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創(chuàng)新與突破:陳仕彬的禪意山水畫

陳仕彬國畫山水《禪林覓清境》

(裝飾效果圖)

(一)

白云深處擁雷峰,幾樹寒梅帶雪紅。

齋罷垂垂渾入定,庵前潭影落疏鐘。

(二)

萬境萬機俱寢息,一知一見盡消融。

閑閑兩耳全無用,坐到晨雞與暮鐘。

(三)

步步穿籬入境幽,松高柏老幾人游。

花開花落非僧事,自有清風(fēng)對碧流。

(四)

嶺上白云舒復(fù)卷,天邊皓月去還來。

低頭卻入茅檐下,不覺呵呵笑幾回。

(五)

獨坐清談久亦勞,碧松燃火暖衾袍。

夜深童子喚不起,猛虎一聲山月高。

(款文五首禪詩)

《禪林覓清境》 90cmx180cm 2018年

《禪林覓清境》是陳仕彬先生的一幅純水墨寫意山水畫,創(chuàng)作于2018年。陳仕彬鐘情于寫意山水畫,他的山水畫最大的特點就是用筆用墨十分大膽,而且富于變化,用色方面多為略施淺點,所以其山水畫雄強豪放之中帶有清爽雅淡的氣息,但是純水墨的作品十分少見。

從這件作品的名字中就可以明白作者想在畫中表達的意境和思想,欲于“禪林”之中尋得“清靜”之地。確實如此,中國畫蘊含了儒、釋、道的哲學(xué)思想,寧靜致遠,無為而為,平淡虛空,大道至簡,這也恰好是中國畫審美中的核心,畫家以簡練的筆墨追求高遠的境界,此“境界”是藝術(shù)的境界,亦是人生的境界。

這幅畫給人的第一感覺就是“空”,大山下部、叢林深處、四周留白甚至于林木之間皆為“空”,“空”的表象是留白,“空”的內(nèi)在則是樸素簡約和恬淡空靈,所以整幅畫營造出來的意境是禪之靈靜、道之虛無以及儒之中和,這是此畫最為成功之處。

畫中的空靈虛無除了跟留白有關(guān)之外,還和畫家的用筆用墨有著不可剝離的關(guān)系。對于此畫而言,我更多的感覺是以筆繪形,以墨生境。畫者用筆沉穩(wěn)嫻熟,將山之雄奇和樹之蒼勁表現(xiàn)淋漓盡致;畫中淡墨為主,所以多生虛空之氣,重墨來表現(xiàn)山頂?shù)牧帜臼[蔥及近處叢林石苔的厚重和蔓密。

近景叢木夾小道,林木之間淡墨虛虛實實,加上道路的延伸使得此處更加深幽;中景大山感覺既近在咫尺,又遠離千丈,近景到中景以平遠法增加距離感,以高遠法表現(xiàn)山的峻拔,山下淡墨留白,如云似霧,以深遠法來表現(xiàn)一種深不可測之感。最為妙處是此畫之中的遠景似有非有,亦或者說大山既是中景也是遠景,山頂墨重似在身前,山腰之下虛淡朦朧又距離甚遠。

這件作品有幾處特別出彩的地方,首先是畫面左側(cè)落款處留白,是最為明顯的一個特點,幾乎占了整幅畫的三分之一。表面上來看是被上下貫穿的一條線分割開,但是我們深入一點去體會就可以發(fā)現(xiàn)這并不簡單。這條“分割線”不是上下直通的,其中富有變化,用筆的輕重,墨色的深淺,枯潤的結(jié)合,包括和山體樹木的融合都是非常的自然。落款也極有創(chuàng)意,五首禪詩,錯落分章,筆意與畫相符,所以此處既似獨立的“風(fēng)景”,又和右側(cè)畫面氣息統(tǒng)一,渾然天成。單單這么一條線就可以發(fā)現(xiàn)這么多的內(nèi)容,可見畫家頗有膽識和才情。

其次是大山,山體右下部分筆墨極簡,但是依然可以感受到山的厚重雄壯,此處用筆十分寫意,運用狂草和篆籀之法,大筆揮灑,行云流水,自然灑脫,這一點是很多畫家無法做到的;畫面最上處的遠山,仔細觀察可以看出是一筆一筆豎著“寫”出來的,變化豐富,長短、粗細、輕重、位置都十分的自然和巧妙,這也是對畫家膽量和才情的考驗。

我們再來看下近景的妙處,樹木墨色變化豐富,用筆蒼潤有度,最關(guān)鍵的是橫線、豎線、直線、斜線和折線都有,相互配合,使此處意境甚為奇妙。

一幅好畫不僅要有膽識、才情和高妙的技法,還需要畫家在創(chuàng)作中“無我”狀態(tài)。想要達到這種狀態(tài)需要畫家將飽滿情感寄于筆墨,人筆合一,一氣呵成,這樣作品才會有生命。從《禪林覓清境》可以深切的感受到畫者的情感,或平靜,或激動,或灑脫,所以此畫十分迷人。

陳仕彬的《禪林覓清境》頗具文人畫精神,講求筆墨意趣,強調(diào)內(nèi)在的精神氣韻,并且將書法和文學(xué)與畫結(jié)合,所以此作境界很高。

——陳奎元

【局部欣賞】

局部一

局部二

局部三

局部四

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