王原祁（1642年-1715年）〔清〕字茂京，號麓臺、石師道人，江蘇太倉人，王時敏孫?？滴蹙拍辏?670年）進士，官至戶部侍郎，人稱王司農(nóng)。以畫供奉內(nèi)廷，康熙四十四年奉旨與孫岳頒、宋駿業(yè)等編《佩文齋書畫譜》，五十六年主持繪《萬壽盛典圖》為康熙帝祝壽。擅畫山水，繼承家法，學元四家，以黃公望為宗，喜用干筆焦墨，層層皴擦，用筆沉著，自稱筆端有金剛杵。主張好畫當在不生不熟之間，自出心裁，不受古法拘束，熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清，書卷之氣盎然紙墨外。
傳世作品有康熙三十五年（1696年）作《仿高房山云山圖》軸、四十二年（1703年）作《仿黃公望山水圖》軸，現(xiàn)藏上海博物館；三十九年（1700年）作《夏山圖》軸藏廣東省博物館；四十年（1701年）作《子久畫意圖》軸、四十四年（1705年）作《清溪繞屋圖》軸藏南京博物院；四十四年夏日作《山水圖》軸藏美國高居翰景元齋；四十八年（1709年）作《秋林疊□圖》軸藏故宮博物院；四十九年（1710年）作《西嶺云霞圖》卷藏遼寧省博物館；五十三年（1714年）作《晴窗秋色圖》軸藏香港劉均量虛白齋；《仿梅道人秋山圖》軸、《江鄉(xiāng)春曉圖軸》藏蘇州市博物館；《仿巨然山水圖》軸藏沈陽故宮博物院。著有《雨窗漫筆》、《罨畫集》、《麓臺題畫稿》等。
江鄉(xiāng)春曉圖 立軸 設(shè)色紙本 縱135厘米橫58.6厘米 蘇州市博物館藏
《江鄉(xiāng)春曉圖》充分體現(xiàn)了王原祁山水畫的藝術(shù)特色?？v觀此畫，丘陵平遠，溪水迂回，桃花盛開，綠柳成蔭，那坡石、草屋和諧地分布在崗巒洲渚間，遠處連片的田畦仿佛剛剛被細霧浸潤，透著些許新綠，遠處無邊的翠岫深鎖于漫漫迷霧中。畫家以細膩輕松的筆調(diào)將江南水鄉(xiāng)早春優(yōu)美、祥和、安寧的景象描繪得淋漓盡致。這種對恬靜、疏曠的自然美景的生動描繪，體現(xiàn)了作者對特殊地域物象的細心觀察和體悟，寄托了文入畫家那種悠游閑適的意趣和放歸自然的情懷。同時，也欣賞到作者在畫面處理上獨具匠心的布局和富有意味的筆墨形式。
作品構(gòu)圖主要取平遠法，景物位置或疏或密，虛實相生，平中寓奇，在不經(jīng)意間又有著嚴謹?shù)恼路ê碗h永的筆墨形式趣味。作者以清溪的曲折變化貫穿整個畫面，圖中右下角的溪流隨坡岸轉(zhuǎn)折，漸次向上收攏，消失于密集的溪石叢樹掩映之中。接著溪面又在畫面的中部蜿蜒延伸，逐漸伸展到遠方，形成—片開闊的水面。遠處的虛與近處的實，畫面上方的疏朗與下方的密集構(gòu)成了強烈的對比。在技法—上，此作筆墨嫻熟，雖接近黃公望的畫風，但自有古抽淳厚的特色，用筆澀而不滯，剛健凌勁又柔韌而富有彈‘睦，坡石圓渾凝重，樹木勾皴點簇細密精到，老筆紛披，不拖不沾，加之青綠設(shè)色，更襯托出明媚春光的韻昧。畫面右下角署有“臣王原祁恭繪”，鈐有“乾隆御覽”、“石渠寶笈”等印。
溪山幽居圖 立軸 水墨紙本 1704年作
鈐?。和踉钣?、麓臺、御書畫圖留與人看。
1704年是王原祁一生中最為得意的一年，時年62歲，這年4月，他入值南書房，由此歷任侍講、侍讀學士、太子府詹事等職，供奉康熙左右，康熙皇帝因此經(jīng)常觀其作畫，御書“畫圖留與人看”即得于這一年。他將康熙題詞鎸刻成印，從此，每繪得意之作往往鈐上這方印?！断接木訄D》作于這一年的臘月三十，當時王原祁正從康熙身邊侍值歸來，在谷詔堂守歲，心情格外愉快。于是，仿梅道人筆法畫下了這幅《溪山幽居圖》，構(gòu)圖筆墨都洋溢著一種暢快。此作先后經(jīng)晚清、民國兩位大藏家愛新覺羅．廷雍(字邵民)和金城法眼鑒藏。啟功先生1989年4月觀賞此軸時更是欣喜不已，在裱邊用行書小字題下長跋，盛贊之外，娓娓敘說傳承由來，為此畫猶添可愛。
山 水 立軸 1671年作
摹一峰老人筆 立軸 1672年作
仿馬文山壁山水 水墨紙本 1679年作 仿大癡道人筆 立軸 1679年作
富春大嶺圖 紙本設(shè)色 康熙辛酉(1680年)作 故宮博物院藏
款識：辛西清河，仿大癡富春大嶺，似東嶼老長兄正委水弟王原祁。鈐?。和踉钣?白方) 麓臺(朱方)。
溪山高隱圖卷 紙本水墨 康熙甲子（1684年）作 故宮博物院藏
題識：溪山高隱圖，時甲子仲春，為云壑道兄寫于渚陽官署之蔭碧軒。王原祁。是卷與云壑有夙約，戊亥二載相聚渚陽，公余即出此遣興，史事鞅掌，時復作輟。今云壑壽母南歸，為之盡晷窮膏，半月告竣。中間未免多荒率之筆，或以古法繩之者，取其意、不泥其跡可也。麓臺又識。鈐印：王原祁?。ò追剑?、麓臺（朱方）、茂京（朱方）。
此圖為王原祁中年時的佳作，歷時三年方告完成。
云峰疊瀑 立軸 設(shè)色紙本 丙寅(1686年)作
山水 立軸 水墨紙本 1687年作
深樹草堂 立軸 水墨紙本 1687年作
款識：丁卯九月三日，為梅老道長允生辰，余愧無以壽之。梅翁云：昔人有好石者，有好酒者，有好琴與棋者。余所好者，子之畫也。子以為壽可乎？余欣然應之，援筆作此圖請正。弟王原祁。印鑒：王原祁印(白文)、麓臺(朱文)、古期齋(朱文)
此軸以淡墨分輪廓，復以干筆層層皴染，由淡入濃，蒼潤華滋。想其構(gòu)思落墨之際，刻意經(jīng)營，凝神練氣，自存千秋，其非尋常之作可知。奉常曾言得大癡神者思翁，以得其形者自許，而以形神俱似許麓臺。此軸作于丁卯(1687)，麓臺年四十六。正精力彌滿，功力精進之時。長松疊嶂，蒼而能秀，得癡翁正脈者，非麓臺而誰？
仿大癡山水圖 紙本水墨 康熙丁卯(1687年)作 故宮博物院藏
款識：丁卯初春邢州寓所多暇，偶撿麓中廢紙柔薄醉作此圖。紙澀拒筆,竟未得大癡腳汗氣，存之以博識者一笑可也。麓臺。鈐?。郝磁_(朱方)。
仿大癡富春山圖 立軸 水墨紙本 1691年作
擬黃鶴山樵筆 癸酉（1693年）作仿董北苑溪山疊嶂圖 設(shè)色紙本
仿大癡山水 立軸 水墨紙本 癸酉（1693年）作
王原祁此圖自云仿黃公望而一改其疏散蒼逸的畫法，長皴密點，構(gòu)圖飽滿而繁復。究其畫風出處，得之于其祖父王時敏為多。時敏一直鐘愛這個孫子，自幼教他研習山水，即使原祁考中進士入朝為官，他仍諄諄教導他不要忘了繪事。這種教育和影響，王原祁一生未能忘懷。這幅畫作于康熙三十二年癸酉，原祁已五十二歲，然無論樹石畫法及筆墨中的蒼潤秀逸的氣息，則仍與乃祖一脈相承，有些地方甚至可說是具體而微。但整體上的雄渾氣象，則已與晚年風貌相近。由此及彼，王原祁正在畫風轉(zhuǎn)折走向大成。
仿黃公望山水 立軸 水墨紙本 癸酉（1693年）作
仿黃公望富春山圖 水墨紙本 癸酉（1693年）作 故宮博物院藏
款識：癸酉清和雨窗，余作觀大癡富春氏卷歌，適倫敘年兄以素紙索畫，遂寫其意請正，王原祁。鈐?。和踉钣。ò孜模⒙磁_（朱文）、古期齋（朱文）。
詩堂：大癡吹笛車箱去，粉本零殘半有無，好手今推王給事，人間重見富春圖。陳元龍。富春山繪黃公望，生面重開王麓臺，應是長歌影不盡，畫中詩見右丞才。孫岳頒。詩成潑墨意蕭閑，吞吐煙云尺幅間，何必按圖尋子久，分明雨后富春山。胡會恩。
此圖為《仿黃公望富春山居圖》長卷意趣而作。圖中描繪一高山大嶺之間，林木茂盛，云氣蒸騰。細瀑飛掛，崖邊孤亭獨立，山澗屋舍櫛比。整個畫面，水光山色，溶為一片，意境清和，寧靜悠遠。畫中構(gòu)景豐富，主次有序，揖讓錯落，和諧自然。其筆法松秀，多用披麻、米點、折帶皴法，山石樹木形體類黃公望富春山居，虛和寧靜。其墨色以淡為主，濃淡相間，多用干筆，因而使畫面亦具有蒼茫而渾厚之感。王氏一生專力于黃公望繪畫，他曾言所學者大癡也，所傳者大癡也。《富春山居圖》為黃氏平生杰作。據(jù)王原祁自言，曾有幸寓目，井多有仿學，此圖即為其中之一。該圖筆卷墨潤，所繪雨后景致清新爽麗，正如他自己所說：“大癡畫至《富春》長卷，可謂化工。學之者須以神遇，不以跡求。”
仿大癡擬北苑筆意 立軸 設(shè)色絹本 1694年作
仿黃鶴山樵夏日山居圖 立軸 1694年作 仿黃子久筆 立軸絹本 甲戌（1694年）作
仿黃子久筆 甲戌（1694年）作
南山圖 立軸 設(shè)色絹本 1695年作（759萬元，2011年12月北京保利秋拍）
題識：（一）九齡風度主知深，浴日蕪懷愛日心金鼎羹和丹在手，槐堂萱茂綠成陰。歡承白髪來緱鶴，頌及蒼生感傳霖。翹首臺星映南極，起居八座盍朝簪。葭莩何幸托蘭芬，謬許吾家有右軍。廿載恩施虛報稱，一庭花萼競繽紛。觴傳西母從星海，衣出天孫見錦紋。敬賦南山慚句拙，秋窗提筆掃晴云。（二）乙亥新秋，寫南山圖并題，恭祝張母何太夫人八秩榮壽，兼呈大師相張老先生教正。婁水晚生王原祁。鈐?。和踉钣?、麓臺、埽花庵、興與煙霞會
題跋：麓臺畫宗法大癡，得其神意。其祖煙客亦學大癡，而二者各有別，所得不敢雷同。蓋煙客所學為大癡墨筆，麓臺所法為淺絳。蓋墨筆則妙在蕭淡，淺絳則力存遒勁，其所向既殊，故所歸不同也。此幅為張師相太夫人壽，尤用力之作。沉雄渾厚，筆端有金剛杵，麓臺本色備于此矣。癸亥五月，長尾甲觀因題。鈐?。洪L尾甲印、雨山鑒藏?。好髦闅w匣、豹岑寓目、永裕藏、歐陽潤生珍藏。
溪山清遠圖 立軸紙本 乙亥（1695年）作
山水 四屏乙亥（1695年）作
溪山無盡圖 手卷 水墨紙本 丙子(1696年)作
擬黃公望筆意 立軸 水墨紙本戊寅（1698年）作
款識：江行小孤山，舟次寫大癡筆。時戊寅冬日。庚辰小春京邸偶檢出題之，麓臺祁。印鑒：西廬后人(朱文)、畫圖留與人看(朱文)、王原祁印(白文)、麓臺(朱文)
此畫是王原祁在戊寅年(1698)所作，庚辰年(1700)又題。圖中描繪高山大嶺之間，林木茂盛，云氣蒸騰。整個畫面，水光山色，溶為一片，意境清和，寧靜悠遠。畫中構(gòu)景豐富，主次有序，揖讓錯落，和諧自然。其用筆秀雅脫俗，清淡圓潤，多用披麻、米點皴、折帶皴法，濃淡相間，虛和寧靜。墨色以淡為主，多用干筆，從而使畫面具有蒼茫渾厚之感。王原祁的繪畫思想深受其祖父王時敏的影響，極崇拜元代畫家黃公望，而且是身體力行。他曾說：“所學者大癡(黃公望)也，所傳者大癡也”，因此王原祁的仿古作品，以仿黃公望的畫最為精道，其藝術(shù)特征是筆墨秀潤，用筆鋒穎幻化，真率而意韻高古，生澀之處見純熟。
康熙戊寅(1698)是王原祁最為光彩的一年。二月，他在北京與石濤為皇族顯貴博爾都合畫墨竹；夏天，王原祁和宋駿業(yè)、禹之鼎等三十人為康熙皇帝合作《芷仙書屋圖》(現(xiàn)藏臺北故宮)；秋天，王原祁畫《送別詩意圖軸》(現(xiàn)藏北京故宮)。同年，王原祁收到石濤的一幅畫作，以及稱贊王原祁畫作的詩一首。詩中說：“孤亭架構(gòu)俯湍瀨，長林櫛密排青蒼。石壁漸深路轉(zhuǎn)曲，水煙澹處皆云光。石壁漸深路轉(zhuǎn)曲，水煙澹處皆云光。橫雪遠入渺無際，數(shù)峰插起青天長。橫雪遠入渺無際，數(shù)峰插起青天長。此即南樓山居否，無用師共棲禪房。一峰經(jīng)營四三載，華亭仿亦四十霜?！敝赋鐾踉钜颜橛邳S公望用了七年而董其昌用了40年才達到的這種境界。此幀是王原祁57歲時所作唯一流傳在社會上的作品，據(jù)有關(guān)專家分析：此畫應是王原祁自藏的佳作，理由在于：①本作品是戊寅年(1698)所畫，庚辰年(1700)重題，又無上款，這是自家收藏的佐證之一；②本作品的“書齋山水”特征鮮明，這種“得意山水”多是王原祁的自藏本。戊寅這一年，王原祁的作品已受到康熙皇帝及石濤等畫家的高度贊賞，足見其作品已臻于化境。
湖山閑居 鏡片水墨紙本 己卯（1699年）作
款識：己卯春日，余寓谷口小筑齋中，后一曲植，薔薇滿架。復構(gòu)精舍，余坐臥其中，意甚適也。主人以輪美四子屬余侍晨夕。余見其讀書之暇，酷嗜筆墨，亦風雅中人也。為寫黃鶴山樵示之，以正其趨。偶爾竟攜歸。閏七月下澣，染就貽之，重過其室，物換星移，追思舊游，不禁人琴之痛也。書以志感。麓臺祁。印鑒：王原祁印、茂京父、掃花庵、西廬后人
本幅畫作為王原祁仿學王蒙筆意之作，為學生而作分兩次完成。用的是王蒙的牛毛皴技法，筆墨韻味醇厚。他喜歡用干筆積墨法，先用筆后用墨，連皴帶染，由淡而濃，由疏而密，反復皴擦，畫面顯得融和厚實。不過，他的整個畫面是一小片一小片皴擦出來的，“五日一山，十日一水”，一幅畫要數(shù)十天、月余才完稿，因為是給學生做示范使其明了學畫正途，所以王原祁畫得比較精到，筆無妄下，山水畫的各種元素都齊備在這畫中，煙巒云樹筆筆分明，畫面布局也比較整體，沒有常見的瑣碎之弊，所以更顯得難能可貴。
夏山清涼圖 設(shè)色紙本 己卯（1699年）作 茅亭觀瀑 鏡心 設(shè)色紙本 1699年作
仿大癡山水 立軸 紙本 1699年作
款識：荊關(guān)董巨為元四大家祖禰，大癡畫人知為董巨正宗，不知其得力于荊關(guān)之處也。屺望侄問畫于余，以此告之。隨寫其意，當為識者訕笑矣。時康熙己卯長夏，麓臺祁識。印鑒：原祁之印、麓臺、掃花蓭、石師道人
王原祁（1642-1715）字茂京，號麓臺，又號石師道人、西廬后人。幼承家學，精于繪事。山水宗元四家，尤得力于大癡，每作一圖則沈雄駘宕，元氣淋漓，書卷之氣盎然于楮墨外，其用筆構(gòu)圖，自成風骨。中年秀潤華茲，晚歲蒼厚濃欎，尤善干筆皴擦，以博渾倫氣象，筆端金剛杵不虛也。此幅仿大癡山水軸，為其五十八歲時精佳之作，布局用筆雖云仿大癡，實乃麓臺自家面目，圖中繪山巒疊嶂，板橋茅屋，飛瀑如練，中幅繪曲徑通幽，山居掩映其間，渺峰崦靄，近嶼遠坡，灣環(huán)于湖天空闊中。觀此圖，沉厚綿密而虛朗有度，用筆得熟中生意，秀潤雄渾兼而有之。麓臺筆墨獨步有清一代，讀斯圖不虛也?？忌峡钺ㄍ赐跽?，原博長子，原祁侄，此圖即乃叔麓臺所贈。
仿吳鎮(zhèn)山水 紙本水墨 康熙己卯（1699年）作上海博物館藏
題識：畫至南宋，競宗艷冶，骨格卑靡，梅道人力挽頹風，成大家風味，所謂淡妝不媚時人也。己卯春日京江道中寫此以質(zhì)識者。麓臺祁。鈐?。汗牌邶S（朱長圓）、王原祁?。ò追剑?、茂京父（白朱方）。
仿高房山云山圖 紙本設(shè)色 上海博物館藏
描繪江南春天雨后的山村景色。云山取元人高克恭法，橫點皴染，并用焦墨破醒富有厚重的質(zhì)感，構(gòu)圖以高遠兼平遠，得深得飄渺之意。
云山圖 紙本水墨 康熙己卯（1699年）作 故宮博物院藏
款識：客秋雨中，云期道兄過談竟日，為作高尚書筆未竟，今復坐索，率爾續(xù)成，恐非古人面目矣。時康熙己卯三月下瀚。王原祁。鈐?。很ＨA庵（朱長圓）、王原祁印（白方）、茂京父( 白朱方）。
仿高克恭云山圖 紙本水墨 康熙庚辰（1700年）作 遼寧省博物館藏
此圖學元代高克恭畫風，畫幅左上角作者署款：“庚辰清和廣陵舟次，仿高房山筆。麓臺祁?！笨钋坝。骸肮牌邶S”（朱長方），款后?。骸霸蠲保ò字旆剑?。另有收藏印章六方。
仿倪云林小景 立軸 水墨紙本庚辰（1700年）作
仿大癡山水 紙本水墨 康熙庚辰（1700年）作上海博物館藏
題識：幾翁先生文章政事之余，留心風雅，謬賞余畫，屬奉者有年，久未應命。庚辰八月下瀚秋窗新霽，偶得一紙仿大癡，興會頗合，敢以請正。婁東王原祁。文前鈐?。很ＨA庵（朱長圓），文后鈐?。和踉钣。ò追剑?、麓臺（朱方）。
夏山圖 紙本設(shè)色 康熙庚辰（1700年）作 廣東省博物館藏
題識：斜風細雨打蓬窗，北望揚州隔一江。無限云山離緒寫，西園猶記倒銀缸。余客歲冬日偕高子口客飲樹存襟丈繡谷，樹兄出石谷臨子久《夏山圖》，見示并索拙筆，久未應命。庚辰清和北上，風阻江干，寫此奉寄。腕弱筆癡，口米老所云，慚惶煞人也。婁東王原祁。鈐?。很ＨA庵（朱橢圓）、王原祁?。ò追剑⒚└福ò字旆剑?。
題跋：麓臺給諫筆墨妙天下，一掃秾纖刻畫之習。蓋由家學淵源，遂至窮神入化。此圖峰巒樹石渾樸古雅，真能集諸家之勝，即一峰、黃鶴不得擅美于前。締谷先生研精繪理，自應賞識，其以余為知言否。庚辰小春望后五日，耕煙散人王翚題。鈐印：王翚?。ò追剑?、石谷（白方）。
仿黃子久山水圖 絹本設(shè)色 康熙辛巳（1701年）作 遼寧省博物館藏
此畫構(gòu)圖平穩(wěn)，用筆稍簡，右上角署款為：辛巳冬日仿大癡筆。麓臺祁。款前?。荷n潤（朱長圓），款后?。和踉钣。ò追剑⒙磁_（朱方），畫幅左下角?。菏瘞煹廊耍ò追剑?。
送別詩意圖 紙本設(shè)色 康熙辛巳（1701年）作故宮博物院藏
題識：吳門旅雁兩三聲，我去西江君北征。一片樓頭寒夜月，桃花流水隔年情。兩載相思南北分，孤舟淮浦忽逢君。離愁一夜連床話，湖岸西風浪接云。意止圖成點染新，一山一水末能真。知君夙有煙霞癖，側(cè)里重貽拂舊塵。侵晨扣戶喜盤桓，無那霜花人硯寒。促迫由來多疥癩，掛君素壁不須看。戊寅夏秋，敬立表叔讀書余齋，余為作意止齋圖，長卷甫成而北行，復購紙相待。歷年以來彼此往來南北，僅于清淮一晤。今始得都門聚首，歡甚。連日過寓齋堅索前約，呵凍遂成此圖。因題四絕，以誌我兩人離合之跡云?？滴跣了刃〈合洛踉?。鈐?。河鶗媹D留于人看(朱白圓)、王原祁印(白方) 、麓臺(朱方)。
溪山深秀圖 立軸
仿王蒙山水圖 紙本水墨 康熙辛巳（1701年）作 上海博物館藏
題識：憶癸酉秋在秦，為雨亭先生仿大癡筆，今閱八年矣。茲后為學山樵筆墨，癡鈍未得古人高淡流逸之致，功淺而識滯，今猶昔也。請正以博噴飯?？滴跣了饶捍合洛珚鋿|王原祁畫。鈐?。河鶗媹D留與人看（白長圓）王原祁?。ò追剑┞磁_（朱方）。
山水 立軸 1702年作
溪山逸興 水墨紙本 壬午（1702年）作
款識：壬午長夏，仿子久筆似芝老年道兄，王原祁。印鑒：王原祁印、麓臺、興與煙霞會、埽華庵
此幀筆墨嫻熟，古樸淳厚，用筆澀而不滯，剛健凌勁又柔韌而富有彈性，坡石圓渾凝重，樹木勾皴點簇細密精到，不拖不滯。景物位置或疏或密，虛實相生，平中寓奇，在不經(jīng)意間又有著嚴謹?shù)恼路ê碗h永的筆墨形式趣味。以溪岸的曲折變化貫穿整個畫面，圖中正中是向溪中延伸的巨石，上有古樹三兩棵，在溪石叢樹掩映之中有一茅屋。溪岸右上轉(zhuǎn)折，層巒迭嶂，山巖之間、平坡上坐落一座涼亭，依山傍水，蜿蜒曲折的小徑隱約漸次向上。開闊水面的對岸是山巒起伏的遠景。遠處的虛與近處的實，畫面右邊的疏朗與左邊的密集構(gòu)成了強烈的對比。這幅畫構(gòu)圖是以鳥瞰法為宗旨，將諸多景物融集在這一條線里，使觀賞者可以上下、左右細細觀看，繁多的景物均歷歷在目，這就是此畫成功之處。在布局上，或疏或密，疏密有致，虛實相間，落落大方，在平淡中見奇觀，使全畫豁然開朗，呈現(xiàn)出靈動活潑的一派生機。
九日適成 手卷 水墨紙本
溪山草閣圖 立軸 水墨紙本 1703年作
據(jù)題記可知，此圖是作者“癸未”年即清康熙四十六年（1703年）62歲時所作。王原祁以“神完氣足”為主旨習董、巨山水，他認為董、巨繪畫具有“全體渾淪，氣勢磅礴”的特點，要體現(xiàn)這種特點，須章法通透，渲染分明，然能做到匠心獨運、幻化出神實屬不易之事。這幅《溪山草閣圖》畫作雖小，但構(gòu)圖飽滿、氣勢宏大，不僅有王蒙細密的筆墨，還有五代董源和巨然氣勢雄偉、于嚴整中求變化的構(gòu)圖，表達著王原祁對理想山水“神完氣足”的追求。畫層巒疊翠，松林山舍，筆墨渾融而層次清晰，是其晚年杰作之一。深幽的意境以及山石的皴法都源于黃子久，用筆細皴，筆墨蒼潤，而生拙的用筆和多層皴染的畫法則流露出作者“熟不甜，生不澀，淡而厚，實而清”的自家面貌。表現(xiàn)出作者成熟期的山水畫風貌和深厚的傳統(tǒng)筆墨功底。
層巒聳秀 鏡心 紙本 1703年作
款識：癸未冬日仿黃鶴山樵于海淀寓直。王原祁。印鑒：王原祁、麓臺、西廬后人、御賜畫圖留與人看
縱觀王原祁一生的畫風，早年跟隨其祖父王時敏學畫，他的山水畫直接淵源于祖父而面貌更強烈，筆墨韻味亦更醇厚，致力于摹古，形式變化豐富。王原祁中年時期的作品，從摹古中脫出，形成自己的特色，筆墨比較秀潤。后又受到王鑒指教，至六十歲時作畫，已顯示出一種“熟而后生”的老練，筆墨境界高妙。此作落款寫“癸未冬日”，即康熙四十二年（1703），王原祁時年六十二歲。此圖仿王蒙筆意，畫面筆墨簡淡，風格古秀，韻味醇厚，用干筆積墨法，先用筆后用墨，連皴帶染，由淡而濃，由疏而密，反復皴擦，畫面顯得融和厚拙。筆鋒穎幻，真率而意韻高古，生澀之處見純熟。畫面中累見筆筆交疊，全然不拘小節(jié)而直渲天然真趣。應為其晚年筆墨純熟的佳作。
仿黃公望山水圖 絹本設(shè)色 癸未（1703年）作 山 水 立軸絹本 壬午（1702年）作
南山圖 設(shè)色紙本 癸未（1703年）作
款識：癸未嘉平為南老年道兄五秩初度，余作南山圖奉祝，偶為公事所阻。今歲往來直廬，時時作時輟，日來以殘臘公余亟成之，恰值生申令辰，猶可以當補祝也。時康熙甲申臘月望后，婁東王原祁。印鑒：王原祁印(白文)、麓臺(朱文)、原祁(朱文)、南谷(朱文)、西廬后人(朱文)
《南山圖》采用了傳統(tǒng)式中國山水畫的構(gòu)圖方法——全景式構(gòu)圖法結(jié)合散點透視，給觀者一種可行、可游、可居，身臨其境的感覺。畫面中部山體之間大面積留白，以計白當黑的中國畫技巧表現(xiàn)云霧，與右下角的湖水相呼應，使人感覺畫面雖飽滿卻不沉悶。畫面最底端畫一組小山丘，兩株松柏相互扶攜。山丘之后豁然開朗，一間茅屋，幾株古樹，半灣湖水，給人以恬靜安寧之感。畫的中部山巒起伏，樹木蒼蒼，山石樹木環(huán)繞著幾許人家。山坳間云霧繚繞，宛如仙境，山上草木茂密，郁郁蔥蔥。畫家運用三遠法把山的層巒疊嶂表現(xiàn)得淋漓盡致。
在用墨方面，王原祁喜歡用干筆積墨，先以淡墨分輪廓，畫出山石樹木的大概，稍在山石上加一些皴擦。用淡赭加藤黃來渲染山石，熨干后再用墨筆皴擦點染，再熨干。這樣反復皴擦和干筆積墨，使畫面顯得非常厚重。用色上，他繼承了黃公望淺絳山水的畫法，把筆墨與色彩融為一體，以求達到“色中有墨，墨中有色”的效果。王原祁的畫最為可取的應該是他的“筆端金剛杵”，其實也就是“圖繪六法”中的“骨法用筆”。就《南山圖》來看，“六法”中的骨法用筆、應物象形、隨類賦彩、經(jīng)營位置、傳移模寫都做到了中規(guī)中矩，甚至有的方面已經(jīng)達到了很高的水平，可見其繪畫功力相當深厚，筆墨技法的運用相當嫻熟。但是由于他完全師法古人，過分講究筆墨技巧，在經(jīng)營位置上完全程式化，結(jié)構(gòu)布局沒有新意，絲毫不敢越雷池一步，所以也就無法做到“六法”中的氣韻生動，而氣韻生動卻是“六法”中最重要的，是一幅畫的靈魂，是作畫要達到的最高境界。《南山圖》是畫家運用嫻熟的筆墨功底和程式化的構(gòu)圖法而營造出來的山水，并非師法自然，所以缺少自然山水的生動和靈性。
仿黃子久山水 手卷 癸未（1703年）作
仿思翁筆意 設(shè)色紙本康熙甲申（1704年）作 京江詩思圖 立軸
富春山色圖 立軸設(shè)色紙本 甲申（1704年）作
款識：甲申初秋，王原祁。印鑒：王原祁?。ò孜模?、麓臺（朱文）、西廬后人（朱文）
錄文：黃宗伯評子久畫從董巨間出，元人中，在四家之冠。余細繹其意，此言不虛。積雨連旬，兀生寓齋，作此圖解煩熱并識思翁之語。
王原祁《富春山色圖》應當說，在清代用黃公望筆法創(chuàng)作山水而得其精髓者王原祁當屬第一。此幀作于甲申（1704年），早于收藏在上海博物館的《仿子久富春山圖意軸》（1708年畫）四年。此圖繪遠山重巒迭嶂，中景峰回路轉(zhuǎn)，村落錯落有致，近景樹大根深，淺渚之邊，構(gòu)圖呈“S形”，是王原祁的典型構(gòu)圖樣式。作者以“金剛杵”般的筆融，有意識地讓筆墨與天地造化爭奇，并在干墨重筆的皴擦中去博取“渾沌”氣象。
松溪仙館圖 手卷 設(shè)色紙本 1704年作
大癡筆意 立軸 1706年作
仿大癡山水 立軸 設(shè)色絹本丁亥（1707年）作
仿古山水冊 （八開）（2760萬元，2011年5月北京翰海春拍）
款識：[一] 仿高房山。高米總是一家，鑒古者有宋元之辨。時有后生氣分厚薄也，學六法者參之。[二] 空山不見人，但聞人語響。返影入深林，復照青苔上，仿江貫道筆寫唐人詩意。[三] 擬趙丞旨仙山樓閣圖。壬午春日，暢春園畫廬奉命，進呈擬稿之一。[四] 梅道人有溪山無盡，關(guān)山秋霽二圖。皆畫之罕物，此幅畫用其意。[五] 云林設(shè)色小景，從荊關(guān)中出。天然逸趣，姿態(tài)橫生。茲仿其意。[六] 江南春。丁亥春戶從武林道中舟次寫惠崇筆意。[七] 庚寅秋日兼寫倪黃筆意于雙藤書屋，運墨處頗合古人平淡法，存之。麓臺，祁。[八] 張伯雨評云峰巒渾厚，草木華滋，以畫法論大癡非癡，豈精進頭陀而以釋巨然為師者耶，己丑長夏録出并。印鑒：王原祁印、三昧、麓臺原祁、茂京、陗倩、蒼潤、王原祁、求是堂
“四王”山水畫的最大共同點是氣閑神靜、穩(wěn)健工整、筆墨純熟。受董其昌、黃公望、倪云林與吳鎮(zhèn)等前人影響，他們的臨古之作，強調(diào)筆筆有出處，著重筆墨意蘊和嚴謹?shù)牟季?，?gòu)圖與造景參悟古法，由元人繼而上追宋法，形成古拙醇厚的畫風?？使P淡墨、干白清潤乃是“四王”山水畫的正宗與主流風格。臨古不泥古，是歷代書畫家學習古人精髓的不二法門，“四王”中，以王原祁在這方面表現(xiàn)最為突出。他作畫是強調(diào)筆墨本身的表現(xiàn)力，是有意識地讓筆墨與天地造化爭奇。對筆墨的重視，使他在對傳統(tǒng)的提煉過程中表現(xiàn)出了高度的創(chuàng)造性。他作畫不是再現(xiàn)自然之美，而主要在追求毛筆、宣紙與濃、淡、干、濕等多種墨法結(jié)合而產(chǎn)生的材質(zhì)與技巧結(jié)合之美，畫面黑白塊面與結(jié)構(gòu)經(jīng)營之美。王原祁對空間意識和畫中更純粹的空間結(jié)構(gòu)有自己獨到的創(chuàng)見。他將中國山水畫中符號結(jié)構(gòu)抽象出來，如礬塊、礬頭、雙勾樹、水際小坡、苔草等分類，重新組合，更將倪云林的深遠、黃公望的平遠、王蒙的高遠三者結(jié)合，成一渾然新構(gòu)整體，丘壑開合更盡其妙。王原祁繪畫功底深醇，其畫常層層疊加，多遍暈染，由淡而濃，由濕而干，層次豐富，并在關(guān)鍵處以焦墨破醒，使之渾然一體。筆力雄健，自稱筆端為“金剛杵”，以示其運筆強勁之力度。其淺絳設(shè)色畫，墨與色融為一體，“色上有墨，墨中有色”，亦是得之于元代諸家余韻。
《仿古山水冊》，紙本水墨，共八開，并非同一年所繪。以趙孟俯、江貫道、高克恭、惠崇、倪瓚、吳鎮(zhèn)、黃公望等人筆意寫出，筆墨滋潤，風格高古。王原祁山水畫最顯著的兩個特征：“松”和“毛”在此冊中表現(xiàn)得淋漓盡致。關(guān)于用筆用墨，王原祁有一個獨創(chuàng)的所謂“毛”的概念，他說：“山水用筆須毛。”又說：“毛字從來論畫者未之及，蓋毛則氣活而味厚?！蓖踉钜钥使P層層疊加，筆路清晰而又渾厚通透，雖筆與筆繁復疊加，細細品味卻無累贅之感，王原祁山水的妙處正是于精微中見渾拙，于蒼茫中見通透，反復觀摩，其味無窮。是冊《仿古山水》，雖題為仿各家筆意，其實只是借題發(fā)揮的一種方式而已。王原祁的“仿”，是山水畫筆墨上的一種分類，猶如詞牌、曲牌在音樂上的調(diào)性、節(jié)奏或旋律，這種仿更加趨于抽象整體，是一種筆墨集大成，這種純藝術(shù)追求，是山水畫發(fā)展的又一突進。王原祁用自己來融解傳統(tǒng)，他要追求古意，就仿趙孟俯；要得疏朗，就仿倪瓚；要取清潤，就仿吳鎮(zhèn)；要寫云霧，就仿高克恭。細覽各開山水，其自我面貌與藝術(shù)追求非常明晰，在精煉的筆墨中總結(jié)了五代至宋元傳統(tǒng)山水畫一些規(guī)律性經(jīng)驗，在延續(xù)經(jīng)典的同時營造自家筆墨。此冊頁繪制階段是王原祁山水畫高度成熟時期，不管從筆墨功力還是從把握畫面全局能力上，都積累到了一定高度，個人語言也已完全純熟。秦祖永《恫蔭論畫》說王原祁風格是“中年秀潤，晚年蒼渾”。此《臨古山水冊》毫無疑問是其“晚年蒼渾”的代表作。
春嶺松云圖 手卷 設(shè)色絹本 1708年作
仿大癡畫筆墨 立軸 戊子（1708年）作 松溪仙館圖 紙本水墨
山水 立軸 戊子（1708年）作
倣黃子久寫春岫涵云 立軸 戊子（1708年）作
秋江疊峰 手卷 設(shè)色絹本 1708年作
仿云林筆意 立軸 設(shè)色紙本 己丑（1709年）作
款識：己丑七月望日筆，王原祁。印鑒：御書畫圖留與人看（半朱半白）、王原祁?。ò孜模?、麓臺（朱文）、西廬后人（朱文）
錄文：云林用筆全本荊關(guān)，氣韻簡澹，另辟一門戶，所謂元人筆兼宋法也。學者為法所拘，于鉤畫點染中刻意加工，便失倪黃面目。近秋暑甚厲，借此以滌炎威，隨意揮灑便成此圖，不識有少分相合否？
王原祁的山水畫，大致分三個階段，第一個階段為早期，基本上“秉承家學，氣味深醇，蓋得力于古者深也?！倍酁閷W王時敏畫風，以臨摹前人之畫為主。第二階段為中年時期，畫技逐漸完善，逐漸形成他自己的風格，構(gòu)圖嚴密，脈絡清晰，筆墨秀潤，景色高曠，多有黃公望之畫法，同時又有他的干筆淡墨多次皴擦勾染的技巧。秦祖永說他：“中年秀潤”。第三階段，老年筆墨蒼勁，色彩平和，墨色中互不相礙，追求拙樸，純熟老練，有“熟而后生”之意味，所以秦祖永說他的畫“晚年蒼渾”。
溪山秋林圖 立軸 己丑（1709年）作 仿黃公望富春大嶺圖 立軸紙本水墨
仿黃鶴山樵山水 立軸 水墨紙本 己丑（1709年）作
款識：上元節(jié)例得入禁園陪宴。余與同直諸公奉命候于邸寓。心閑身逸，此小三昧時也，興會甚合，放筆寫山樵筆并記其事。己丑春王作。王原祁。印鑒：王原祁印、麓臺、御書畫圖留與人看、西廬后人
《仿黃鶴山樵山水》，畫面遠山層林疊嶂，從山間村落到山下草亭林木蔥郁，用筆蒼勁，山石皴擦細致。可謂“淡而厚，實而清”，是其晚年精品。根據(jù)屬落年款可知，作者時年六十八歲。王原祁的畫風秀潤蒼渾，重視筆墨之美，所畫山水先筆后墨，由淡到濃，反復渲染，再以焦墨略作勾勒。其所作設(shè)色山水多用“淺絳法”，可謂熟而不甜，生而不澀，淡而厚，實而清。同時，王原祁在山水畫畫理方面有獨到的見解，提出繪畫用筆要有書卷氣，即下筆要有力度，有氣勢，有感情，輕重頓挫，元氣淋漓，力透紙背，入木三分，正所謂“筆端金剛杵”。在對畫家的修養(yǎng)要求上，王原祁最注重“人品”，認為“人品”高則“畫品”也高。還提出“龍脈為體，開合為用”的創(chuàng)作理論，發(fā)前人之所未發(fā)，堪稱為山水畫結(jié)構(gòu)理論的重大發(fā)展。此幅作品的題跋文字屬記事性質(zhì)，從題跋的內(nèi)容看，這是康熙四十八年元宵節(jié)，康熙帝賜宴群臣，王原祁與諸臣于邸寓待詔入宮前，心情愉悅，揮毫即成此幅。
仿大癡溪山靜氣圖 設(shè)色紙本 庚寅（1710年）作
仿大癡山水 設(shè)色紙本 庚寅（1710年）作
晴巒翠巘 立軸 設(shè)色紙本 辛卯（1711年）作 仿一峰老人富春大嶺圖 立軸 1711年作
仿大癡富春山圖 手卷水墨紙本 辛卯（1711年）作
款識：富春大意。麓臺。印文：王原祁、麓臺、西廬后人
自跋：畫法莫備于宋，而宋之董巨，更能于韻趣法外生巧，此非元之大癡，莫為之傳也。今人學大癡者，多取其位置，工力與平淡天真之妙，邈若河漢矣。余欲解其惑，而人或未之信。因寒天呵凍弄筆，粗服亂頭，遂成此卷。雖與癡翁妙諦，有仙凡今古之不同，然而卻俗去拘，則前后如一轍也。觀者勿以率筆而置之，幸甚幸甚?？滴跣撩L至日，婁東王原祁寫并題。印文：畫圖留與人看、王原祁印、麓臺、石師道人
此卷本幅題以“富春大意”，卷后自題識中又表明欲學黃公望《富春山居圖》之“工力與平淡天真之妙”。故此圖是畫家追思黃公望的畫法和藝術(shù)內(nèi)涵，并非臨仿之作。圖繪山水，丘壑繁密，又有疏朗之姿，筆墨沉厚，饒華潤之致。按自題所署年款為康熙辛卯（1711），時王原祁70歲，為其晚年之佳作。卷前后有清人題引首和題跋。
山水 立軸 水墨紙本 壬辰（1712年）作 仿倪云林筆意 水墨紙本
仿倪高士 鏡片 設(shè)色紙本 壬辰（1712年）作
清初“四王”，追摹的是五代、北宋、元代諸家的筆墨風范，他們共同之處是以干筆皴擦為主，付以淡墨渲染，使畫面更加圓潤清秀。由于各人追求的重點不同，因而產(chǎn)生了各自不同的風格。王原祁號稱融洽“南北宗”的能手，善用元代筆墨表現(xiàn)宋代山川。而王鑒則崇仰董、巨，參以吳鎮(zhèn)墨韻，盡管筆墨略顯板滯，仍有濃郁拙樸的情調(diào)，書卷之氣，撲人眉宇。王時敏全盤繼承董其昌的藝術(shù)風格，于宋元諸家也無不研精兼擅，特別以黃公望為依歸，被人稱為出藍妙手，有“共說癡翁是后身”之譽。王原祁的山水畫風格，就是在他祖父王時敏的諄諄教導之下逐步形成的。王原祁的畫，用筆不拘一格，線條時斷時續(xù)，往往于淡處見功力。他的山石由淡及濃，漸漸添加，然后焦墨破醒，由濕而干，由疏而密，渾為一體，表現(xiàn)得淋漓盡致。他時或用焦墨在樹石的緊要處勾勒一下，渾厚蒼勁的線條有畫龍點睛之妙，這正是他“筆端金剛杵”的實在之處。從王原祁所畫的山石樹干來看，于清雋之中披露了堅硬的質(zhì)感，是脫胎于倪瓚的風格，但也與倪瓚風格有別。他的畫風，總體來看受到黃公望、董其昌乃至家學的影響。然而他對前輩的仿效，是有所選擇，有所揚棄的，無怪乎他的祖父王時敏要贊王原祁“是子業(yè)必出我右”了。
本幅山水冊片為王原祁仿倪瓚的一幅山水精品，用筆淡雅，設(shè)色自然，圖為標準的三段構(gòu)圖，遠處叢山綿綿，近處疏林石坡，中間為茫茫湖水，是畫為麓臺61歲時所作，正是其紫禁伴駕，退食馀暇之時的作品，王原祁的畫，早年以仿王蒙山水為主，用筆比較纖細，其渲染皴擦均與王蒙相近。他流傳于世的作品以五六十歲的居多，這一時期的繪畫，風格已形成，在筆墨的運用上可以說到了游刃自如的地步。特別是淡墨與焦墨，干筆與濕筆的互為應用，協(xié)調(diào)的天衣無縫，如古人評說的那樣，達到了“熟不甜、生不澀、淡而厚、實而清”的藝術(shù)效果。七十歲后，其用筆始于直率蒼老，筆墨的運用雖不像以往那么滋潤，但功力尚在，仍賦于畫面蓊郁厚實的情趣。
黃鶴山樵夏日山居圖 冊片康熙壬辰（1712年）作
王原祁一生崇尚大癡，其仿黃（公望）畫亦最多，然他仿王蒙畫，則幾乎無一不精。此圖從畫幅中間起，層層堆疊，崇崗郁郁，茂樹蒼蒼，峰回路轉(zhuǎn)處，有村落隱隱于林間山后，峰巒深處，泉瀑飛瀉。主峰左右，大江空闊，與云天相接。構(gòu)圖平實中寓奇險，更在嚴密處見虛靈，濃厚處見潤澤。于是白非白，黑不黑，氣韻郁郁生筆墨間溢筆墨外?？滴跞沙?，原祁七十一歲，是其晚年用心之作。
疏林遠山圖 紙本水墨 康熙癸巳(1713年)作 上海博物館藏
款識：清蒼簡淡云林本色也，一變宋人設(shè)色法，更為高古，明季董華亭最得其妙。此圖擬之?？滴蹩却喝沼诰┷∫C治堂畫并題，王原祁。文前鈐?。寒媹D留與人看(朱長方)，文后鈐印：王原祁印(白方)、麓臺(朱方)。
高嶺平川圖 癸巳(1713年)作 溪山清遠 立軸 癸巳(1713年)作
仿黃鶴山樵法 水墨紙本 癸巳（1713年）作
款識：元畫至黃鶴山樵而一變，山樵少時酷似趙吳興，祖述輞川，晚入董巨之室，化出本家體縱橫離奇，莫可端倪，與子久云林仲圭相伯仲，跡雖異而趣則同也。今人不解其妙，多作奇幻之筆，愈趨而愈遠矣。癸巳秋日，大酉兄從潞河來，偶談山樵筆墨寫以歸諸奚囊，周兄將為五岳游攜杖著屐水濱木末出。是圖觀之未必無契合處也，亦可以解好奇之惑矣?？滴豕锼戎星锂嫴㈩}，王原祁年七十有二。印鑒：王原祁印、麓臺、御書畫圖留與人看、西廬后人。
萬壑閑居圖 立軸 紙本 1714年作
層巒幽居 立軸 水墨紙本 1714年作
峰巒積翠圖 康熙甲午(1714年)作
仿大癡道人富春山居圖 立軸 康熙乙未(1715年)作
山水 手卷 設(shè)色紙本
倣倪瓚山水 水墨紙本 立軸 故宮博物院藏
鈐?。骸巴踉钣 保ㄖ彀孜恼剑?、“茂京”（朱文正方）、“求是堂”（朱文橢圓）、“興與煙霞會”（白文長方）。
仙掌嵯峨圖軸 設(shè)色紙本 上海博物館藏
鈐?。骸败ＨA菴”（朱文長方），“王原祁印”（白文正方）、“麓臺”（朱文正方）、“西廬后人”（白文長方）。
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