作者：蔣忠民
不知道幾千年前那個睿智的老人騎著青牛出關(guān)時，是否也如今天這樣，被濃密的大霧籠罩著，鎖著。如果有，那紫氣東來的傳說當在濃霧消散之后。或許那天濃霧過后，艷陽高照，天氣晴好，當老子騎著青牛走近時，把守函谷關(guān)的尹喜看見了他身后的紫氣。
偌大函谷關(guān)景區(qū)靜悄悄，似乎就是我們3個大學老同學和老劉在漫天大霧中飄蕩其中。十米開外就一片模糊的濃霧，給這本來就涵蓋了神秘色彩的古老關(guān)隘，平添了幾分神秘。晴好的日子里，即便在很遠的連霍高速路上都可看到高高的老子塑像，今天我們分明從其身旁而過，大睜了眼睛，也只能勉強看到一個模糊的影子。
三門峽的朋友老劉說，古函谷關(guān)還在前面瀕臨深澗之處，眼下看到的是后來修建的。道家文化展示區(qū)高高在上的殿堂正門前兩行石階中間，黑白分明的太極圖案格外醒目。大大的“道家之源”牌匾高懸正中，兩側(cè)的對聯(lián)“三百代太初之光生一生二生萬物 五千言道德真經(jīng)法天法地法自然”高度概括了作為中國古代杰出思想家的老子在中國哲學史上和道家學說上的巨大貢獻。
進得大門，鐫刻著“千古道源 萬世德宗”的照壁散發(fā)出莊嚴肅穆的基調(diào)。轉(zhuǎn)過照壁，太初圣宮赫然眼前。大門兩側(cè)鐫刻“太初明道德萬丈顯光芒遍繞興社稷 圣功沐天尊大同崇朗耀巍峨樂修真”的對聯(lián)，根據(jù)想像而神話了的老子供奉塑像端坐殿中，正對大門，無須登殿，即可仰視其風采。太初圣宮兩旁和后面，有函谷關(guān)大道院、修真館等顯示此處為道教學說發(fā)祥地的建筑，如同對待太初圣宮一樣，我們是心懷崇敬但不參拜，只在門外佇立觀看。每處都有幾位身著道袍者相邀進殿，而我們一律置若罔聞。我們喜歡的是哲學家的老子而非神話了的老子。
“道可道，非常道”，相信《道德經(jīng)》的開頭，絕大多數(shù)人都能說得上幾句，而能說得上幾句，似乎便可自己以為有文化了。當我們來到函谷關(guān)，面對洋洋灑灑鋪滿幾十米長一面墻的《道德經(jīng)》時，忽然發(fā)現(xiàn)，我們自以為的所謂有文化，充其量不過滄海一粟而已?！疤斓夭蝗剩匀f物為芻狗。圣人不仁，以百姓為芻狗。”“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富?！薄爸卟谎浴Ｑ哉卟恢?。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。”據(jù)傳幾千年前老子出關(guān)時所著五千言《道德經(jīng)》，隨便一章一句，及至今天乃至后世，大到治理國家小到修身養(yǎng)性均足以給人們輔佐與啟迪。
函谷關(guān)是中國歷史上建置最早的雄關(guān)要塞之一。我們眼下所在的秦關(guān)，緊靠黃河岸邊，因關(guān)在谷中，深險如函，故稱函谷關(guān)。這里曾是戰(zhàn)馬嘶鳴的古戰(zhàn)場，與“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的劍門關(guān)都是重要關(guān)口?！半p峰高聳大河旁，自古函谷一戰(zhàn)場”。周慎靚王三年，楚懷王舉六國之師伐秦，秦依函谷天險，使六國軍隊“伏尸百萬，流血漂櫓”。秦始皇六年，楚、趙、衛(wèi)等五國軍隊犯秦，“至函谷，皆敗走”。“劉邦守關(guān)拒項羽”，“安史之亂”的唐軍與叛軍的桃林大戰(zhàn)。1944年中國軍隊與日本侵略軍的“函谷關(guān)大戰(zhàn)”，讓這里的每一寸土地，都浸透了戰(zhàn)爭的硝煙。
登上靜靜佇立兩山之間的函谷關(guān)城樓，西望一片霧茫茫，東眺霧茫茫一片。天地之間，人煙杳杳，景物模糊，歷史滄桑，往事依稀。
濃霧終于消散，函谷關(guān)景區(qū)新開辟的人工湖煙波浩渺，岸邊垂柳依依，頗有點江南水鄉(xiāng)味道。湖畔道德經(jīng)廣場高高站立的老子塑像，金光熠熠；橋頭那尊老子騎青牛的花崗石雕塑，栩栩如生。相比起來，我們更喜歡平易近人的有著幾分嚴肅的老子騎青?；◢徥芟?，因其更加平民化，而我們，正是一介布衣普通平民。
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