詩詞格律管窺
目 錄
一、近體詩格律初識(shí)
二、韻
三、句與韻
四、押韻方式
五、一韻到底和轉(zhuǎn)韻
六、平仄
七、平仄的辨別
八、五言律詩的基本要素
九、對(duì)仗
十、節(jié)奏
十一、失粘
十二、不拘
十三、起承轉(zhuǎn)合
十四、湊韻
十五、詞
十六、詞韻
十七、詞譜
十八、詞中對(duì)仗
十九、詞句的節(jié)奏
二十、短調(diào)與長(zhǎng)調(diào)
二十一、詞譜的選擇
二十二、詩詞創(chuàng)作應(yīng)注意的事項(xiàng)
二十三 、詩話詞話
一、近體詩格律初識(shí)
我們?cè)谌粘５墓ぷ鲗W(xué)習(xí)中，會(huì)接觸到舊體詩。舊體詩包括古體詩和近體詩，古體詩是先秦至隋形成的講求押韻、不甚講求平仄的詩，如《孔雀東南飛》、《木蘭詩》，唐以后仍有繼承和發(fā)展，如李白的《古詩五十九首》、杜甫的《三吏》、《三別》、白居易的《秦中吟》。
近體詩(或今體詩)，包括律詩(一般四聯(lián)八句，三聯(lián)六句稱為“小律”、五聯(lián)十句以上稱為“排律”)和絕句。唐朝興起并成熟。下面舉例分析：
王維《山居秋暝》
空山新雨后(起)， 天氣晚來秋(承)。
明月松間照(轉(zhuǎn))， 清泉石上流(承)。
竹喧歸浣女(轉(zhuǎn))， 蓮動(dòng)下漁舟(承)。
隨意春芳歇(轉(zhuǎn))， 王孫自可留(合)。
可以看到，該詩首句不入韻，秋、流、舟、留押韻，一韻到底。留、流同音，但隔了一聯(lián)，不是緊鄰，關(guān)系不大。
該詩中間二聯(lián)對(duì)仗，描寫景物，且有遞進(jìn)。最出彩的是頷聯(lián)(第二聯(lián))。
遵循起承轉(zhuǎn)合的規(guī)則。
該詩平仄依舊時(shí)詩韻(《平水韻》)如下：
平平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
平仄平平仄，平平仄仄平。
舊四聲平、上、去、入，平聲分化為現(xiàn)代普通話中的陰平和陽平，上聲即第三聲，去聲即第四聲，入聲在普通話中業(yè)已消失，派入平、上、去三聲。此詩中月、石、竹、歇皆入聲字，歸仄聲，其中石、竹、歇在現(xiàn)代普通話中歸入平聲，平仄發(fā)生了改變。
每句的第二、第四字平仄相反，這是近體詩中的“平仄遞用”。每聯(lián)內(nèi)，上下句第二字平仄相反，這是近體詩中的“平仄相對(duì)”。下聯(lián)第一句第二字與上聯(lián)第二句平仄相同，這是近體詩中的“平仄相粘(黏)”。
陸游《臨安春雨初霽》
世味年來薄似紗(起)，誰令(líng)騎馬客京華(承)。
小樓一夜聽春雨(轉(zhuǎn))，深巷明朝賣杏花(承)。
矮紙斜行閑作草(轉(zhuǎn))，晴窗細(xì)乳戲分茶(承)。
素衣莫起風(fēng)塵嘆(轉(zhuǎn))，猶及清明可到家(合)。
可以看到，該詩首句入韻，紗、華、花、茶、家押韻，一韻到底。
該詩中間二聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)寫景而融情，較為含蓄，頸聯(lián)(第三聯(lián))敘事，情感更加顯露。最出彩的是仍然頷聯(lián)(第二聯(lián))。
遵循起承轉(zhuǎn)合的規(guī)則。
該詩平仄依舊時(shí)詩韻如下：
仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
此詩中薄、客、作、莫、及皆入聲字，歸仄聲，其中薄、及在現(xiàn)代普通話中歸入平聲，平仄發(fā)生了改變。注意，此處“令”讀平聲。
每句的第二、第四字平仄相反，第四、第六字平仄相反，這是近體詩中的“平仄遞用”。每聯(lián)內(nèi)，上下句第二字平仄相反，這是近體詩中的“平仄相對(duì)”。下聯(lián)第一句第二字與上聯(lián)第二句平仄相同，這是近體詩中的“平仄相粘(黏)”。
詩中有一“明”字相重，“明朝”、“清明”，而意義不同，無礙。
兩首作品聯(lián)系起來看，都是押平聲韻且一韻到底，中間二聯(lián)對(duì)仗，遵循起承轉(zhuǎn)合、平仄遞用、對(duì)、粘規(guī)則。出彩的都是頷聯(lián)，是全篇的“詩眼”所在。
王勃《杜少府之任蜀州》
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為(wéi)在歧路，兒女共沾巾。
此詩中闕、別、若皆入聲字，歸仄聲，其中別在現(xiàn)代普通話中歸入平聲，平仄發(fā)生了改變。
與王維《山居秋暝》相比，有所不同：一是首句入韻。二是頷聯(lián)該對(duì)仗而不對(duì)仗，首聯(lián)對(duì)仗，這叫“偷春格”。三是尾聯(lián)第一句(出句)第二字“為”、第四字“歧”平仄相同而不是相反，與其它七句不同，這正是一種特殊的格式。
杜甫《聞官軍收河南河北》
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看(kān)妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
此詩中忽、北、卻、欲、白、日、作、即、峽皆入聲字，歸仄聲，其中忽、白、峽在現(xiàn)代普通話中歸入平聲，平仄發(fā)生了改變。
與陸游《臨安春雨初霽》相比，有所不同：尾聯(lián)用對(duì)仗，出句對(duì)句合成一句，出句不能獨(dú)立成句，這種對(duì)仗叫做“流水對(duì)”。
我們?cè)賮砜匆皇灼呓^：王維《送元二使安西》：
渭城朝雨浥輕塵(起)，客舍青青柳色新(承)。
勸君更盡一杯酒(轉(zhuǎn))，西出陽關(guān)無故人(合)。
該詩首句入韻，塵、新、人押韻，一韻到底。
遵循起承轉(zhuǎn)合的規(guī)則。
該詩平仄依舊時(shí)詩韻(《平水韻》)如下：
仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄平中仄仄平仄，平仄平平平仄平。
每句的第二、第四字平仄相反，第四、第六字平仄相反，平仄遞用。每聯(lián)內(nèi)，上下句第二字平仄相反，對(duì)。下聯(lián)第一句第二字與上聯(lián)第二句平仄相反，失粘。盛唐時(shí)律詩和絕句正在形成過程中，“失粘”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
最后，請(qǐng)某學(xué)者在中國詩詞大會(huì)上“即興創(chuàng)作”的七絕閃亮登場(chǎng)：
大江東去流日月，古韻新妍競(jìng)芳菲。
雄雞高唱天地廣，一代風(fēng)流唱春暉。
第一句化自蘇軾的“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”和謝脁的“大江流日夜、客心悲未央“，沒有對(duì)比就沒有傷害，蘇、謝的詩詞語境都是通順的，流日夜，flow day and night，毫無違和感，流日月，便有些吊詭了。
第三句化自李賀的“雄雞一唱天下白”，“天下白”沒問題，似乎羞于照抄原文，才改為“天地廣”的，可是很生硬。
第四句唱春暉，似乎也不通順。
全篇“流”字、“唱”字兩用。
按平水韻、新韻，“菲”、“暉”押韻都沒有問題。
月、廣為白腳(不押韻句子的末字)，都是仄聲，沒有問題。
以近體詩的“平仄遞用”規(guī)則衡量，四句平仄都有問題，具體是：第一句的“日”與“去”平仄相同，第二句的“芳”與“妍”平仄相同，第三句的“地”與“唱”平仄相同，第四句的“春”與“流”平仄相同。
看每句第二字的平仄，首聯(lián)“韻”、“江”、尾聯(lián)“代”、“雞”都做到了平仄相對(duì)，但尾聯(lián)第一句“雞”和首聯(lián)第二句“韻”平仄失粘。
起承轉(zhuǎn)合：起、承固然有，轉(zhuǎn)、合不明顯。
總之，該詩內(nèi)容較為空洞、拼湊陳詞為主，有失通順，格律上不過關(guān)，風(fēng)格與“老干體”相近。
詩詞及格以何衡量？從“旁觀者清”方面說，即寫出來，通詩詞的人看見，覺得內(nèi)有真情實(shí)意，外能夠表達(dá)明白，并無格律的錯(cuò)誤而已。以此衡量，某學(xué)者此詩不及格。
為什么要押韻、押韻的方式、平仄劃分的依據(jù)是什么、為什么要平仄遞用、對(duì)、粘如何操作、律句在什么情況下可以通融、拗句及如何補(bǔ)救、對(duì)仗的細(xì)分、節(jié)奏、寫作中的注意事項(xiàng)，這些都將在下文中作較深入的討論。
二、韻：“韻”字上古沒有，只有“均”。均是調(diào)編鐘的定音工具，引申為調(diào)和、調(diào)節(jié)、和諧?！绊崱弊肿钤缫娪陉憴C(jī)《文賦》，指文學(xué)之“韻”，后來“韻”的含義不斷充實(shí)和變化，演化為語音之“韻”。中國的傳統(tǒng)詩歌以押韻為其顯著特征。詩歌及其他韻文的用韻標(biāo)準(zhǔn)，大致分為三個(gè)時(shí)期：
第一期為先秦至隋，以口語押韻，尤以漢代為寬，一則押韻只求近似，二則偶爾模仿古韻。
第二期為唐至五四運(yùn)動(dòng)之前。六朝漸趨于嚴(yán)，三國魏李登《聲類》，西晉呂靜《韻集》，南朝梁夏侯該《韻略》，北朝齊陽休之《韻略》，皆所謂韻書也，欲為押韻之準(zhǔn)繩，然私人著作，不能強(qiáng)人以必從，當(dāng)時(shí)既未流行，后世復(fù)遭散佚。隋陸法言作《切韻》193韻，李唐初興，以詩賦取士，乃抬舉《切韻》為官書，后孫愐據(jù)之增訂而成《唐韻》206韻，遂為近體詩用韻之標(biāo)準(zhǔn)，凡韻書中注明“同用”者即可認(rèn)為同韻，“同用”后得112韻，宋金元時(shí)期又合并某些韻部，剩下106韻，此即詩韻106韻之由來，基本定型于金人王文郁《平水新刊禮部韻略》，一般稱“平水韻”。若說唐宋人作近體詩依平水韻，于邏輯固有未妥，于實(shí)情則大致不差。此不可不辨也。
“平水韻”是格律詩遵循的官韻，肇于唐，宋、元、明、清一以貫之，沒有因?yàn)閷?shí)際語音的變化而作改動(dòng)，到了康熙時(shí)甚至來了個(gè)“空中加油”，出了《佩文詩韻》和《佩文醞府》，完全遵循“平水韻”的韻目進(jìn)行排列，進(jìn)一步鞏固了 “平水韻”的“詩韻”地位。以下是“平水韻”的韻部情況：
平聲30部
上平聲15部：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪
下平聲15部：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸
上聲29部：一董、二腫、三講、四紙、五尾、六語、七麌、八薺、九蟹、十賄、十一軫、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六銑、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一馬、二十二養(yǎng)、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寢、二十七感、二十八儉、二十九豏
去聲30部：一送、二宋、三絳、四寘、五未、六御、七遇、八霽、九泰、十卦、十一隊(duì)、十二震、十三問、十四愿、十五翰、十六諫、十七霰、十八嘯、十九效、二十號(hào)、二十一箇、二十二祃、二十三漾、二十四敬、二十五徑、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艷、三十陷
入聲17部：一屋、二沃、三覺、四質(zhì)、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十藥、十一陌、十二錫、十三職、十四緝、十五合、十六葉、十七洽
平聲韻30部，與上聲、去聲數(shù)目相當(dāng)，但因字?jǐn)?shù)較多，故分成上平聲、下平聲兩部分。
這個(gè)韻部劃分對(duì)舊時(shí)代文人影響巨深，清政府開通電報(bào)之初，為節(jié)省費(fèi)用計(jì)，有人(洪鈞？)發(fā)明了用韻目來代替日期，如一日用東、先、董、宋、屋字指代，十五日用刪、咸、潸、翰、合字指代，十七日用筱、霰、洽字指代，二十九日用豏、艷字指代，三十日用陷字指代。三十一日怎么辦呢，另用世(卅一合寫)”、引(形似阿拉伯?dāng)?shù)字“31”)指代?！榜R日事變”發(fā)生在二十一日，因?yàn)轳R屬上聲第二十一韻，“艷電”發(fā)生于二十九日，因?yàn)槠G屬去聲第二十九韻。
鄰韻：在平水韻中不屬于同一韻部，但彼此韻母近似，在古體詩中可以通押，近體詩首句入韻時(shí)可通押，被稱為“孤雁入群”。二、四、六、八偶數(shù)句不可以鄰韻通押，否則就是“出韻”(或稱“落韻”)。
平聲韻鄰韻：東冬、江陽、支微齊、魚虞、佳灰、真文元(半，韻母為en、un、vn的那一部分)、元(半，韻母為an、ian、uan、van的那一部分)寒刪先、蕭肴豪、庚青蒸、覃鹽咸。歌、麻、尤、侵獨(dú)用，沒有鄰韻。
需要注意的是，中古時(shí)侵部的韻尾是-m，與真文元部不能算鄰韻，同樣，覃鹽咸部的韻尾是-m，與元寒刪先部也不能算鄰韻。
元稹《行宮》“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗。”韻腳“紅”在東韻，而“宗”在冬韻，這就是落韻了。據(jù)說落韻的嚴(yán)重程度很高，一首律詩，無論多么高明，如果考試時(shí)落韻，只好算不及格。
《紅樓夢(mèng)》第四十八回、四十九回香菱學(xué)詩于黛玉，黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個(gè)字去。”(香菱)挖心搜膽，耳不旁聽，目不別視。一時(shí)探春隔窗笑說道：“菱姑娘，你閑閑罷?！毕懔庹鸬溃骸啊e’字是十五刪的，你錯(cuò)了韻了?！笨梢娤懔庖仓馈板e(cuò)韻(落韻) ”的嚴(yán)重性。她最后做成的第三稿是“精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦蛾應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓！”韻腳“難、寒、殘、欄”屬十四寒，唯末句韻腳“圓”屬一先。此處如寒先通押，當(dāng)認(rèn)為落韻(出韻)，“團(tuán)圓”或作“團(tuán)圞”，圞屬十四寒，是也。
魯迅《七律·慣于長(zhǎng)夜度春時(shí)》：“慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。“韻腳時(shí)、絲、旗、詩屬四支，衣屬五微。典型的落韻。末句出韻被稱為“孤雁出群”。
第三期為五四運(yùn)動(dòng)以后至今，所謂舊文化被打倒，舊體詩依賴的文言土壤受到極大破壞。除了舊體詩以外，興起的白話詩押韻又回到第一期的風(fēng)氣，以口語為標(biāo)準(zhǔn)。
我們必須注意到語音的歷史差別，泛而言之，有上古音(秦漢時(shí)期)、中古音(唐宋時(shí)期)、近古音(明清時(shí)期)、現(xiàn)代音(普通話)。這種差別在方言上得到側(cè)面反映，所有北方地區(qū)和大部分南方方言韻尾-m都已消失，粵、客家、閩等方言卻得以保留，在朝鮮語、越南語音讀中也能窺見其痕跡，如“三星”朝鮮語讀音為samsung，“越南”越南語讀音為vietnam，可以看到三讀sam，南讀nam，另外金(kim或kum)、林(lim或lum)韻尾也是-m。另外發(fā)音短促的入聲在北方大部分方言中業(yè)已消失，在北方方言的江淮方言、晉語(山西話)、大部分南方方言中得以保留，其中粵語保留最完整，-k、-t、-p三種韻尾都各成體系，在日語音讀中，入聲韻尾-k的一般發(fā)成ku或ki，如“六“讀roku(ろく)，” 突擊(突擊) 讀“totsu ngeki或totsu geki (とつげき,《地道戰(zhàn)》等影片中日軍沖鋒時(shí)的口頭禪)”，-t的一般發(fā)成chi或tsu，如“七”讀成shichi(しち)，“八”讀成hachi(はち)，-p的一般發(fā)成fu。
杜牧的《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”如果我們用普通話讀，期、兒不押韻，如果用吳語或粵語讀，那就是押韻的，非常諧和。
還有王安石的《梅花》：“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。”如果用普通話讀，梅、開不押韻，如果用吳語、閩南話讀，就是押韻的。
三、句與韻：漢語詩乃韻文之一種，要素是“韻”而非“句”， 王力先生《漢語詩律學(xué)》(上海教育出版社，1979年11月新2版)：“有了韻腳，韻文的節(jié)奏就算有了一個(gè)安頓；沒有韻腳，雖然成句，詩的節(jié)奏還是沒有完?！庇嗪迫弧陡衤稍娫~寫作》(岳麓書社，2001年6月第1版)：“押韻的藝術(shù)要求在于給人一種周而復(fù)始的完美感，實(shí)際上就是句子節(jié)奏和音韻的回歸，使人感到舒暢、踏實(shí)和圓滿”。說到底押韻是一種心理預(yù)期。唐人詩題但言幾韻而不言幾句，如杜甫《奉濟(jì)驛重送嚴(yán)公四韻》、《奉贈(zèng)嚴(yán)公入朝十韻》、《寄李十二白二十韻》、《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》、白居易《代書詩一百韻寄微之》、《游悟真寺詩一百三十韻》，以上諸詩或古體或近體，然皆一韻到底?！都t樓夢(mèng)》有黛玉、湘云、妙玉《中秋夜大觀園即景聯(lián)句三十五韻》，并可為證。
《詩經(jīng)》年代，“四言詩”蔚為正宗，隔句押韻，實(shí)則八字一韻?！冻o》年代，五言句、六言句、七言句并用，其中“兮”字若省略，則分別為四言句、五言句、六言句。如《山鬼》多用七言句，“兮”字位于句中，“若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿。既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結(jié)桂旗。被石蘭兮帶杜衡，折芳馨兮遺所思。余處幽篁兮終不見天，路險(xiǎn)難兮獨(dú)后來?！钡谝?、二句“阿”、“蘿”押韻，第三、四句“笑”、“窕”押韻(類似于唐歌行體之轉(zhuǎn)韻)，第五、六、八、十句“貍”、“旗”、“思”、“來”押韻?！秶鴼憽穭t全用七言。至東漢五言詩成熟，隔句押韻，實(shí)則十字一韻。
又有所謂柏梁體，始于漢武帝劉徹與群臣聯(lián)句，逐句押韻且一韻到底，實(shí)則七字一韻，押韻密度高于東漢五言詩。漢高祖劉邦《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方?！薄冻o》之遺響也，若第二、三句省去“兮”字，即七言句也，逐句押韻，類于柏梁，而早其一百年。以下三首詩是“柏梁體”的優(yōu)秀代表。
曹丕《燕歌行》
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。群燕辭歸鵠南翔，念君客游思斷腸。慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng)，君為淹留寄他方。賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，不覺淚下沾衣裳。援琴鳴弦發(fā)清商，短歌微吟不能長(zhǎng)。明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。牽?？椗b相望，爾獨(dú)何辜限河梁。
杜甫《飲中八仙歌》
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。汝陽三斗始朝天， 道逢麹車口流涎，恨不移封向酒泉。左相日興費(fèi)萬錢， 飲如長(zhǎng)鯨吸百川，銜杯樂圣稱世賢。宗之瀟灑美少年， 舉觴白眼望青天，皎如玉樹臨風(fēng)前。蘇晉長(zhǎng)齋繡佛前， 醉中往往愛逃禪。李白一斗詩百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。
黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩》
依山筑閣見平川，夜闌箕斗插屋椽。我來名之意適然。老松魁梧數(shù)百年，斧斤所赦今參天。風(fēng)鳴媧皇五十弦，洗耳不須菩薩泉。嘉二三子甚好賢，力貧買酒醉此筵。夜雨鳴廊到曉懸，相看不歸臥僧氈。泉枯石燥復(fù)潺湲，山川光輝為我妍。野僧旱饑不能饘，曉見寒溪有炊煙。東坡道人已沉泉，張侯何時(shí)到眼前。釣臺(tái)驚濤可晝眠，怡亭看篆蛟龍纏。安得此身脫拘攣，舟載諸友長(zhǎng)周旋。
隔句為韻的七言詩，實(shí)則十四字一韻，與柏梁體殊不相類，押韻密度止得其一半。王力先生以為其源為李唐二百年前鮑照之《擬行路難》。
四、押韻方式
交韻(法文rimes croisées)：典型的漢語詩押韻方式，是“單交”，即在偶數(shù)句上押韻，首句可押韻可不押韻，其他奇數(shù)句一般不押韻。格律詩多押平聲韻，有五言、七言兩種，一般說來，五言以首句不入韻為常見，七言以首句入韻為常見，保留著“柏梁體”的一點(diǎn)影子。
西洋詩一般是雙交，即第一、第三句押一種韻，第二、第四句押另一種韻，押韻格式是ABAB。如Thomas Gray所寫的Elegy written in a country churchyard:
The curfew tolls the knell of parting day,
The lowing herd winds slowly o'er the lea,
The ploughman homeward plods his weary way,
And leaves the world to darkness and to me.
抱韻(法文rimes embrassées)，押韻格式為ABBA，即第一、四句押A韻，第二、三句押B韻，B韻包于A韻。
詞中常見，如李煜《相見歡》“無言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭?！闭涸~韻第十二部平聲韻，韻腳為樓、鉤、秋、愁、頭，而中間兩仄腳句“剪不斷，理還亂”，斷、亂押韻。
蘇軾《定風(fēng)波》“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺頌t灑處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”整篇押詞韻第十一部平聲韻，韻腳為聲、行、生、迎、晴，而中間兩仄腳句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕”，馬、怕押韻，“料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷”，醒、冷押韻，“回首向來蕭瑟處，歸去”，處、去押韻。
抱韻本西洋詩之正宗押韻形式，如Yeats 所寫的When You Are Old
When you are old and grey and full of sleep,
And nodding by the fire, take down this book,
And slowly read, and dream of the soft look,
Your eyes had once, and of their shadows deep.
How many loved your moments of glad grace,
And loved your beauty with love false or true,
But one man loved the pilgrim soul in you,
And loved the sorrows of your changing face.
And bending down beside the glowing bars,
Murmur, a little sadly, how love fled,
And paced upon the mountains overhead,
And hid his face amid a crowd of stars.
第一段第一、四行sleep、deep押韻，第二、三行book、look押韻，第二段第一、四行grace、face押韻，第二、三行true、you押韻，第三段第一、四行bars、stars押韻，第二、三行fled、overhead押韻。
歌曲《情難枕》也可發(fā)現(xiàn)“抱韻”：“早知道愛會(huì)這樣傷人，情會(huì)如此難枕，當(dāng)初何必太認(rèn)真。早明白夢(mèng)里不能長(zhǎng)久，相思不如回頭，如今何必怨離分。除非是當(dāng)作游戲一場(chǎng)，紅塵任他凄涼，誰能斷了這情份。”主韻是en，有人、枕、真、分、份字，久、頭押韻，為真、分所抱，場(chǎng)、涼押韻，為分、份所抱。
隨韻(法文rimes suivies)：押韻格式是AABB。舊體詩中偶爾有之，如“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋索索(通行本作“瑟瑟”，誤)。主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘江別，別時(shí)茫茫江浸月……尋聲暗問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情……弦弦掩抑聲聲思(sì)，似訴平生不得意。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。”但此詩不是純粹的隨韻，而是與“單交”混合使用。
陜北“信天游” 兩句一換韻(轉(zhuǎn)韻)，倒合乎這種格式。如：上河里的鴨子下河里的鵝，一對(duì)對(duì)毛眼眼照哥哥。煮了那個(gè)錢錢喲下了那個(gè)米，大路上摟柴瞭一瞭你。清水水的玻璃隔著窗子照，滿口口白牙對(duì)著哥哥笑。雙扇扇的門來喲單扇扇地開，叫一聲哥哥喲你快回來。
五、一韻到底和轉(zhuǎn)韻：近體詩一韻到底，不能換韻。古體詩有一韻到底的，也有換韻的，比較自由。可參看《古詩十九首》。唐代的七言歌行體大量使用轉(zhuǎn)韻，如盧照鄰《長(zhǎng)安古意》、張若虛《春江花月夜》、高適《燕歌行》、王維《洛陽女兒行》、《老將行》、《桃源行》、白居易《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》、元稹《連昌宮詞》等。其中張若虛《春江花月夜》，共36句9段，其中平聲韻6段，仄聲韻3段。全篇均為一韻四句者，極其整飭，如九首七絕次第連綴而成。共轉(zhuǎn)韻8次，其中平仄韻互轉(zhuǎn)5次，平韻轉(zhuǎn)平韻3次。王維三首歌行，篇內(nèi)一韻句數(shù)大致相同，轉(zhuǎn)韻均為平仄韻互轉(zhuǎn)。其《桃源行》下開元白“元和體”之風(fēng)。
六、平仄：
在“四聲”“平仄“被發(fā)現(xiàn)之前，古體詩作者們已自覺意識(shí)到平仄之不同，押韻時(shí)平仄各自分類，平聲韻自成一類，不與仄聲韻通押，仄聲韻又分為兩類，上去聲因流動(dòng)不居，合為一類，入聲韻獨(dú)為一類。
漢時(shí)佛教傳入中國，大約受和尚念經(jīng)影響的緣故，中國人開始研究起聲調(diào)來。沈約(441~513年)、周颙等人歸納出“四聲”，即平、上、去、入四個(gè)聲調(diào)，并提出“八病”之說，認(rèn)為這些“病”都應(yīng)該避免。
“仄聲”，這個(gè)名字據(jù)說是沈約起的，“仄”意為不平，有個(gè)近似的字“昃”，“日月盈仄”嘛。仄聲和平聲相對(duì)立，包括上、去、入三個(gè)聲調(diào)?！疤熳邮フ堋保@四個(gè)字分別是平、上、去、入的聲調(diào)。按格律詩的要求，從第一個(gè)字開始，以兩個(gè)字為一節(jié)奏，平仄遞用，前面是平平，則后面緊跟著的是仄仄，前面是仄仄，則后面緊跟著的是平平，如此循環(huán)往復(fù)。
按照王力先生的設(shè)想，中古時(shí)平聲的聲調(diào)是不升不降的，發(fā)音是長(zhǎng)的。上聲的聲調(diào)是上升的，去聲的聲調(diào)是下降的，入聲的發(fā)音特別短促，總之，上、去、入這三個(gè)聲調(diào)發(fā)音是短的。
于是，格律詩中的平仄遞用實(shí)際是長(zhǎng)短遞用，以制造一種音樂上的均衡和諧之美。
七、平仄的辨別：我們特別應(yīng)該注意一字兩讀的情況。有時(shí)候， 一個(gè)字有兩種意義(往往詞性也不同)，同時(shí)也有兩種讀音。例如“為”字， 當(dāng)“是”解，讀平聲，用作“因?yàn)椤?、“為了”，就讀去聲。在古代漢語里，這種情況比現(xiàn)代漢語多 得多。試舉一些例子：
騎，平聲，動(dòng)詞，騎馬；去聲，名詞，騎兵，欲將輕騎逐，一騎紅塵妃子笑。
思，平聲，動(dòng)詞，思念；去聲，名詞，思想，楊花榆莢無才思。
污，平聲，形容詞，污穢；去聲，動(dòng)詞，弄臟，血色羅裙翻酒污。
教，去聲，名詞，教化，教育；平聲，動(dòng)詞，使，讓。不教胡馬度陰山，敢教日月?lián)Q新天。
令，去聲，名詞，命令；平聲，動(dòng)詞，使，讓。 但令歸有日，不敢怨長(zhǎng)沙。
禁，去聲，名詞，禁令，宮禁；平聲，動(dòng)詞，堪，經(jīng)得起。
衣，平聲，名詞，衣服；去聲，動(dòng)詞，穿著。
論：平聲，動(dòng)詞，討論，分明怨恨曲中論；去聲，名詞，言論。
冠：平聲，名詞，冠冕；動(dòng)詞，為首。
燕：平聲，名詞，如燕國、燕姓、燕山、燕郊，燕兵夜娖銀胡簶；去聲，名詞，燕子。
燒：平聲，動(dòng)詞，焚燒；去聲，名詞，焚燒之處，春入燒痕青。
占：平聲，占卜；去聲，占據(jù)。無限風(fēng)光盡被占，此處“占”用為平聲，誤。
有平仄兩讀，意義不變者：看、望、忘、聽、嘆、醒、過(當(dāng)“過失”解必讀去聲)。
還有一些字因語音的變化，古今平仄不同。入聲派入平、上、去，變化最大。還有縱橫的縱，原讀平聲，今讀去聲。跳躍的跳，原讀平聲，現(xiàn)在除吳語外，全國其它地方都讀成去聲。跳波自相濺，魚跳日映山，白雨跳珠亂入船。傳播的播，原讀去聲，今讀平聲。
上聲變?nèi)ヂ?，是普遍現(xiàn)象，如：跪、是、父、婦、負(fù)、戶、部、后、厚、下。
去聲變上聲，也有一些，如：館、訪。
這兩種情況，仄聲歸屬不變。
八、五言律詩的基本要素：
律句：五言律句以兩字為一節(jié)，平仄遞用?？吹诙值钠截?，第二字為平，則稱“平起”， 第二字為仄，則稱“仄起”?？茨┳制截?，末字為平，則稱“平收”， 末字為仄，則稱“仄收”。于是得平起平收類(標(biāo)準(zhǔn)格式：平平仄仄平，“平平仄仄”尾加平得到)、平起仄收類(標(biāo)準(zhǔn)格式：平平平仄仄，“平平仄仄”中插平得到)、仄起平收類(標(biāo)準(zhǔn)格式：仄仄仄平平，“仄仄平平”中插仄得到)、仄起仄收類(標(biāo)準(zhǔn)格式：仄仄平平仄，“仄仄平平”尾加仄得到)共四類。
拗句：不符合律句要求的，那就是“拗句”或“病句”，拗句可以“救”，仍視為合律。病句則不可救。
對(duì)：聯(lián)內(nèi)兩句平仄相反，看第二字。
粘(黏)：下聯(lián)第一句與上聯(lián)第二句平仄相同。粘、對(duì)原則的制定一是為了整齊內(nèi)有變化，不致呆板。第二是為了整首詩內(nèi)平聲字、仄聲字的字?jǐn)?shù)盡量保持平衡，制造一種音樂美。
腳分明：一般押平聲韻。首聯(lián)第一句可押韻，稱“入韻”，若不入韻，則末字用仄聲。第三、五、七句末字用仄聲。不押韻的末字稱為“白腳”，與“韻腳”平仄相對(duì)。若平仄相同，則稱“踩腳”。
一韻到底：第二、四、六、八句押同一韻部，不得換韻。
以五言律句或拗句為基本單位，對(duì)、粘、腳分明、一韻到底原則，即得五言律詩全篇平仄格式。七言律句則由五言律句遵循“平仄遞用”原則、向前延伸一節(jié)得到，是“頭上加頂”而不是“腳下加靴”(王力先生的說法，愚意改“頭上著帽”更形象)，即7=2 5。七言律句，第一節(jié)節(jié)奏點(diǎn)在第二字上，第一字平仄于整句無礙，即第一節(jié)“仄平”與“平平”相等，“平仄”與“仄仄”相等。七言律詩全篇平仄格式遵循的原則與五言律詩相同。
為把問題說透，我把五言詩32種平仄格式悉數(shù)列出，并歸為律句8種、特殊格式1種、拗句10種、病句13種。七言詩，128種平仄格式，不細(xì)說了，大家自己推吧。
律句和拗句：
1、平起平收類：標(biāo)準(zhǔn)格式：⑴平平仄仄平(律句)，黃河入海流。衍生格式：⑵平平平仄平(律句)，青天無片云。⑶仄平平仄平(拗句，救孤平)，往來成古今，亂山為四鄰，(長(zhǎng)笛)一聲人倚樓。
孤平，此指五言詩平仄格式為“仄平仄仄平”或七言詩平仄格式為“中仄仄平仄仄平”，所以用這個(gè)名目，是說除了末字為平聲外，句中只有一個(gè)平聲字(七言詩首字平仄不計(jì)入)，是格律詩中的“詩病“，當(dāng)避。救孤平的辦法只有一個(gè)，把倒數(shù)第三字的仄聲字改為平聲字，即“仄平平仄平”或“中仄仄平平仄平”。
2、平起仄收類：標(biāo)準(zhǔn)格式：⑷平平平仄仄(律句)，星垂平野闊。衍生格式：⑸仄平平仄仄(律句)，欲窮千里目。
特殊格式：⑹平平仄平仄(拗句)，仍憐故鄉(xiāng)水，遙憐小兒女，(庾信)平生最蕭瑟，(千載)琵琶作胡語。
王力先生稱此格式為拗句中最正宗者，詩人大量使用，尤在尾聯(lián)出句，地位幾等于律句。即在對(duì)聯(lián)中亦可用，如：新年納馀慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春。有人還給它起了個(gè)名目叫“鯉魚翻波“。
⑺仄平仄平仄(拗句)，客心洗流水，昔聞洞庭水，李侯有佳句，(閑坐)小窗讀周易，此格式不得已而用之，較少見。
3、仄起平收類：標(biāo)準(zhǔn)格式：⑻仄仄仄平平(律句)，月涌大江流。衍生格式：⑼平仄仄平平(律句)，今上岳陽樓。特殊格式：⑽仄仄平仄平(拗句)、⑾平仄平仄平(拗句)，八月湖水平，北闕休上書，已綠湖上山，死亦為鬼雄。
4、仄起仄收類：標(biāo)準(zhǔn)格式：⑿仄仄平平仄(律句)，細(xì)草微風(fēng)岸。衍生格式：⒀平仄平平仄(律句)，名豈文章著。⒁仄仄仄平仄(小拗)、⒂平仄仄平仄(小拗)、⒃仄仄平仄仄(大拗，沈約“八病”中稱“蜂腰”)、⒄仄仄仄仄仄(大拗)、⒅平仄平仄仄(大拗)、⒆平仄仄仄仄(大拗)。
仄起仄收而第三字為仄、第四字為平的拗句，稱為“小拗”，宜在其對(duì)句第三字以平聲補(bǔ)救?！凹偶啪购未?？朝朝空自歸”，“鄉(xiāng)淚客中盡，孤帆天際看”， “萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音”， “飛鳥沒何處？青山空向人”， “揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”， “吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”， “花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過”， “(雨中)草色綠堪染，(水上)桃花紅欲燃”，“(孤帆)遠(yuǎn)影碧空盡，(唯見)長(zhǎng)江天際流”。
或與“救孤平”同時(shí)使用，所謂“雙救”是也。 “行到水窮處，坐看(kān)云起時(shí)”，“木落雁南度，北風(fēng)江上寒”，“薄宦梗猶泛，故園蕪已平”，“(溪云)初起日沉閣(入聲)，(山雨)欲來風(fēng)滿樓”。
或有不能救者，“復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前”，“此地一為別，孤蓬萬里征”， “為我一揮手，如聽萬壑松……不覺碧山暮，秋云暗幾重”，宋人以后，拗而不救者漸多。
仄起仄收而第四字為仄的拗句，稱為“大拗”，宜在其對(duì)句第三字以平聲補(bǔ)救。“遠(yuǎn)送從此別，青山空復(fù)情”，“草木歲月晚，關(guān)河霜雪清”，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，“(南朝)四百八十寺，(多少)樓臺(tái)煙雨中”。
或與“救孤平”同時(shí)使用，亦稱“雙救”?！傲魉缬幸?，莫(暮)禽相與還”，“人事有代謝，往來成古今”，“林表明霽色，城中增暮寒”，“高閣客竟去，小園花亂飛……腸斷未忍掃，眼穿仍欲歸”，“漸與骨肉遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)于僮仆親”，“掬水月在手，弄花香滿衣”，“(一身)報(bào)國有萬死，(雙鬢)向人無再青”，“馬蹄踐雪六七里，山觜有梅三四花”。
或有不能救者，“昨夜裙帶解，今朝蟢子飛”，“雨腳收不盡，斜陽半古城”，“一年三百六十日，都是橫戈馬上行”。
王力先生說：“大拗必救，小拗可救可不救?！笨勺鲄⒖?。
病句：
1、平起平收類：⑴平平平平平、⑵仄平平平平。晚家南山陲，此格式平仄缺少變化，古體詩中亦罕見。⑶平平仄平平。沈約“八病”中稱“鶴膝”，清輝照衣裳。⑷仄平仄平平、⑸仄平仄仄平(孤平，詩家大忌，嚴(yán)重性僅次于“出韻”)、
2、平起仄收類：⑹平平仄仄仄、⑺仄平仄仄仄。此格式習(xí)稱“三仄尾”，對(duì)句莫能救，然詩家時(shí)有使用，非大病也?！短圃娙偈住?中華書局1959年據(jù)光緒年間四藤吟社本排印)收入五律80首，其中20首21處出現(xiàn)三仄尾：云霞出海曙，潮平兩岸闊，清晨入古寺，山光悅鳥性，蜀僧抱綠綺，星臨萬戶動(dòng)，山中一夜雨，興來每獨(dú)往，童顏若可駐，風(fēng)鳴兩岸葉，只應(yīng)守寂寞，迷津欲有問，浮云一別后，天秋月又滿，平生自有分，凄涼蜀故伎，淮南一葉下，空?qǐng)@白露滴，蕃情似此水，承恩不在貌，鄉(xiāng)書不可寄；收入五絕37首，其中3處出現(xiàn)三仄尾：江流石不轉(zhuǎn)，鉛華不可棄，停船暫借問；收入七律54首，其中3處出現(xiàn)三仄尾：(朝罷)須裁五色詔，(悵望)千秋一灑淚，(誰為)含愁獨(dú)不見；收入七絕60首，無三仄尾。而張籍《秋思》有之：“(復(fù)恐)匆匆說不盡”。
⑻平平平平仄、⑼仄平平平仄。
3、仄起平收類：⑽仄仄平平平、⑾平仄平平平。未遇知音人，談笑無還期，(花枝)欲動(dòng)春風(fēng)寒。此格式習(xí)稱“三平調(diào)”或“三平尾”，古體詩中常見，近體詩中罕見。
⑿平仄仄仄平、⒀仄仄仄仄平。
九、對(duì)仗：
因?yàn)闈h語是字詞合一，一字一音節(jié)，便給對(duì)仗創(chuàng)造了絕佳的條件。在古文中，對(duì)偶句很多，如“流水不腐，戶樞不蠹”、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，熟語中如“殺敵一千，自損八百”、“萬惡淫為首，百善孝為先”，成語中如“排山蹈?！薄ⅰ苞L歌燕舞”、“寧為雞口，毋為牛后”，在古體詩中更多，如“去者日以疏，來者日以親”，“棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂”，“射人先射馬，擒賊先擒王”，“醫(yī)得眼前瘡，刻卻心頭肉”，但平仄上完全自由，且上下句不避重字。
律詩要求中間二聯(lián)對(duì)仗，這里的對(duì)仗，不僅指詞義對(duì)仗，也指平仄對(duì)仗(尤其是節(jié)奏點(diǎn)上的字)，且上下聯(lián)之間不允許重字。拿今天的語法術(shù)語來說，就是名詞對(duì)名詞，代詞對(duì)代詞，形容詞對(duì)形容詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞(動(dòng)詞尤其是不及物動(dòng)詞可以對(duì)形容詞)，副詞對(duì)副詞。
律詩有三種特殊的對(duì)仗，值得注意。
第一種是數(shù)目對(duì)，如：“楚塞三湘接，荊門九派通”，“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”，“烽火連三月，家書抵萬金”，“勢(shì)分三足鼎，業(yè)復(fù)五鐵錢”，“五更疏欲斷， 一樹碧無情”，“萬里悲秋常作客， 百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“三峽樓臺(tái)淹日月，五溪衣服共云山”，“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”，“萬里寒光生積雪， 三邊曙色動(dòng)危旌”。
第二種是顏色對(duì)顏色對(duì)，如：“客路青山外，行舟綠水前”，“紅顏棄軒冕，白首臥松云”，“白云回望合，青靄入看無”，“綠樹村邊合，青山郭外斜”，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”，“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”。
第三種是方位對(duì)，如“青山橫北郭，白水繞東城”，“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”，“直北關(guān)山金鼓震，征西車馬羽書馳”，“西望瑤池降王母，東來紫氣滿函關(guān)”。
名詞又可以分為若干類，凡同類相對(duì)者，叫做工對(duì)。
一是天文類，如：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，“浮云游子意，落日故人情”，“星臨萬戶動(dòng)，月傍九霄多”，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，“星垂平野闊，月涌大江流”，“驚風(fēng)亂颭芙蓉水，密雨斜侵霹荔墻”，“玉璽不緣歸日角，錦帆應(yīng)是到天涯”。
二是地理類，如：“分野中峰變，陰晴眾壑殊”，“海日生殘夜，江春入舊年”，“山隨平野盡，江入大荒流”，“樹色隨關(guān)迥，河聲入海遙”，“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，“滄海月明珠有淚， 藍(lán)田日暖玉生煙”，“嶺樹重遮千里目，江流曲似九回腸”。
三是時(shí)令類，如：“曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍”，“幾時(shí)杯重把？昨夜月同行”，“畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)佩空歸夜月魂”，“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒”。
四是動(dòng)物類，如：“草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕”，“云移雉尾開宮扇，日繞龍鱗識(shí)圣顏”，“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回”，“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵲”。
五是植物類，如：“退朝花底散，歸院柳邊迷”，“秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)”，“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香”，“野桃含笑竹籬短，溪柳自搖沙水清”。
此外還有人倫類、身體類、宮室類、服飾類、 器用類等等。
名詞不同類而相對(duì)，叫做寬對(duì)。 例如:
青菰臨水拔， 白鳥向山翻。 (“菰”對(duì)“鳥”，植物對(duì)動(dòng)物。)
樹深時(shí)見鹿，溪午不聞鐘。(“樹”對(duì)“溪”，植物對(duì)地理; “鹿”對(duì)“鐘”，動(dòng)物對(duì)器用。)
玉桃偷得憐方朔，金屋修成貯阿嬌。 (“桃”對(duì)“屋”，植物對(duì)宮室。)
嶺上睛云披絮帽，樹頭初日掛銅鉦。 (“嶺”對(duì)“樹”，地理對(duì)植物; “帽”對(duì)“鉦”，服飾對(duì)器用。)
有一種對(duì)仗，一個(gè)詞有兩個(gè)不同的意義，詩人在詩中用的是甲義，但實(shí)際是借用乙義與另一詞成為工對(duì)，這叫做借對(duì)。如：白法調(diào)狂象，玄言問老龍。(黑色的“玄”借為玄妙的“玄”)
另一種借對(duì)是借音。如：寄身且喜滄洲近，顧影無如白發(fā)何。(借“滄”為“蒼”)
對(duì)仗，一般是出句一句，對(duì)句一句，各自獨(dú)立的。 但也有一種對(duì)仗，是出句對(duì)句合成一句，出句不能獨(dú)立成句的，叫做流水對(duì)。 如：“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，“玉璽不緣歸日角， 錦帆應(yīng)是到天涯”，“即從巴峽穿巫峽， 便下襄陽向洛陽”。
寫詩不應(yīng)該片面地要求工對(duì)，因?yàn)檫^于纖巧，反而束縛思想。一般地說，宋詩不及唐詩，其中一個(gè)重要原因，就是宋詩往往比唐詩纖巧。
合掌：就是上下句對(duì)仗位置的字詞講同一個(gè)意思。近體詩或?qū)β?lián)字?jǐn)?shù)不多，應(yīng)當(dāng)用有限的文字，表達(dá)盡量豐富的內(nèi)容。所以要避“合掌”。
長(zhǎng)空展翅，廣宇翔云
廣宇，就是長(zhǎng)空；翔云就是展翅。下聯(lián)的意思完全是重復(fù)上聯(lián)的。這樣，八個(gè)字中，四個(gè)字就算白用了。
神州滋雨露，赤縣燦春花
赤縣，是神州的另一種說法，上下意思又雷同了。
或?qū)?duì)仗分為“正對(duì)”和“反對(duì)”兩種，“正對(duì)”若上下句意思過于接近，即有合掌之嫌。如“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，“估客晝眠知浪靜，舟人夜語覺潮生”。靜、幽相通，知、覺相同，浪、潮相近。
有人仿《聲律啟蒙》戲作“合掌對(duì)兩串”如下：
瞧對(duì)看，聽對(duì)聞，上路對(duì)啟程。后娘對(duì)繼母，亡父對(duì)先君。醪五兩，酒半斤，掃墓對(duì)上墳。乞援雙瞎子，求助二盲人。岳父有因才枉駕，丈人無故不光臨。十分容顏，五分造化五分打扮：兩傾姿色，一半生就一半妝成。
行對(duì)走，跑對(duì)奔，早晚對(duì)晨昏。侏儒對(duì)矮子，傻子對(duì)愚人。觀浪起，看波興，閉戶對(duì)關(guān)門。神洲千載秀，赤縣萬年春。國士無雙雙國士，忠臣不二二忠臣。大德似天高，天高加一丈：恩深如地厚，地厚減千分。
十、節(jié)奏：以句子較長(zhǎng)的七言舊體詩而言，節(jié)奏是43，4可以分解為22，如“卻看妻子愁何在？漫卷詩書喜欲狂”，也可以分解為31，但較少見，如“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”，誦讀時(shí)仍按22節(jié)奏。
集王羲之《蘭亭集序》對(duì)聯(lián)：絲竹放懷春未暮，清和為氣日初長(zhǎng)。靜坐不虛蘭室趣，清游自帶竹林風(fēng)。這些是對(duì)聯(lián)，節(jié)奏223，同七言律句。
得趣在形骸之外，娛懷于天地之初。寄興在山林水曲，懷人于日暮春初。節(jié)奏34，細(xì)分則2122，不是七言律句的節(jié)奏。
與有肝膽人共事，從無字句處讀書，節(jié)奏142，不是七言律句的節(jié)奏。
十一、失粘：粘，是說兩聯(lián)之間，下聯(lián)第一句(出句)第二字與上聯(lián)第二句(對(duì)句)平仄相同。失粘，當(dāng)然就是不相同。在律詩的形成過程中，這樣的例子很多，如：
李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。
宮、去平仄不同。
王維《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》
絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。
九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。
日色才臨仙掌動(dòng)，香煙欲傍袞龍浮。
朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。
罷、煙平仄不同。
王維《積雨輞川莊作》
積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。
漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。
山中習(xí)靜觀朝槿，松下清齋折露葵。
野老與人爭(zhēng)席罷，海鷗何事更相疑。
漠、藜平仄不同。
杜甫《詠懷古跡五首·其二》
搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。
悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時(shí)。
江山故宅空文藻，云雨荒臺(tái)豈夢(mèng)思。
最是楚宮俱泯滅，舟人指點(diǎn)到今疑。
望(仄聲)、流平仄不同。
韋應(yīng)物是中唐人，其《滁州西澗》
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
潮、有平仄不同。
《紅樓夢(mèng)》正冊(cè)判詞之一
可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。
玉帶林中掛，金簪雪里埋。
帶、憐平仄不同。
我的感覺，失粘不是特別嚴(yán)重的詩病。在絕句中，失粘被稱為“折腰體”。
按王力先生的總結(jié)，格律詩中最嚴(yán)重的“詩病”是出韻(落韻、錯(cuò)韻)，其次是孤平，其次是失對(duì)(一聯(lián)內(nèi)上下句相同位置尤其是節(jié)點(diǎn)上的字平仄不相對(duì)，看第二字可知)，其次是失粘。
十二、不拘：聲律要求嚴(yán)格，但終究不能以辭害意，因某種局限或要求或表達(dá)的需要，置聲律于不顧，不拘平仄要求。前面所說的“三仄尾”，實(shí)際就是不拘的一種。其它如：
以出律字在七言詩中的位置論，有“二不拘”：
白帝城下雨翻盆，“帝”字處當(dāng)為平聲，聯(lián)系上句“白帝城中云出門”，杜甫在這里使用修辭，有意造成重復(fù)。
瞿塘嘈嘈十二灘，“塘”字處當(dāng)為仄聲，而“瞿塘”乃地名，不能改動(dòng)。
故人西辭黃鶴樓，“人”字處當(dāng)為仄聲，但李白不愿把它換成“友”。
“五不拘“：
三仄尾，如：相看(kān)兩不厭，復(fù)恐匆匆說不盡
三平調(diào)，如：談笑無還期
“六不拘”：
野火燒不盡，南朝四百八十寺(大拗)
新豐美酒斗十千，疑是地上霜
不拘句之所以能被讀者接受，允許其存在，常見的原因有兩類：一類是遇到專用名字名詞、專用數(shù)字等一些固定說法人詩，只能不拘平仄。如“南朝四百八十寺”是“平平仄仄仄仄仄”，不合要求。但“一二三四五六七八九零個(gè)十百千萬億”中只有“零、三、千”是平聲。詩人總不能因?yàn)槠截菩枰?，把南朝的四百八十寺說成是“四百零三寺”。第二類原因是由于表達(dá)的需要。如“故人”不合平仄，但卻符合作者的心情。如果為了平仄需要改成“故友”，則顯得庸俗，所以作者舍聲而取義。
《紅樓夢(mèng)》第四十八回，林黛玉說:“若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都是使得的?！薄霸~句究竟還是末事，第一是立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的：這叫做‘不以詞害意’”。
格律詩中雖然允許存在不拘，但不拘不是追求的目標(biāo)，是不得已而為之，因而不能大量使用。一般一首詩中只允許一處(一字或一句)使用不拘。如果不拘太多，則難以再算格律詩，應(yīng)算古風(fēng)。
下面分析幾首詩：
李白《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
第二句“上”出律，六不拘。第三句“頭”出律，李白不愿意改“舉頭”為“舉首”，而有意造成“頭”字重復(fù)。
王維《終南別業(yè)》
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看(kān)云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無還期。
首句“中歲頗好道”，平仄平仄仄，大拗。次句“晚家南山垂”，仄平平平平，“山”字出律，且不同于普通三平調(diào)的“中仄平平平”。
第三句“興來每獨(dú)往”，仄平仄仄仄，三仄尾。第四句“勝事空自知”，也是拗句，與“八月湖水平”相同，但彼用于首聯(lián)，而此用于首聯(lián)。
第五句“行到水窮處”，平仄仄平仄，小拗，第六句“坐看云起時(shí)”，仄平平仄平，“云”字救上句的“水”兼救本句的“坐”。
第七句“偶然值林叟”，仄平仄平仄，也是拗句，與“昔聞洞庭水”相同，但彼用于首聯(lián)，而此用于尾聯(lián)。第八句“談笑無還期”，平仄平平平，三平調(diào)。
全篇八句，除頸聯(lián)較合于律詩格律外，其它都是“病句”或“不拘句”。
看每句的第二字，對(duì)、粘都沒有問題。頷聯(lián)半對(duì)半不對(duì)，頸聯(lián)對(duì)仗工整，也是全篇的亮點(diǎn)。
這種詩，《唐詩三百首》歸入“五律”，王力先生認(rèn)為是“古風(fēng)式的律詩”。我覺得算作律詩比較勉強(qiáng)。
崔顥《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，春草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
此詩前半段似古風(fēng)，“昔人已乘黃鶴去”，“乘(chéng)”平仄不合，“鶴”字大拗。第三句“黃鶴一去不復(fù)返”，“去”平仄不合，“一去不復(fù)返”似改自“壯士一去兮不復(fù)還”，注意到白腳為仄聲，沒有踩腳，“不復(fù)返”三仄尾，第四句“白云千載空悠悠”，“空悠悠”三平調(diào)。頷聯(lián)半對(duì)仗半不對(duì)仗。后半段符合律詩要求。
用近體詩格律衡量，以上三首詩不同程度有“病”，但不妨礙它們成為優(yōu)秀作品，說明格律并不是最重要的，最重要的還是作品內(nèi)容，或者說作者的思想感情。但這是一種返璞歸真，豪華落盡見真淳，在初學(xué)階段，不要輕易去嘗試。如同書法，先學(xué)楷書，再學(xué)草書，而不是直接進(jìn)入草書。
十三、起承轉(zhuǎn)合：一般而言，律詩或絕句都遵循“起承轉(zhuǎn)合”這個(gè)套路。起，即開端、開頭，話題的說起；承，相承，承接上句繼續(xù)申述；轉(zhuǎn)，遞轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)折，指表述內(nèi)容的申述或變化；合，亦屬相承的范圍，對(duì)上句來說就是相承。因在尾句，不但要承上句還要承全篇，照應(yīng)全篇，故稱合。
李商隱《無題》
相見時(shí)難別亦難(起)，東風(fēng)無力百花殘(承)。
春蠶到死絲方盡(轉(zhuǎn))，蠟炬成灰淚始干(承)。
曉鏡但愁云鬢改(轉(zhuǎn))，夜吟應(yīng)覺月光寒(承)。
蓬山此去無多路(轉(zhuǎn))，青鳥殷勤為探看(kān) (合)。
看：此處念平聲。
唐寅《花月吟·效連珠體十一首》其一
有花無月恨茫茫(起)，有月無花恨轉(zhuǎn)長(zhǎng)(承)。
花美似人臨月鏡(承)，月明如水照花香(承)。
扶笻月下尋花步(承)，攜酒花前待月嘗(承)。
如此好花如此月(承)，莫將花月作尋常(合)。
這個(gè)一氣貫注，沒有“轉(zhuǎn)”這個(gè)環(huán)節(jié)。
再來看看絕句的情況：
蘇軾《題西林壁》
橫看成嶺側(cè)成峰(起)，遠(yuǎn)近高低總不同(承)。
不識(shí)廬山真面目(轉(zhuǎn))，只緣身在此山中(合)。
杜甫《絕句》
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳(起)，一行白鷺上青天(承)。
窗含西嶺千秋雪(承)，門泊東吳萬里船(承)。
只是寫景，見喜悅心情，無轉(zhuǎn)、無合。
如果把兩聯(lián)之間的次序調(diào)換一下，就是：
窗含西嶺千秋雪(起)，門泊東吳萬里船(承)。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳(承)，一行白鷺上青天(承)。
詩意同樣通順。但是前面蘇軾《題西林壁》卻不可以調(diào)換次序，因?yàn)橛修D(zhuǎn)、合特別是合。
李白《越中覽古》
越王勾踐破吳歸(起)，義士還鄉(xiāng)盡錦衣(承)。
宮女如花滿春殿(承)，只今惟有鷓鴣飛(轉(zhuǎn)合)。
二、三句都敘寫大好景象，四句轉(zhuǎn)合并作一句，尤顯急促。
劉禹錫《浪淘沙》
日照澄洲江霧開(起)，淘金女伴滿江隈(承)。
美人首飾侯王印，盡是沙中浪底來。
第三句不是獨(dú)立句子，和第四句合在一起才能完整，完成轉(zhuǎn)合。
十四、湊韻：又稱趁韻、掛腳韻，是指在韻腳上用一個(gè)與全詩意思毫無相關(guān)的字，硬湊的韻腳?！?/p>
王之渙《登鸛雀樓》“白日依山盡，黃河入海流?！薄包S河流”是自然的，若改為“黃河入海浮”，即為湊韻。
柳宗元《別舍弟宗一》：
零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國六千里，萬死投荒十二年。
桂嶺瘴來云似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此后相思?jí)簦L(zhǎng)在荊門郢樹煙。
最后一個(gè)韻腳字“煙”有強(qiáng)湊韻腳之嫌。紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》指出“‘煙’字趁韻”。就是說煙字為了湊足韻字而用得不好。
張鷟《朝野僉載》卷四：“唐左衛(wèi)將軍權(quán)龍襄性褊急，常自矜能詩……皇太子宴，夏日賦詩：‘嚴(yán)霜白浩浩，明月赤團(tuán)團(tuán)?！釉P為贊曰：‘龍襄才子，秦州人士。明月晝耀，嚴(yán)霜夏起。如此詩章，趁韻而已。’”
還有一種情形也屬于“湊韻”，那就是違背習(xí)慣，把某些雙音節(jié)詞倒過來使用。如連綿(聯(lián)綿)詞：鴛鴦、鸚鵡、鷺鷥、鵜鶘、蜻蜓、蝴蝶、蟋蟀、蝙蝠、熊貓、狗熊、襁褓等，同位詞組：森林、田地、樓房、庭院、沙石、道路、書籍、人民、民族、情緒、肝膽、心腸、歲月等，都不能倒過來使用，成為：鴦鴛、鵡鸚、鷥鷺、鶘鵜、蜓蜻、蝶蝴、蟀蟋、蝠蝙、褓襁、畫眉、林森、地田、房樓、路道、籍書、民人、族民、緒情、腸心、月歲。
十五、詞：根據(jù)王力先生的定義，詞是一種律化的、長(zhǎng)短句的、固定字?jǐn)?shù)的詩。但是，初型的詞(盛唐、中唐)除了配樂之外與近體詩并無分別，及至全盛的時(shí)代(兩宋)，與近體詩便迥然有別了。
十六、詞韻：因?yàn)樵~稱為詩余(馀)，唐宋詩并無專門的詞韻，嚴(yán)格的詞韻依照詩韻即可，若從寬，“參以方音”也沒有什么問題。到了清代，才有一個(gè)叫仲恒的人編了詞韻，分十九部，第一部至十四部是同攝(韻母相同而聲調(diào)不同)的平、上、去聲韻，第十五部至第十九部為入聲韻。仲氏所定，大致從宋詞歸納而得，與《平水韻》相比，有合有分，合多于分。
用詩韻作為詞韻的例證：
牛希濟(jì)《臨江仙》
峭碧參差十二峰，冷煙寒樹重重?，幖m殿是仙蹤。金爐珠帳，香靄晝偏濃。 一自楚王驚夢(mèng)斷，人間無路相逢。至今云雨帶愁容。月斜江上，征棹動(dòng)晨鐘。
峰、重、蹤、濃、逢、容、鐘，屬《平水韻》二冬部，不雜東部字。
用方音押韻的例證：
朱藻《采桑子》
障泥油壁人歸后，滿院花陰。樓影沉沉。中有傷春一片心。 閑穿綠樹尋梅子，斜日籠明。團(tuán)扇風(fēng)輕。一徑楊花不避人。
陰、沉、心、明、輕、人押韻。其中陰、沉、心屬詞韻第十三部，韻尾是-m，明、輕屬第十一部，韻尾是-ng，人屬第六部，韻尾是-n，說明當(dāng)時(shí)作者的方音中-n、-ng、-m三者已經(jīng)相混，像現(xiàn)在的吳語和下江官話一樣?，F(xiàn)代普通話，-m與-n相混，但-n與-ng仍然涇渭分明。
十七、詞譜：既然詞是一種律化的詩，很多句子平仄與近體詩中律句相同，但例外也很不少，如“長(zhǎng)亭短亭”、“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”，近體詩中的拗救規(guī)則在詞中不完全適用，具體如何必須遵照詞譜?！对~律》(825調(diào)1670余體)及在此基礎(chǔ)上增訂的《欽定詞譜》(826調(diào)2306體)都是大型工具書，推薦龍榆生先生的《唐宋詞格律》(150余調(diào))，我認(rèn)為較為合用。
《唐宋詞格律》按照押韻的種類將詞牌分為五類，一是平韻格，如《憶江南》、《江城子》、《臨江仙》、《沁園春》。二是仄韻格，如《如夢(mèng)令》、《漁家傲》、《滿江紅》、《念奴嬌》。三是平仄韻轉(zhuǎn)換格，如《調(diào)笑令》、《菩薩蠻》、《清平樂》、《虞美人》。四是平仄韻通押格，如《西江月》。五是平仄韻錯(cuò)押格，如《相見歡》、《定風(fēng)波》。對(duì)詞牌的來源、別名、字?jǐn)?shù)、韻腳平仄、何處宜使用對(duì)偶等進(jìn)行簡(jiǎn)要說明，列出平仄格式、押韻情況，最后舉作品說明。比如：
《憶江南》
又名《望江南》、《夢(mèng)江南》、《江南好》?！督饖Y集》入“南呂宮”。段安節(jié)《樂府雜錄》：“《望江南》始自朱崖李太尉(德裕)鎮(zhèn)浙日，為亡妓謝秋娘所撰。本名《謝秋娘》，后改此名?！倍咦郑巾?。中間七言兩句，以對(duì)偶為宜。第二句亦有添一襯字者。宋人多用雙調(diào)。
定格
平中仄(句)，平仄仄平平(韻)。中仄中平平仄仄(句)，中平中仄仄平平(韻)。中仄仄平平(韻)。
例一
春去也(句)，多謝洛城人(平)。弱柳從風(fēng)疑舉袂(句)，叢蘭裛露似沾巾(平)，獨(dú)笑亦含嚬(平)。
——?jiǎng)⒂礤a(和樂天《春詞》，依《憶江南》曲拍為句)
例二
天上月(句)，遙望似(“似”是襯字)一團(tuán)銀(平)。日暮更闌風(fēng)漸緊(句)，為儂吹散月邊云(平)，照見負(fù)心人(平)。
例三(雙調(diào))
春未老(句)，風(fēng)細(xì)柳斜斜(平)。試上超然臺(tái)上望(句)，半壕春水一城花(平)，煙雨暗千家(平)。
寒食后(句)，酒醒卻咨嗟(平)。休對(duì)故人思故國(句)，且將新火試新茶(平)，詩酒趁年華(平)。
——蘇軾(超然臺(tái)作)
書末附《詞韻簡(jiǎn)編》，亦可由此上溯《詩韻(平水韻)》。
此書上海古籍出版社1978年10月初版，繁體橫排，0.55元。2010年3月改版，簡(jiǎn)體橫排，18元。
十八、詞中對(duì)仗：不限定平仄相對(duì)，如《破陣子》“池上碧苔三四點(diǎn)，葉底黃鸝一兩聲”，《鵲橋仙》“纖云弄巧，飛星傳恨”，《青玉案》“一川煙草，滿城飛絮”，《滿江紅》“三十功名塵與土、八千里路云和月”、《沁園春》“漸月華收練，晨霜耿耿，云山摛錦，朝露漙漙”。
允許同字相對(duì)，如《憶江南》“日出江花紅似火，春來江水綠如藍(lán)”，《一剪梅》“江上舟搖，樓上簾招……風(fēng)又飄飄，雨又瀟瀟……銀字笙調(diào)，心字香燒……紅了櫻桃，綠了芭蕉”，《念奴嬌》“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”。
有時(shí)候，不是兩句對(duì)仗，而是三句排比，如“胡未滅，鬢先秋，淚空流”，這個(gè)叫“鼎足對(duì)”。
十九、詞句的節(jié)奏：
四字句一般節(jié)奏為22，如“千古江山”、“尋常巷陌”、 “眉長(zhǎng)鬢青”、“天氣初肅”。
五字句有和舊體詩中相同的23，“花市燈如晝”、“哽咽夢(mèng)中語”、“東風(fēng)夜來惡”、“畫船聽雨眠”，還有14，如“莫匆匆歸去”、“有山頭明月”、“自清涼無汗”、“甚云山自許”，第一個(gè)字是領(lǐng)字。
六字句節(jié)奏有24或42，如“伴我情懷如水”、“應(yīng)是綠肥紅瘦”、“千里澄江似練”、“參差十萬人家”、“畫角聲斷譙門”、“青樓薄幸名存”，42中的4大多是22，也有31的，如“七八個(gè)星天外”、“兩三點(diǎn)雨山前”。還有33，如“但目送芳?jí)m去”、“酒未到先成淚”、“故化作遠(yuǎn)山長(zhǎng)”。
七字句的節(jié)奏有與舊體詩相同的43，也有34，如“背西風(fēng)酒旗斜?！?、“怎敵他晚來風(fēng)急”、“恨西園落紅難綴”、“又豈在朝朝暮暮”、“卻不解帶將愁去”、“應(yīng)念我終日回眸”。
八字句的節(jié)奏有35，如“更那堪冷落清秋節(jié)”、“好都把軒窗臨水開”，44，如“定知我今無魂可銷”、17，如“但長(zhǎng)江無語東流去”、“對(duì)瀟瀟暮雨灑江天”、“似二陸初來俱少年”，26，如“應(yīng)是良辰好景虛設(shè)”。
九字句的節(jié)奏有36，如“浪淘盡千古風(fēng)流人物”，45，如“淚珠都作秋宵枕前雨”，54，如“更長(zhǎng)空萬里云留無跡”，63，如“故國不堪回首月明中”，實(shí)際上有些被認(rèn)為27，如“無奈朝來寒雨晚來風(fēng)”、“恰似一江春水向東流”。
十字句，頗為罕見，《摸魚兒》中有之，如“最好是一川夜月光流渚”、“滿青鏡星星鬢影今如許”，節(jié)奏是37。
十一字句，這是詞句中最長(zhǎng)的一種，節(jié)奏有65，如“不知天上宮闕今夕是何年”，47，如“不應(yīng)有恨何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”。
在依譜填詞時(shí)，不僅要注意到字?jǐn)?shù)、平仄，還要注意到節(jié)奏，如《鵲橋仙》中每闋末句節(jié)奏是34，“便勝卻人間無數(shù)”、“又豈在朝朝暮暮”，是不可以用43節(jié)奏句子的。必要的情況下，可找一首名家的作品，揣摩、模仿其節(jié)奏。
二十、短調(diào)與長(zhǎng)調(diào)：詞以字?jǐn)?shù)而論，有小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59字至90字)、長(zhǎng)調(diào)(91字以上)之分。詞以抒寫感情為主，過分展開或寡淡無味，或松散無力。故擇小令、中調(diào)為宜，即選長(zhǎng)調(diào)，亦不必超過120字，如滿江紅(93字)、滿庭芳(95字)、水調(diào)歌頭(95字)、燭影搖紅(96字)、天香(96字)、聲聲慢(97字)、八聲甘州(97字)、念奴嬌(100字)、木蘭花慢(101字)、桂枝香(101字)、水龍吟(102字)、雨霖鈴(103字)、永遇樂(104字)、解連環(huán)(106字)、望海潮(107字)、沁園春(114字)、賀新郎(116字)、摸魚兒(116字)等。若《六州歌頭》143字，抒發(fā)壯懷，尚為合用，《鶯啼序》240字，描摹幽意，尤覺費(fèi)詞，吳文英“殘寒正欺病酒”，東拉西扯，情意模糊，徒然眩目，欲以感人，不亦謬乎？
二十一、詞譜的選擇：對(duì)于詞作者來講，下筆之前，遇到的第一個(gè)問題就是詞譜的選擇。因?yàn)樵~譜的種類很多，不同的詞譜有著不同的風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)力。選擇好了，可以促進(jìn)情感的抒發(fā)和思想的表達(dá)；選擇不好，則可能會(huì)限制作者情感的抒發(fā)和思想的表達(dá)。如何選擇詞譜，首先應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，了解并掌握各種詞的藝術(shù)特色，然后才能談得上正確的選擇。具體方法，主要有兩種(詳見余浩然《格律詩詞寫作》)：
1、根據(jù)詞體的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)力來選擇。過去選擇詞譜，也叫“擇腔”。猶如用什么樣的調(diào)子來表達(dá)什么樣的思想感情，如《二泉映月》表示憂愁，《喜洋洋》表示喜悅等。詞的音樂失傳之后，詞調(diào)便無從考據(jù)，況且現(xiàn)在的詞也不是用來唱的，所以所謂“擇腔”，也并非真正意義上的“擇腔”，僅指詞譜的選擇而已。音樂雖然沒有了，但音樂對(duì)詞體的影響還是存在的，并集中體現(xiàn)在詞的格律—詞譜上，并最終導(dǎo)致不同詞的不同的藝術(shù)特色和表現(xiàn)力。如《滿江紅》適于描寫壯志，《長(zhǎng)相思》、《憶江南》適于懷舊，《踏莎行》、《木蘭花慢》適于描寫雅情等。
另外，有些詞的藝術(shù)特色也可以從詞的名稱——詞牌的字面意義上有所了解。因?yàn)樵~牌的命名也并非是毫無依據(jù)的，許多詞牌也能反映一些詞的特色。如《蝶戀花》、《點(diǎn)絳唇》、《鵲橋仙》適于描寫感情；《南鄉(xiāng)子》、《破陣子》、《漁家傲》適于描寫事業(yè)等。反之，如果描寫婚姻填《破陣子》，描寫大屠殺填《點(diǎn)絳唇》，吊喪填《賀新郎》，顯然都是不合適的，單從字面上看就不合適。但隨著時(shí)間的發(fā)展，許多詞牌已逐漸失去了原來的含義，僅起到一個(gè)符號(hào)的作用。如填《采桑子》未必要寫到蠶或桑，《虞美人》也可以用來描寫江山，《滿江紅》也可以用來描寫愛情等。只要合情又合理，怎么用都可以，詞人并不一定要絕對(duì)拘泥于詞牌的意義。
2、根據(jù)靈感的節(jié)奏(意義)結(jié)構(gòu)去選擇。這是一種切實(shí)而實(shí)用的方法，簡(jiǎn)單明了而且易于操作。如果你的靈感是“莫等閑，白了少年頭，空悲切”，(大的)節(jié)奏結(jié)構(gòu)和意義結(jié)構(gòu)是“353”，你就可以到詞譜中去查，正好《滿江紅》的結(jié)句的結(jié)構(gòu)是“353”，你就可填《滿江紅》；如果你的靈感是“流水落花春去也，天上人間”，結(jié)構(gòu)是“74”，查查詞譜，《浪淘沙》的末句是“74”結(jié)構(gòu)，你就可填(浪淘沙》。
這種方法的最大的優(yōu)點(diǎn)在于它是以靈感為依據(jù)選擇詞譜，能最大限度地遷就靈感，使作者的靈感免受約束和切割，保證作者思想感情的自然和圓滿，因而它可以使作品具有生動(dòng)、自然、流暢等許多優(yōu)點(diǎn)。詩詞的藝術(shù)特色的重要構(gòu)成因素之一就是其節(jié)奏和意義結(jié)構(gòu)。如“337”結(jié)構(gòu)的“紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮墻柳”與“744”結(jié)構(gòu)的“云中誰寄錦書來？雁字回時(shí)，月滿西樓”，藝術(shù)風(fēng)格迥然不同。
最后要說的一點(diǎn)是，在實(shí)際創(chuàng)作中，總有一些人喜歡填某些詞，或習(xí)慣于填某些詞，或填某些詞特別拿手，或者說他的感情特別適于某種詞體來表達(dá)，這都是常有的事。甚至于你除了知道《蝶戀花》之外，對(duì)其它所有的詞都一概不知，也仍然可以填詞。天天寫的都是《蝶戀花》，寫了一兩百首，也照樣可以出本詞集。這和出本七律集或絕句集是一樣的。
二十二、詩詞創(chuàng)作應(yīng)注意的事項(xiàng)(詳見余浩然《格律詩詞寫作》)：
1、通順。通順本不應(yīng)是個(gè)要求，本不應(yīng)是個(gè)問題，因?yàn)樗械奈膶W(xué)形式，所有的說話都應(yīng)通順。但實(shí)際上很多詩詞卻做不到這一點(diǎn)。翻翻當(dāng)代詩詞，無論新詩舊詩，十首有八首都在生拼硬湊、故弄玄虛，語句不通，包括語法不通和意義不通，讓人不能卒讀。
在古典詩詞中，最不通順的是一些長(zhǎng)調(diào)的詞，生拼硬填硬湊，堆砌辭藻，不知所云。
2、簡(jiǎn)煉。由于詩詞的篇幅都較短小，字?jǐn)?shù)有限，因此，詩詞的語言都應(yīng)特別地簡(jiǎn)煉。只有這樣，才能在有限的篇幅內(nèi)，表達(dá)豐富的思想和內(nèi)涵。當(dāng)然，語言簡(jiǎn)煉也是一種智慧的體現(xiàn)。空洞的詩句如：一個(gè)孤人獨(dú)自歸，關(guān)門閉戶掩柴扉。
3、典雅。也就是高雅。在漢語中，表示同一件東西或同一種意思的詞語，可能有很多，有的適于口語，有的適于文學(xué)。像有所謂官場(chǎng)語言、外交語言一樣，詩詞也有對(duì)語言的要求，其一就是典雅。否則，詩的品位就顯得低下，登不了大雅之堂，人的品位也因此受影響。對(duì)于那些不高雅的東西，或不高雅的意思，最好不要入詩。實(shí)在需要用，可用別的詞語代替。詞語雅，則詩雅。典雅不僅是語言藝術(shù)技巧，更是人格的體現(xiàn)，所謂什么人說什么話。
據(jù)說北宋時(shí)有個(gè)秀才看見一棵大樹，吟道：“路旁一棵樹，兩朵大丫杈?！?/p>
正好歐陽修路過，續(xù)了兩句：“未結(jié)黃金果，先開白玉花?！?/p>
秀才又吟：“遠(yuǎn)看一群鵝，一棍打下河?！?/p>
歐又續(xù)道：“白毛浮綠水，紅掌泛清波。(套駱賓王《鵝》) ”
由于二人文學(xué)素養(yǎng)不同，二人詩句雅俗天壤。
再如，南唐宰相馮延巳曾寫過一首《長(zhǎng)命女》詞云：“春日宴，綠酒一杯歌一遍。再拜陳三愿。一愿郎君千歲，二愿妾身長(zhǎng)健，三愿如同梁上燕，歲歲長(zhǎng)相見?！?/p>
語淺情深，清新美好。后來有人模仿它寫了一首《雨中花》云：“我有五重深深愿。第一愿且圖久遠(yuǎn)。二愿恰如雕梁雙燕，歲歲得相見。三愿薄情相顧戀。第四愿永不分散。五愿奴留收因結(jié)果，做個(gè)大宅院?！?/p>
言俗意賤，不可與前者相比。
高雅不等于晦澀，通俗不等于庸俗。重典雅，更重通俗。愈通順、通俗，愈平易，愈見真功夫。
4、現(xiàn)代氣息?，F(xiàn)代人寫格律詩詞，還要注意具有現(xiàn)代氣息。不要一味模仿古代的文學(xué)語言，如錦裊、羅帶、蘭燼、瑞腦金獸、玉樹瓊枝、鳳閣龍樓等?，F(xiàn)在滿街的水泥樓房都像火柴盒子一樣，除了公園的幾個(gè)亭子，哪有什么鳳閣龍樓？用過去的詞太遷腐。
說到現(xiàn)代氣息，現(xiàn)代人很可憐。過去詩人有什么“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”、“兩岸猿聲啼不住”、“山深聞鷓鴣”、“一片神鴉社鼓”之類的句子。而現(xiàn)代人，生活在城里，看到的是垃圾黑水，除了幾個(gè)叭兒狗之外，哪有什么黃鸝、烏鴉，連影也沒有。這不能不限制現(xiàn)代人的靈感，不能不使人只知道掙錢。
5、修辭。詩詞的語言，還應(yīng)注意各種修辭手法的應(yīng)用，以增加詩詞的表現(xiàn)力。但修辭也應(yīng)服從于表達(dá)的需要，不能為了修辭而修辭。否則，又是舍本逐末。
6、避重字。前面講了“簡(jiǎn)煉”，在這方面還有一個(gè)特殊的硬性的要求，那就是避重字。指在同一首詩中，除了應(yīng)用有關(guān)的修辭手法等情況之外，無緣無故地重復(fù)使用同一個(gè)字或同一個(gè)詞。
重復(fù)使用同一個(gè)字，過去又稱為“旁犯”。唐宣宗有次在延英殿詔中書舍人李藩等問道:“如何對(duì)待考試詩中出現(xiàn)的重用字？”李藩回答說:“詩以緣題落韻看優(yōu)劣，其間個(gè)別出現(xiàn)重用字的情況也有，但不是常例。”宣宗又問:“誰的詩里出現(xiàn)過重用字？”李藩說:“如錢起的《湘靈鼓瑟》詩，有兩處用‘不’字。”(錢詩中有“楚客不堪聽”、“曲終人不見”兩句。)從這里可以看出重用字并不是什么大的毛病。但是使用重字，也宜講究。避重字的目的，其實(shí)就是為了節(jié)約詩的容量，以能表達(dá)更多的思想。
在一首詩中，可以重復(fù)使用同一個(gè)字或詞的情況，是一些修辭手法的應(yīng)用，所謂“有緣有故”。如：
清明時(shí)節(jié)雨紛紛(疊字詞)
煙籠寒水月籠沙(當(dāng)句對(duì))
相見時(shí)難別亦難(當(dāng)句對(duì))
昨夜星辰昨夜風(fēng)(當(dāng)句對(duì))
座中醉客延醒客(相關(guān))
江上晴云雜雨云(相關(guān))
以及：君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)(回應(yīng)首聯(lián))。
7、避陳詞。除避重字外，還應(yīng)避免陳詞濫調(diào)。指同一作者在不同的作品中重復(fù)使用確一關(guān)的詞語。成了大詩人大詞人，話說多了，常有這種情況。這像胡屠戶，三句離不開豬油。宋朝有個(gè)張先，詞里常有這影那影的，被人稱為“張三影”。在一個(gè)人的作品中，有十個(gè)八個(gè)“影”是沒有什么關(guān)系的。但如果太多，就不免讓人生煩了。這方面還得舉杜甫，他的詩可以說三首離不開鳥雀，除去成群成群的烏、鷗、雀、鵲、鶯、鷹、雁、燕不算，單是五言里的“鳥”就有一百多只。
二十三 、詩話詞話：詩話，是一種論詩之體。詩話概念上狹義與廣義之分。狹義的詩話，是詩歌故事；廣義的詩話，是中國詩歌鑒賞、詩歌批評(píng)的主要著作形式。這種詩話體式，是中國詩歌繁榮發(fā)展的產(chǎn)物。肇始于百代詩話之祖——鐘嶸《詩品》，以“詩話”為名的第一部專著，是歐陽修《六一詩話》。寫作詩話之風(fēng)，盛行于宋代，阮閱《詩話總龜》、胡仔《苕溪漁隱叢話》、魏慶之《詩人玉屑》、嚴(yán)羽《滄浪詩話》都很有名。明、清兩代作者也很多，吳喬《圍爐詩話》值得一讀。何文煥《歷代詩話》、丁福保《歷代詩話續(xù)編》、《清詩話》、郭紹虞《清詩話續(xù)編》等，輯集了歷代重要詩話著作。
詞話，評(píng)論詞、詞人、詞派以及有關(guān)詞的本事和考訂的著述。始于宋代，現(xiàn)存最早的詞話當(dāng)推王灼的《碧雞漫志》，今佚。著名者有清陳廷焯《白雨齋詞話》、徐釚《詞苑叢談》、況周頤《蕙風(fēng)詞話》、 王國維《人間詞話》等。
周振甫的《詩詞例話》，從前人詩話、詞話中擷取編成。詩話詞話里包括的方面比較廣，像詩人軼事，考證故實(shí)，評(píng)價(jià)作者，講究詩詞的淵源流變，研究聲律等等，這些部分該書都不選。該書只選結(jié)合具體例子來談詩和詞的話，所以稱為《詩詞例話》。注釋和論說均用白話文寫成，頗便今人閱讀。
參考書目：王力《漢語詩律學(xué)》、《詩詞格律》、《詩詞格律概要》、張中行《詩詞讀寫叢話》、余浩然《格律詩詞寫作》
工具書：周兆基《佩文詩韻釋要》、余春亭《詩韻集成》、湯文璐《詩韻合璧》、王愷予《詩韻大辭典》、查培繼《詞學(xué)全書》、龍榆生《唐宋詞格律》
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