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王維與水墨渲淡畫風

唐代繪畫的另一體格是水墨渲淡的寫意畫風。在人物和花鳥畫中難得一見，而在山水中卻表現(xiàn)得淋漓盡致。這一畫風的代表畫家以王維最為著名，此外，還有張璪、鄭虔、畢宏、王默、劉商、韋偃等人，直至五代的山水畫家衛(wèi)賢、董源、巨然、荊浩、關(guān)仝等人仍然都是屬于水墨渲淡一路。

和李思訓(xùn)父子山水畫風面貌不同，王維作品充分體現(xiàn)了水墨繪畫在唐代的萌芽和發(fā)展，代表了唐代山水畫的另一種風格。

王維(701-761年)，字摩詰，太原(今山西祁縣)人，是開元、天寶年間久負盛名的詩人，在音樂上造詣亦頗高。同時又是才華橫溢的畫家。王維于開元九年中進士，后因“安史之亂”被迫接受偽職而遭降官，漸漸無心仕途，晚年隱居陜西“藍田別墅”，以彈琴、賦詩、奉佛為事。王維是盛唐之際“王孟”詩派的領(lǐng)袖，其山水田園詩，恬淡寧靜，清新自然，善于用凝練的詩句寫出色彩明麗、情景交融的動人境界，具有清鮮而又含蓄的效果。王維曾深依禪宗，有時“談玄終日以為樂”，因而他的藝術(shù)作品中，也就滲透著一定的佛學(xué)思想。如他的詩“行到水窮處，坐看云起時”、“明月松間照，清泉石上流”等等，都包含了一定的禪機，有一種禪定的境界。更主要的是他不僅能詩善畫，而且能夠把藝術(shù)中的'詩與畫，通過他的創(chuàng)作給以相互交融，詩畫相互滲透，把詩一般的意境鮮明凝煉地收入畫面，使畫面具有深邃靜謐的詩境。故蘇東坡對他推崇備至，說“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩”。(《東坡題跋》卷四)

江干雪意圖（傳）（局部）唐代 王維

王維工草隸，善山水人物，尤以山水出色。《圖繪寶鑒》載其“善畫，尤精山水”。《唐國史補》亦有“王維畫品妙絕，于山水平遠尤工”。朱景玄《唐朝名畫錄》云其“筆蹤措思，參于造化”、“如山水平遠，云峰石色，絕跡天機，非繪者之所及也”。他的山水能集眾家之妙，“體涉古今”，既有接近李思訓(xùn)青綠山水的一種“筆墨婉麗”、石用小斧辟皴、設(shè)色“重深”的作品，亦有“蹤似吳生，而風致標格特出”的作品，還有“筆意清潤”或筆力勁爽的“破墨山水”。他最為后人稱道的便是這一種“破墨山水”。通過單純的墨色變化表達樸素平淡的景色和心境。以董其昌為代表的一些文人畫家更是抓住王維“筆意清潤”的特點，說他“一變勾斫之法”而專長“水墨渲淡”，追其為“南宗畫之祖”。史載王維作畫不拘泥具體物象，畫物不問四時，曾把芭蕉畫在雪景中，“畫花往往以桃杏芙蓉蓮花同畫一景”。宋沈括《夢溪筆談》中謂之“此乃得心應(yīng)手，意到便成，故造理入神，迥得天意”。這其實是一種浪漫主義傾向在繪畫創(chuàng)作中的體現(xiàn)。

冬雪山景圖頁（傳） 唐代 王維

王維真跡在唐代就已不多見，張佑在《題王右丞山水障子》中曾經(jīng)慨嘆“右丞今已歿，遺畫世間稀”?！缎彤嬜V》雖載北宋御府藏其作一百二十六幅，除佛像外大多為山莊漁市及雪景山水，但看來真跡亦不會多，能遺傳至今的大都不可信。如今有《輞川圖》、《江山雪霽圖》、《雪溪圖》、《江山雪意圖》等存世，多為后人摹品或托名之作?！堆┫獔D》傳為王維所作，有宋徽宗題簽，可知在宋代曾入藏內(nèi)府并定為真跡。畫面表現(xiàn)為江邊雪景，近處有小橋竹籬亭舍，途中有村童趕獵，寒江中有舟船行駛，頗有情致，王維向來以雪景山水著稱，宋代人多以江南人所畫雪意圖，只要用筆清秀者便托為王維所作，但此幅《雪溪圖》，渾厚古雅，應(yīng)是一幅早期山水畫的佳作，即使不是王維所作，也應(yīng)當近其畫風，可作為研究畫史的參考。

千巖萬壑卷（傳）（局部）唐代 王維

而各種風格山水畫的建立，標志著唐代山水畫的發(fā)展已翻開了新篇章。多描寫自身生活的環(huán)境，表現(xiàn)了恬淡閑居的生活理想，被蘇東坡稱為“畫中有詩，詩中有畫”。

這個時期，善于水墨畫的畫家，尚有韋偃、陳恪、盧鴻家。王維于開元九年中進物中二李，說明山水畫至大小、祁岳、朱審、張志和、顧況、項信、陳式等。另外還有各地灑脫和豪放之氣在李思訓(xùn)山水物博，他的畫發(fā)展到他的學(xué)生王默種畫風的山水畫家也名家輩出，山水畫風格各派畫家，他往往禿筆抹寫物謂之此乃得心應(yīng)手，異彩紛呈。如張彥遠《歷代名畫記》中所記“又若王右丞之能遺傳至今的大都不可信。如今物華重視墨法技巧甚至大潑墨重深，楊仆射之奇贍，朱審之濃秀，王宰之巧墨，抵于絹素”。他早年曾隨鄭中有了極大提高，完全擺密，劉商之取象，其余作者非一，皆不過之，對于中國畫的發(fā)展起著物博項都是善于用墨的大師，這種百花齊放形勢的出現(xiàn)，標志著山水畫在唐代已翻開新的一頁。