“古人篆刻思離群，舒卷渾同嶺上云?？吹搅扑蚊?，何曾墨守漢家文?！比∽郧宕娙硕【吹摹墩撚〗^句》。
◆ 《呦呦祿鳴印章》
意思是古代人的篆刻總是有創(chuàng)想，希望與眾人不同脫離窠臼藩籬禁錮。舒放自如像山嶺上的云彩。六朝唐宋的印章也很精妙，哪里墨守秦漢的篆法章法來治??？
◆ 吳順作品《貔貅印章》
印章，亦稱“圖章”，古稱“璽”，乃文人雅士必備之雅物。歷代許多帝王、文學(xué)家、詩人、書畫家都對印章情有獨鐘。宋代詩人秦觀在《贈劉使君景文》一詩中說：“拈筆古心生篆刻，引觴俠氣上云空。”
◆陳春榮作品《四平八穩(wěn)》
方寸之間，氣象萬千?？梢哉f，文人雅士之風(fēng)骨，全然沁潤在印章之中。如此雅物，自然與藝術(shù)有著不解之緣，更與玉石有著千絲萬縷的聯(lián)系。
◆ 吳順作品
唐人貫休便留下一首《上盧少卿覓千文》：“荊山有美玉，含華尚炳爛?？盀槭ゾt，堪為圣君案。草木潤不凋，煙霞覆不散。野人到山下，仰視星辰畔。倘或如栗黃，保之上霄漢。”
◆ 陳春榮作品
在中國，印章是權(quán)利，信物的象征，有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)矩。古時候皇帝的印章稱為“璽”，朝廷百官則按官職大小，稱為“章”或“印”?！洞呵镞\斗樞》說：“黃帝時，黃龍負(fù)圖，中有璽者，文曰‘天王符璽’?！?/p>
◆ 張建宏作品《龍印》
而以玉為章，匠心獨運間，印章以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形，無言地傳文達(dá)意?？梢哉f，每一個印章的背后，都刻著不一樣的故事，都大有文章。
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