國(guó)畫(huà)家｜品史振嶺花鳥(niǎo)畫(huà)，有濃濃的筆墨韻味
他的繪畫(huà)作品融會(huì)百家，以自然為師：或擷取山野一隅，或橫斜斷崖間數(shù)枝，或描山麓競(jìng)艷群芳，偃立青石，或勾連虬龍枝蔓，或讓飛湍瀑流，讓啼鳥(niǎo)鳴唱。
不意間我們會(huì)感到山野之清風(fēng)爽然而至，嗅到如“遠(yuǎn)處高樓上渺茫歌聲”的荷香，聽(tīng)到脈脈私語(yǔ)的泉聲，觸摸到青石的堅(jiān)硬，體驗(yàn)到老干新蔓的意氣縱橫。令人觀之如春日臨窗，生機(jī)撲面；如身臨幽谷而頓生出塵之心。
品史振嶺花鳥(niǎo)畫(huà)，第一感覺(jué)是其筆墨韻味。中國(guó)畫(huà)家都把筆墨置于極端重要地位，因?yàn)椤肮P墨”二字，不僅代表繪畫(huà)和書(shū)法的工具，而且代表了一種藝術(shù)的境界。筆墨是中國(guó)畫(huà)的精髓?！鞍诪槿f(wàn)色之母，黑為萬(wàn)色之王”。黑與白，構(gòu)成中國(guó)畫(huà)的色彩基調(diào)與骨架。
一個(gè)畫(huà)家的傳統(tǒng)功夫、個(gè)性特點(diǎn)、藝術(shù)修養(yǎng)如何，筆墨就是一面鏡子。它不僅是一種繪畫(huà)語(yǔ)言，更是中國(guó)畫(huà)的文化本質(zhì)，是中國(guó)畫(huà)文脈和精神的所在。
筆墨是畫(huà)家美學(xué)思想的心靈跡化，更是中華民族崇尚內(nèi)在美的具體呈現(xiàn)，因而“筆墨”不是“筆”和“墨”的工具概念，也不是單純技法的概念，而是中國(guó)畫(huà)的靈魂。
品史振嶺花鳥(niǎo)畫(huà)，又一感覺(jué)是其意象、意境的匠心營(yíng)造。意象、意境乃繪畫(huà)的核心，“畫(huà)之母也”。畫(huà)家的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、生活閱歷、思想感情、審美水平，從畫(huà)的意象、意境中清晰可見(jiàn)。
古人在創(chuàng)作時(shí)，向來(lái)把意象、意境放在第一位。史振嶺的花鳥(niǎo)畫(huà)讓人一眼望去則內(nèi)心撩動(dòng)，根由在于有文人氣息。所謂文人氣息，前提是你這個(gè)人得有文化、且創(chuàng)造文化，然后你得有一股骨氣、一股清氣、一股戾氣。骨氣、清氣好懂，戾氣何解？有戾氣而不自傷，則可以突破現(xiàn)有的格局，開(kāi)辟新的領(lǐng)域。
史振嶺自言融匯百家，以自然為師，畫(huà)在某種意義上是畫(huà)家靈感和心靈的映照，需要畫(huà)家靜心、靜觀、靜賞、靜悟。真正的藝術(shù)家必須在題材內(nèi)容的廣度、文化語(yǔ)境的深度、視角形式的力度、墨色元素的強(qiáng)度等方面有自己的探索追求，才能表現(xiàn)出花鳥(niǎo)畫(huà)的“獨(dú)托幽巖展素心”之美。
——王華超
作品欣賞
史振嶺
1957年生于天津，1998年于中央美術(shù)學(xué)院花鳥(niǎo)畫(huà)研修班學(xué)習(xí)?，F(xiàn)為仁美大學(xué)堂教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、天津畫(huà)院簽約畫(huà)家、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。天津美協(xié)花鳥(niǎo)畫(huà)專委會(huì)副主任、天津市中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、天津市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、天津市津南區(qū)政協(xié)常委。2018年先后在天津、深圳兩地舉辦個(gè)人畫(huà)展。2018年春節(jié)在中央數(shù)字書(shū)畫(huà)頻道播出節(jié)目《每日一畫(huà)》。
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