文字發(fā)布量最多的文化名著。

01 說起《道德經(jīng)》的由來，跟一個(gè)美麗的故事有關(guān)

在《史記·老子列傳》中記載，老子很有學(xué)問，知識(shí)淵博，大圣人孔子也曾向老子問禮。年近80歲時(shí)，老子看到周王室日漸衰落，諸侯紛爭，感到非常厭倦，便決意退隱。

于是，他騎著一頭青牛，離開了洛陽向西行進(jìn)。

一個(gè)清晨，函谷關(guān)的關(guān)令尹喜看到東方紫氣氤氳，認(rèn)為紫氣一現(xiàn)，必有高人前來，便出關(guān)相迎。果然見一長須如雪、道骨仙風(fēng)的老者，騎著青牛悠悠而來，正是老子。

尹喜仰慕老子已久，見老子來到函谷關(guān)，便懇求老子留下一些教誨。老子盛情難卻，寫下了5000字的文章，分為《道經(jīng)》和《德經(jīng)》，又叫《道德經(jīng)》。

老子寫完文章后，騎著青牛繼續(xù)向西走。從此，在道教的眾多神仙中，老子成了至高無上的天神，叫“太清道德天尊”，在民間都尊他為“太上老君”。

杜甫《秋蘭》詩中有“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”之句。后遂以'紫氣東來'表示祥瑞。

02 老子西行為什么騎青牛呢？

首先，牛在中國農(nóng)業(yè)社會(huì)，地位非常之高。

牛是農(nóng)民的好幫手，是最早人們用作處理農(nóng)耕的。是人們的好幫手，親近土地和自然，老子騎牛有教化眾人要順應(yīng)自然之意。

騎的是青牛，青，屬木，象征著東方，也代表著生機(jī)，綠色。

03 紫氣東來，瑤池西望，祥瑞照福年。

《紫氣東來》由大宋官窯藝術(shù)大師精心創(chuàng)作。以簡潔大方的線條抽象勾勒了青牛馱圣的經(jīng)典形象，并對牛角進(jìn)行了夸張性處理，妙成圣人光環(huán)。“天道曰圓，地道曰方”，有團(tuán)圓、圓滿、周全之意。

作品造型古樸稚拙，憨態(tài)可掬的老子躍然眼前。天青月白的釉色更增添韻味。真可謂：青牛馱圣，紫氣東來，是為吉祥的征兆。