爺爺說:如果這三個(gè)方面你中一個(gè),就是患有懶惰癥了,看看你有嗎
文/芨芨草
懶惰,詞典上是這樣解釋的:偷懶;不喜歡費(fèi)體力或腦力;不勤快。最早見于晉陶潛《責(zé)子》詩:“阿野已二八,懶惰故無匹。”
心理學(xué)上說:懶惰是一種心理上的厭倦情緒。指散漫;形容人精神松懈,行動(dòng)散漫,不振作。
爺爺說,其實(shí)絕大多數(shù)人天生就是懶惰的,比如常見的癥狀就是盡可能逃避工作,盡可能繞開困難或者將困難的工作推給別人去做,缺乏執(zhí)行的勇氣等。
我們通常在一件事做之前,都會(huì)想“只要我們更努力、更聰明、信心更強(qiáng),就能完成任何事”,但事實(shí)是,在事情的進(jìn)展中,很多人卻會(huì)偷懶,消極怠工,并且在上司詢問“為什么還沒有完成”時(shí),早已找好了理由,譬如“事情太困難”“太花時(shí)間”“太昂貴”等等。
所以,在但丁的神學(xué)觀念的認(rèn)知中,“懶惰”是“七宗罪”之一,是“未能全心愛上帝,未能全副精神愛上帝,未能全人之心靈愛上帝”。因此,也就有了地獄七大首領(lǐng)之一貝爾菲格爾,被人們稱為“懶惰之神”的傳說。
爺爺曾多次說起這個(gè)事情,但大部分聽的人都不以為然,認(rèn)為偷懶其實(shí)就是安逸的心態(tài),是休息和福氣。
其實(shí),懶惰雖然有多種因素引起,如生氣、羞怯、嫉妒、嫌惡等,但其結(jié)果卻是一樣的,那就是無聊和倦怠,進(jìn)而使人消沉。并出現(xiàn)很多“并發(fā)癥”,如不能愉快地同親人或他人交談,不愛從事體育活動(dòng),對(duì)周圍的人或事漠不關(guān)心,日常生活及其起居極無秩序,沒有時(shí)間觀念,明明沒做什么事情卻老是覺得身心疲憊等,這樣的心境,注定不能很好地?fù)?dān)負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任,整個(gè)人也就變得毫無活力。
我問爺爺,懶惰可以分為幾種,爺爺想了想說:三種。
第一種,是常見的懶惰,把所有時(shí)間用在吃飯和睡覺上。當(dāng)然,絕對(duì)這樣的也不是很多,但也不能說沒有。
這些人最明顯的就是不上班,吃了睡、睡了吃的“啃老族”。他們往往從沒換下過睡衣,從臥室里出來,也就是為了填飽肚子。他們每天做的事無非是玩手機(jī)、玩手機(jī)、玩手機(jī)。當(dāng)然,你如果勸他,他也有很多理由駁斥你。
還有一類是下班后的“手機(jī)族”?;氐郊液?,除了吃,唯一做的還是玩手機(jī)、玩手機(jī)、玩手機(jī)。周末也不出門,在沙發(fā)或者床上一個(gè)“葛優(yōu)躺”,十幾個(gè)小時(shí)就過去了。
比如我有一個(gè)90后同事,周末就經(jīng)常這么度過。我問他為啥不去談個(gè)戀愛,他好像很奇怪地望了望我,然后眼睛重回手機(jī)上的游戲,慢慢吐出兩個(gè)字:“沒錢。”
我明白他的意思,要談戀愛,他一月幾千塊錢的薪水確實(shí)不夠花的。但我奇怪的是,作為一個(gè)90后,卻沒有一點(diǎn)規(guī)劃,眼看就邁過了30歲的坎,還只是玩手機(jī)、玩手機(jī)、玩手機(jī),似乎不去想,就沒有現(xiàn)實(shí)的問題一樣。他能整個(gè)周末兩天不出宿舍,餓了就叫外賣,不餓就玩手機(jī),累了就睡一覺,醒了接著玩。這樣的人,我要有女兒,也不肯嫁給他。
爺爺說,這樣典型的逃避,也是懶惰。
第二種,是常常告訴自己,像我這樣的人絕對(duì)不可能達(dá)到完美。將一件事做完美,似乎是每個(gè)年輕人應(yīng)該樹立的目標(biāo)。即使不能實(shí)現(xiàn),也要奔著這個(gè)方向和目標(biāo)去努力。
但現(xiàn)在的很多年輕人,用“佛性”來掩蓋自己的缺點(diǎn),先給自己找好臺(tái)階:“完美的事情是不存在的”“我不是完美的人,自然做不出完美的事情”等。
有一次,我在說起這件事時(shí),有一個(gè)同事很不服氣,說他的這一特性是父母遺傳給他的,他也不想這樣。
為了說服我,他在網(wǎng)上找出一個(gè)例子:密蘇里大學(xué)獸醫(yī)學(xué)院的教授弗蘭克·布思與博士后研究員邁克爾·羅伯茨成功選育了表現(xiàn)出極端好動(dòng)或極端懶惰特征的大鼠。羅伯茨和布思在研究中將大鼠放進(jìn)帶轉(zhuǎn)輪的籠子里,并測(cè)量它們?cè)?天之中的主動(dòng)奔跑量。隨后他們讓跑得最多的26只大鼠互相繁殖,讓跑得最少的26只也互相繁殖,重復(fù)了10代后他們發(fā)現(xiàn),“愛跑”系大鼠的主動(dòng)奔跑量比“懶惰”系的大鼠多10倍。
他問我:“服了嗎?”
我說:“服了。不過,我服氣的是你竟然找出這么‘完美’的實(shí)驗(yàn),來證明你的‘不完美’?!?/p>
我不知道他能否明白我說什么,這些已經(jīng)不重要了。
第三種,把生命浪費(fèi)在次等重要的工作上,永遠(yuǎn)不去面對(duì)最重要的問題。任何單位,甚至家庭事務(wù),總有輕重緩急之分,先干重要的,似乎應(yīng)該是正常的順序。
在懶惰的三種分類里,這個(gè)應(yīng)該是比較嚴(yán)重的級(jí)別。
因?yàn)槿说木κ怯邢薜模说哪芰σ彩怯邢薜?,面?duì)一大堆亟待解決的事務(wù),誰都明白次等重要的工作強(qiáng)度更小一些,干起來更得心應(yīng)手。但上司一般只看結(jié)果,眼睛也盯在最重要的工作上,誰先把最重要的問題解決了,自然會(huì)被上司看在眼里。換句話說,一般工作做十件,在領(lǐng)導(dǎo)眼里不如重要工作做一件。
爺爺說,把生命浪費(fèi)在次要的工作上,不僅對(duì)于自己是一種時(shí)間上的浪費(fèi),在上司眼里也是偷懶的一種表現(xiàn)。
現(xiàn)在,該檢查自己是否有惰性了。
有,沒關(guān)系,懶惰本來就是人的本性;想克服,就先了解自己屬于哪一種,然后對(duì)癥下藥。
我還可以免費(fèi)提供藥引子《明日歌》,每日吟誦,直到改正為止:
明日復(fù)明日,明日何其多。
我生待明日,萬事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋來老將至。
朝看水東流,暮看日西墜。
百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我明日歌。
明日復(fù)明日,明日何其多!
日日待明日,萬事成蹉跎。
世人皆被明日累,明日無窮老將至。
晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。
百年明日能幾何?請(qǐng)君聽我明日歌。
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