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漆仟春|泥金彩漆傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新

作者:寧波廣播電視大學(xué)余姚學(xué)院余姚社區(qū)學(xué)院 唐勇敏

百里千刀兩漆,經(jīng)過匠人百十遍地涂刷、打磨、擦試、推光,綻放華彩如稠緞般地絲滑美妙。漆的包容性極強,可以融合不同的材質(zhì):竹、木、鐵、銅、瓷、皮等等也可以加入不同顏色的礦物顏料,不同色彩,不同材質(zhì)的融合,才有了“萬千文華”地完美綻放。

漆仟春的“小提大作”小提桶,順應(yīng)現(xiàn)代審美,結(jié)合當(dāng)代設(shè)計,走進生活,走進尋常人家,器、物以用為美,用于生活,才能生生不息。這就是“漆仟春”經(jīng)過多年實踐,探索出寧波“泥金彩漆”傳承和創(chuàng)新之路。

“泥金彩漆”一直是寧波工藝美術(shù)的“三金”代表,它的器物總體感覺是流光溢彩、姹紫嫣紅、絢麗輝煌。在寧波一些地區(qū)婚俗中,據(jù)說,女方給姑娘,必置辦泥金彩漆紅妝家具(如提桶、帽桶、箱子等),男方定要送兒子,一張泥金彩漆大喜床。被專家稱作“十里紅妝”文化。

這種髹漆藝術(shù)其實已經(jīng)存在千年,從河姆渡遺址就可以找到一個朱紅大漆木碗,可以佐證漆的悠久歷史。說明余姚河姆渡也是髹漆的發(fā)源地之一。

筆者有幸通過我的布藝鄭波老師那里得到消息,在寧波2017年“溫故”展覽中看到了髹漆展。作品均為髹漆名家代表作。他們分別來自日本奈良、韓國濟州、我們寧波和福州等。寧波市文化館還特地做成頁面3D,至今仍可觀看。其中,“漆仟春”作為國家非遺工藝,讓我看到了漆文化品牌再生的力量。

下面是筆者通關(guān)一部分微信公眾號對“漆仟春”深入的介紹和了解:

即漆仟春在2016年4月寧波國際會展中,榮膺浙江省非物質(zhì)文化傳統(tǒng)工藝品及相關(guān)衍生品設(shè)計大賽金獎。

機緣巧合,我在寧波工藝美術(shù)協(xié)會群里和“漆仟春”的創(chuàng)始人得以相遇。2019年5月22日筆者和寧波廣播電視大學(xué)余姚學(xué)院余姚社區(qū)學(xué)院老師蘇建華、新華在線網(wǎng)的毛鳳君主編和新華在線網(wǎng)的舒健主編及寧波行知實驗小學(xué)的毛成陶藝大師一行,與漆仟春創(chuàng)始人奚余法,相約來到了寧波市非遺傳承基地“漆仟春”進行訪談。

圖:奚余法

圖:左起:劉向紅、毛鳳君、奚余法、唐勇敏、毛成

奚余法老師,你好,我是余姚電大的唐勇敏老師,正在主持“民間藝術(shù)數(shù)字資源知識管理研究——以河姆渡先民發(fā)端的藝術(shù)為例”的省哲社課題,課題標(biāo)號為“17NDJC325YBM”。在2017年“溫故”里看了你們的漆展覽,很驚艷。來這里是想了解一下你們傳承、工藝、原料和來源。下面我們以訪談形式來進行。

圖:左起:奚余法、蘇建華

問:奚老師,你好,請問你們品牌名挺有特點的,它是怎么來的?

奚:河姆渡遺址出土有一只碗,它的表面有大漆,就是大家說的朱漆大碗。意味著漆的最早歷史是從七千年前來的。品牌 “漆仟春”取七千年諧音,讓人知道漆的悠久歷史。品牌2015年批了下來。我公司則是08年成立的。當(dāng)時基本沒什么利潤,靠我們以前做工程的主業(yè)來支撐。

問:你為什么要成立現(xiàn)在看來當(dāng)時并不賺錢的行業(yè)公司呢?

答:我遇到了寧波工藝美術(shù)廠一位老先生,他告訴我這門工藝面臨斷代,心里覺得非常緊迫,我就有了要把這個行業(yè)傳承的想法,于是就這樣走了下來。

問:你們傳承人是?

答:傳承人是原寧波工藝美術(shù)廠的沈黎軍。顧問是來自福建省漆藝專家陳天灨。

(筆者查漆仟春資料顯示,沈大師的師傅是王德本。沈大師1977年就開始了學(xué)藝生涯,擅長花鳥堆塑和描金,而陳天灨1978年就開始在工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí)漆藝專業(yè),1985年又在中央工藝美術(shù)學(xué)院進修,從事漆器設(shè)計30年。)

問:你們在設(shè)計中是怎樣把傳統(tǒng)和現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合在一起的?

答:我們將現(xiàn)代審美和現(xiàn)代生活相融,采用的比如果盤,我們用新材料,而器形上我們又用物的美學(xué),結(jié)合工業(yè)設(shè)計,采用數(shù)碼圖像軟件進行設(shè)計。

問:彩漆原料的加工生產(chǎn)你們是如何運作的?

答:大漆是由專業(yè)師傅提煉漆樹加工, 彩漆是漆和植物或礦物質(zhì)以一定比例混合出現(xiàn)色彩。 具體生產(chǎn)運作上,我們分為了加工、采購和銷售?,F(xiàn)在經(jīng)營基本持平。我們的設(shè)計師主要是寧波的,他是做平面與工藝設(shè)計的。在推廣上配合政府的“文化搭臺,經(jīng)貿(mào)唱戲”,在設(shè)計上有傳承有創(chuàng)新。

問:泥金彩漆主要原料和工藝是怎樣的?

答:泥金彩漆器的原料是:大漆、陶土粉末、桐油、金箔、彩色顏料等。泥金彩漆是明清時遺留的描金工藝,而寧波的泥金彩漆是將漆泥調(diào)上金箔,金箔是顏色,進行表面描彩,做形的是漆泥。這里漆泥,本色是咖啡色,在河床暴曬,調(diào)上的顏色,以植物色、礦物色呈現(xiàn)。從大漆顏色發(fā)展看,出土河姆渡的朱漆大碗已經(jīng)有了髹飾。據(jù)傳說,新石器時代的舜就用的是黑漆食器。禹的祭器是黑漆在外、朱畫其中。朱與黑是漆器主流色。大家熟知的中國紅就是漆色的朱紅色。大家說的漆黑,則是說大漆深邃之美。漆色是用山石草木原料調(diào)制色漆髹涂,它的效果會出現(xiàn)中國朦朧之色。

問:大漆有何特點?

答:大漆本身具有兼容性,比如皮具和陶器上都可以用。漆最早是用來防腐的,比如寺廟生漆等。它耐磨、耐蝕,越陳越亮,歷經(jīng)千百年而不失光彩。

問:泥金彩漆師傅構(gòu)成?

答:有5和6人,他們有分工,其中專門研究工藝的有1到2人 ,對其要求比較高,要了解漆產(chǎn)品性能,要有經(jīng)驗,我們師傅都有60歲了。

問:在傳承性上你們有何考慮?

答:主要是傳承人和年輕人的傳承,這是千里萬里挑一的事情,主要和高校合作并推廣。我們主要把教育固定在中小學(xué),而在大紅鷹學(xué)院有不固定的講座。

問:你們產(chǎn)品設(shè)計思路?

答:這要考慮經(jīng)濟性,去掉傳統(tǒng)有的奢華,在傳統(tǒng)元素中加入現(xiàn)代審美觀念。作品設(shè)計不要太滿,考慮現(xiàn)代簡單化的設(shè)計與古代貴族奢華的不同審美的特點。

問:奚總,聽說您參加了2017年“溫故展”,請您重新回顧一下你們的精品有?

答:這是我們2017年參加的小提桶漆藝創(chuàng)作邀請展,我們起名為“小提大作”系列。本次小提大作邀請展是由我們漆仟春發(fā)起的,以十里紅妝代表物之一的提桶為原型,縮小它的體型,以漆藝作為主要工藝,邀請多位設(shè)計師對提桶進行再創(chuàng)作,通過漆藝與設(shè)計師的共同作業(yè),傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計的靈感相碰撞,實現(xiàn)更多的可能。

問:溫故的主題是什么?

答:有溫度有故事是我們的主題。

問:小提大作除設(shè)計上縮小思路外,還有什么特別含義嗎?

答:通過合作為漆藝帶來積極影響,這種影響,現(xiàn)在可能微小,但再微不足道的美好,都值得我們小“提”大作。

問:本次“溫故”活動都有那些大師來參展?

答: 我國有陳天灨、黃才良、崔懷宇,韓國有濟州漆藝家安通天,日本有奈良漆藝家筱崎真理子等。

問:除了我看到的溫故展而外,最近你們主要參加了那些大型展覽活動?

答:有兩個。其中一次是去的香港展覽周活動,暨“香約港城”—2018寧波經(jīng)貿(mào)·文化周活動,由鄭潔柵書記帶隊。還有一次是保加利亞“三金一嵌”活動。展品是我們的代表作紅妝系列,就是我們木案上面的這些展品。

問:你們的工藝設(shè)計和傳統(tǒng)有什么不一樣?

答:工藝流程通常是要刮灰磨灰上漆,直到最后工序,傳統(tǒng)上說用姑娘的手來打磨的像絲綢一樣光滑。我們設(shè)計上,泥金彩漆在傳統(tǒng)上用加法 ,即堆塑是加法。設(shè)計思想是傳統(tǒng)的減法,即傳統(tǒng)產(chǎn)品的元素抽取。比如圖案是從傳統(tǒng)圖案中提煉,做成比較經(jīng)濟,器型小的作品。我們也強調(diào)文化的有根性。圖案顏色主要是金、黑和紅色。你看這個系列的圖案有寧波笑臉、祥云圖案等。

(筆者查資料顯示:最簡單漆藝作品,過去1道工序要用1天,一件簡單器物要 20天時間制作完成,需要20多道工序。而一般器物則需用時3個月。因此在過去,漆器只有皇家貴族才有能力使用,平民百姓是無福享用的。制作方法分為“堆泥(堆塑)”、“瀝粉”、“泥金彩繪”三種。)

毛成問:這個金箔易皺你們怎么解決的。還有我用金粉為何會粗?朱漆描好,油性出來,就會滲出1mm,工具可否洗?松節(jié)油洗味道又大。筆用過一次,就硬棒棒的。

答:工藝上你要多嘗試。用礦物質(zhì)和大漆調(diào)出色彩。你看這些紅、玫紅、粉都這么精致,它是隨性和細膩精致完美結(jié)合。

毛成:在光滑度上我知道唐代用麻布漆包好。進行平托,打磨不容易呈現(xiàn)。

問:大漆有污染有毒嗎?

答:這是誤解,實際很講究的吃日本,現(xiàn)在仍然有用漆物餐具習(xí)慣。我們的原料均取自自然,《本草綱目》記載漆是可以入藥的,無毒,可以吃,本身味道香甜。這和我們的工業(yè)用漆完全兩回事。

相關(guān)資料鏈接一:“漆仟春”其主要泥金彩漆代表作品有幸福紅妝系列:“鳳凰于飛”手鐲、“心心相印”手鐲、“比翼雙飛”手鐲。圖案元素既有鳳凰圖騰祝愿美滿婚姻,又有梁祝文化啟示蝴蝶心心相印和比翼雙飛成為中國傳統(tǒng)自由經(jīng)典戀愛的象征。寄托著漆仟春設(shè)計們的千里情思。

以“漆仟春的泥金彩漆的幸福紅妝”系列,是以寧海十里紅妝文化為創(chuàng)意啟示以經(jīng)典泥金彩漆工藝融合當(dāng)代設(shè)計,再現(xiàn)了“江浙女子盡封王”的傳奇。

漆仟春的負責(zé)人奚余法再三強調(diào)了他們在制作上依舊強調(diào)傳統(tǒng)講究的精細。設(shè)計上有現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計專家設(shè)計。在文化傳統(tǒng)元素的抽取上,自然彩漆原料配方上都可以說有了傳承和創(chuàng)新。漆仟春正如她的名字一樣,漆文化品牌正顯示了再造重生的力量。

資料背景鏈接二:大漆之美的世界性:大漆又名國漆。自古是輸出的代表,影響也是世界性的。大漆早在漢唐時期,已傳入日本、韓國等東南亞國家。元代傳入波斯等西亞國家。清代大漆出口西方各國。18世紀后,又從歐洲傳入俄羅斯??梢哉f世界各地漆藝的誕生和發(fā)展,都不同程度受惠于中國。

資料背景鏈接三:大漆歷史:大漆髹飾技藝,是我國傳統(tǒng)漆藝的專稱,歷時七千年。大漆,來自一種漆樹割下的汁液,它是中國傳統(tǒng)漆藝的命脈。髹,讀休。專指以大漆涂刷器物。

飾,便是對漆器的修飾、裝飾。髹飾,是中國傳統(tǒng)漆藝的靈魂。大漆的使用,最初只是將漆樹的汁液直接涂抹于木、陶器,起到防水、耐磨等保護功能。

資料背景鏈接四:大漆之美:中國大漆,盡管它的存在了七千年,卻對大多數(shù)現(xiàn)代人來說,還是新鮮的事務(wù)。大漆確實新鮮,是它來自漆樹的天然汁液,有清香的氣味,色彩靈動。完全和現(xiàn)代化工漆是兩回事。它在環(huán)保性、耐久性、堅硬度等方面是化工漆無法超過的。大漆由于具有含蓄溫雅的特點,所以可以用于我們的飲食器皿、起居用具。中國大漆令人安心悅目。

資料背景鏈接五:髹涂:髹涂不是單純的以漆涂刷,漆器通常以木為骨、灰漆為肉、布漆為筋、以漆髹涂為皮,由此層層豐滿、英英玉立。

資料背景鏈接六:大漆歷史:我們最早看到的漆器是出土于河姆渡的朱漆大碗。此時,已有了髹飾。商周時期,除了用色髹涂外,出現(xiàn)了彩繪和鑲嵌等裝飾技藝。彩繪既已色漆描繪紋飾,鑲嵌則是以漆粘合蚌貝類、綠松石等材料作為裝飾,商朝還出現(xiàn)了金箔片的鑲嵌。是我國漆藝史上鑲嵌工藝之源。從戰(zhàn)國到秦漢是大漆髹飾技藝發(fā)展的一個繁榮期。由于其輕便美觀、防腐耐用,逐漸取代了青銅器,一躍成為日常生活的主角。漢代出土的漆器,數(shù)量之多、品種之全、工藝之精、產(chǎn)地之廣前所未有。戰(zhàn)國裝飾達到了空前水準,彩繪用色大為豐富。唐代漆器裝飾蔚然成風(fēng),尤尚華美。宋代是一色漆即單色不加紋飾。雕漆工藝到元代登峰造極。明清兩代,是大漆髹飾技術(shù)的全盛時期,推陳出新。蔚為大觀的多種髹漆技術(shù),造就了明清漆器的文華萬千、盡態(tài)極妍。而今大漆技藝已經(jīng)列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們期待它的衣錦榮歸。

奚余法個人簡歷

奚余法,1969年12月,大專。寧波人,工作單位:寧波市鼎太風(fēng)華裝飾藝術(shù)設(shè)計有限公司。

主要社會職務(wù):泥金彩漆非遺傳承基地負責(zé)人、寧波民營企業(yè)家協(xié)會樂商會副秘書長、中國獅子會浙江聯(lián)會星夢服務(wù)隊第一副隊長。

工作簡歷及從事藝術(shù)工作履歷:

1994年-1997年, 宏潤建設(shè)集團寧波分公司設(shè)備租賃公司負責(zé)人;

1998年-2000年3月 ,宏潤裝飾工程有限公司材料采購副總;

2000年4月-至今 ,寧波海曙中大裝飾工程有限公司總經(jīng)理;

2008年5月-至今, 寧波市鼎太風(fēng)華裝飾藝術(shù)設(shè)計有限公司總經(jīng)理;

2010年6月-至今,寧波市萬格空間設(shè)計有限公司總經(jīng)理。

主要業(yè)績或藝術(shù)成就(可另附文字材料)

寧波市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承基地(泥金彩漆);

2011年,參加寧波市第四屆工藝美術(shù)精品展;

2012年,參加寧波市第五屆工藝美術(shù)精品展;

2013年,參加第三屆中國·浙江工藝美術(shù)精品展;

2014年,參加第四屆中國·浙江工藝美術(shù)精品展;

2015年,參加第五屆中國·浙江工藝美術(shù)精品展;

2016年,參加?xùn)|亞文化之都系列非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會,同時參與“匠·無界”全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝品及相關(guān)衍生品優(yōu)秀創(chuàng)意設(shè)計展;

2016年4月,參加第11屆中國(義烏)文交會;

2017年11月,參與溫故系列寧波非遺課堂,舉辦泥金彩漆堆塑手作體驗活動;

2018年7月,參加“香約港城”—2018寧波經(jīng)貿(mào)·文化周活動;

2018年9月,參加2018寧波國際旅游展;

2018年11月,參加“三金一嵌”保加利亞展。

獲獎情況:

2011年,《彌勒》榮獲寧波市第四屆工藝美術(shù)精品展“銅獎”;

2012年,《八十七神仙卷》屏風(fēng)榮獲寧波市第五屆工藝美術(shù)精品展“銀獎”;

2013年,《花鳥屏風(fēng)》榮獲第三屆中國·浙江工藝美術(shù)精品展獲“金獎”;

2014年,《瑞鶴迎春》榮獲第四屆中國·浙江工藝美術(shù)精品展獲“銀獎”;

2015年,《松鶴》榮獲第五屆中國·浙江工藝美術(shù)精品展“銅獎”;

2016年,“泥金彩漆”作品榮獲“匠·無界”浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)工藝品及相關(guān)衍生品設(shè)計大賽“金獎”。

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