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騰訊新聞

著名畫家惲壽平最美20幅沒骨花鳥畫

2015-03-26 國歷書畫公眾號

惲壽平(1633年-1690年),初名格,字壽平,號南田,又號云溪外史、白云外史,武進(今江蘇常州)人。清代著名畫家。 (來自:國歷書畫公眾號)

生于明崇禎六年(1633年)父惲日初為復社要人。壽平八歲能詠蓮,少年遭遇戰(zhàn)亂,隨父參加抗清運動,兵敗后與父失散,被總督陳錦之妻收留。 (來自:國歷書畫公眾號)

陳錦遇刺身亡,壽平扶靈北歸時,在靈隱寺與父相遇,留寺為僧,后回鄉(xiāng)與家人團聚。 (來自:國歷書畫公眾號)

他初工山水,筆墨秀峭,后與王翚交往,多作花卉,重視寫生,往往用水墨淡彩,清潤明麗,自成一格,有“惲派”之稱。 (來自:國歷書畫公眾號)

人稱其筆有仙氣,與王時敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷齊名,為“清初六大家”之一。生前視錢如無物,晚年貧病交迫,卒于清康熙二十九年(1690年),由好友王翚出資安葬。 (來自:國歷書畫公眾號)

惲壽平是明末清初著名的書畫家,他開創(chuàng)了沒骨花卉畫的獨特畫風,是常州畫派的開山祖師。 (來自:國歷書畫公眾號)

“沒骨”寫生花卉畫法,作為中國花鳥傳統(tǒng)畫法之一,湮沒了幾百年。惲壽平大膽進行挖掘,“斟酌古今,以北宋徐崇嗣為宗,一洗時習,獨開生面”。 (來自:國歷書畫公眾號)

他創(chuàng)造性地恢復和發(fā)揚了“沒骨”寫生花卉的傳統(tǒng),給花鳥畫壇注入了新的生機,使得“勾花點葉”派末流為之一掃,贏得了眾多的追隨者。 (來自:國歷書畫公眾號)

“沒骨”技法為南朝梁張僧繇所創(chuàng)。唐朝楊升用“沒骨法”畫山水,稱為“沒骨山水”。北宋徐崇嗣用“沒骨法”畫花卉,他是“沒骨花”的創(chuàng)始人。 (來自:國歷書畫公眾號)

惲壽平,工詩、書、畫,時稱“三絕”。最初著筆山水畫的惲壽平,師法王蒙,后與王翚結交, 卻因不甘“第二”而改攻花鳥畫,終成一代名家。 (來自:國歷書畫公眾號)

北宋徐崇嗣之“沒骨法”對其花鳥畫影響極大,加之惲壽平自我的潛心鉆研,形成了極具代表性的獨特風格:融合明代花鳥畫中的寫意筆法,兼工帶寫,筆觸靈動,色彩明麗,以清秀、柔麗代替了濃艷富麗的畫風特點。 (來自:國歷書畫公眾號)

惲壽平在其《畫跋》中說:“沒骨牡丹,起于徐崇嗣,數(shù)百年其法無傳。余為古人重開生面,欲使后人知所崇尚也?!?(來自:國歷書畫公眾號)

他創(chuàng)造性地發(fā)展了“沒骨法”,這一畫法的產(chǎn)生,引起宮廷貴族、朝野名流的競相仿效,在常州一帶甚是風行,開創(chuàng)了“沒骨寫生花卉”一派,即“常州畫派”。 (來自:國歷書畫公眾號)

“沒骨法”是“不用勾勒,則染色無所依傍”之法。惲壽平用色,既不是傳統(tǒng)的寫意平涂,也不是單純地色彩渲染,而是對色、水、粉、意之間的辯證關系進行研究,將成熟的山水畫技法、寫意花鳥畫技法運用到“沒骨法”花卉寫生上來,以達到自己所追求的“曲盡造物之妙”的效果。 (來自:國歷書畫公眾號)

“沒骨畫”最高妙的地方就在于如何用水,這一點使惲壽平極大地發(fā)展了“沒骨畫”技法。他根據(jù)花卉的特性、生長季節(jié)和時間變化,恰當?shù)夭捎盟畷灥谋憩F(xiàn)手法,從濕潤到枯竭,將花卉的生長變化巧妙又恰到好處地描繪在畫面中。 (來自:國歷書畫公眾號)

不論是工筆畫還是寫意畫,他的水暈方法使色與水交替暈染,渾然天成。水本無色,而在他的筆下,水能變成無數(shù)種顏色。惲壽平在題畫中說:“得筆法易,得墨法難;得墨法易,得水法難”,其花卉寫生正是在這個最難點上取得了突破。 (來自:國歷書畫公眾號)

惲壽平的花卉畫,還追求“筆不到處”的無色之色。以水、色、粉的運用顯現(xiàn)飛白,在一花一葉中留下許多空白,取得“無色之色”的效果。 (來自:國歷書畫公眾號)

在他傳世的《國香春霽圖》中,畫的是五朵紅牡丹。紅色只染在花瓣與花瓣之間的交聯(lián)處,其余全用白色,但看上去仍是粉紅色的花朵,無色顯有色的技法,使花朵色彩層次分明,結構清晰,虛實相生,這在當時是非常難得的表現(xiàn)手法。 (來自:國歷書畫公眾號)

《圖畫見聞志》說:“(徐崇嗣)其畫皆無筆墨,惟用五彩布成。”“沒骨”技法為南朝梁張僧繇所創(chuàng)。唐朝楊升用“沒骨法”畫山水,稱為“沒骨山水”。 (來自:國歷書畫公眾號)

北宋徐崇嗣用“沒骨法”畫花卉,他是“沒骨花”的創(chuàng)始人。 (來自:國歷書畫公眾號)

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