學(xué)畫(huà)山水,從元四家入學(xué)。
元四家作品少,教材指導(dǎo)從沈周和“四王”,容易入手。
“四王”象有毒:
先是初聞惡名重。
再是吸一囗,又很過(guò)癮,
眼隨勢(shì)走,回環(huán)往復(fù),
如饑似渴盯著揣摩千姿百態(tài)的構(gòu)圖,筆墨,韻味。
滿足對(duì)中國(guó)文人畫(huà)的全部遐想。
最近幾年,象腦子壞了,一團(tuán)漿糊。
情隨筆走,多是堆砌一通。
黃賓虹,太極練的太高,一條線一個(gè)點(diǎn),擊穿峰岳。
但是,左邊一大高立饅頭山,右邊一小洲岸坡樹(shù),再有一大一小,一靜一動(dòng)的太極混沌秘法,也攪得人膩。
清朝的思潮,所謂盛世也就是一個(gè)“理”字的無(wú)以復(fù)加。
乾隆皇帝搞文藝創(chuàng)作,9000多首詩(shī),無(wú)一不從“理”出發(fā),格物致知。
康雍乾三代,也正是大約康熙二十年以后,
走上了完全和晚明以來(lái)陽(yáng)明學(xué)思潮為代表的相反的認(rèn)認(rèn)真真踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)努力的狂飆突進(jìn)。
乃至于后來(lái)的“祖宗家法不可變”。
“四王”的畫(huà)圣盟主是王鑒,七十二路拳法腿法全備,按照大清規(guī)矩就是“技進(jìn)乎道”。
如果說(shuō)我喜歡,那喜歡王時(shí)敏。
王西廬可是見(jiàn)過(guò)董宗伯的,得淡蕩清幽的晚明空靈之妙。
到了他孫子,所謂“麓臺(tái)筆力能扛鼎”,
得看真跡,非常用力,有時(shí)顯得亂糟糟。
康熙皇帝親臨南書(shū)房看王原祁的畫(huà),留下一句:
畫(huà)圖留于后人看。
一輩子的榮光。
董其昌也有瞎溻溻一類,墨法高妙卻顯得空蕩,多一份隨意。
“四王”之后,理學(xué)走上強(qiáng)制籠罩的巔峰,山水畫(huà)更是依附于此,山水不是自然生長(zhǎng)出來(lái),象上格物格出來(lái)。
陳洪綬 山水康熙的青花山水,民間美術(shù),晚明陳洪綬式的裝飾趣味。
沒(méi)有理學(xué)氛圍的冗長(zhǎng)的格物風(fēng),完全以湛藍(lán)的寶石色一樣的調(diào)調(diào)抓人。
苦瓜和尚所謂“搜盡奇峰打草稿”式的所提煉呈現(xiàn)也多如此富有裝飾趣味。
民間美術(shù),生生不息。
陳洪綬 水滸葉子我怎么也想不到康熙青花山水,大家形容的是“斧劈皴”。
讓我形容,我就當(dāng)是紙上山水的漬染之法,筆筆清楚,如藍(lán)寶石光。
這個(gè)皴法就是起筆中鋒,自由大膽的粗筆“線皴”。
既然叫了“斧劈”,得好好學(xué)習(xí)。
中國(guó)的山水畫(huà)史,董大宗伯形容“刻劃”就是一句罵人的話。
說(shuō)“斧劈皴”,文人就是看不上,象砍了瘦柴的截面,一點(diǎn)不圓潤(rùn)。
康熙青花的發(fā)色全完美包融了。
康熙一朝的早期和中期,在清朝,如人之少年,欣欣然睜開(kāi)眼睛,就已經(jīng)是人生巔峰。
這青花,明眸皓齒,鮮滑光亮。
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