中國(guó)書(shū)法之墨法，是建立在筆法的基礎(chǔ)上的獨(dú)特手法，墨法活用是中國(guó)書(shū)法開(kāi)現(xiàn)代氣象的重要手段。
包世臣說(shuō)：“畫(huà)法字法，本于筆，成于墨，則墨法尤書(shū)藝一大關(guān)鍵矣?！保ā端囍垭p楫》）墨分五色，即焦、濃、重、淡、青（與藍(lán)綠相關(guān)的顏色都可稱為“青”），書(shū)法墨法是隨著歷史的發(fā)展不斷演化的，在筆法相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)下，墨色在書(shū)法中的變化是最活躍的。
由王僧虔的“仲將之墨，一點(diǎn)如漆”到孫過(guò)庭的“帶燥方潤(rùn)，將濃遂枯”（《書(shū)譜》），再到笪重光的“生紙書(shū)大字墨稍淡，淡則筆利”（《評(píng)書(shū)帖》），顯示出古人對(duì)墨法的不斷探索并最終引入書(shū)法的審美范疇之中。尤其是王鐸的“漲墨”，令人嘆為觀止。墨法已隨筆法的組合變化而幻化出新的意趣，營(yíng)造出另一番境界。
所以，姜夔說(shuō)：“凡作楷，墨欲干，然不可太燥。行書(shū)則燥潤(rùn)相雜，以潤(rùn)取妍，以燥取險(xiǎn)。墨濃則筆滯。燥則筆枯，亦不可不知也”（《續(xù)書(shū)譜》）。又“墨太濃則滯，太淡則肉薄”（陳繹曾《翰林要訣》）。周星蓮也說(shuō)：“用墨之法，濃欲其活，淡欲其華，淡與華，非墨寬不可”（《臨池管見(jiàn)》）。除此以外，還有“飛白”書(shū)，起源于蔡邕“見(jiàn)役人以堊帚成字，心有悅焉，歸而為飛白書(shū)”（張懷瓘《書(shū)斷》）。到了米南宮手下，“飛白”之法達(dá)到了一個(gè)高度。明清時(shí)，此法已廣而用之。它主要是強(qiáng)調(diào)墨色在一個(gè)筆畫(huà)中的虛實(shí)，也顯示出這個(gè)字在通篇中的虛實(shí)。由于“飛白”的形成神妙莫測(cè)，一揮而就，令人稱奇。
總之，墨色的變化是自然有序，是建立在筆法基礎(chǔ)上的為通篇的豐富變化、章法的神妙契合以及和諧統(tǒng)一服務(wù)的，而不是為墨色而墨色，為變化而變化，它既是為構(gòu)建和諧章法的一個(gè)“外向型”手法，同時(shí)也是作者心靈的內(nèi)在需要。用得好可謂錦上添花，妙筆生輝，也即人們常說(shuō)的“干裂秋風(fēng)，潤(rùn)含春雨”，反之則入俗道。
紙與墨是相互生發(fā)的書(shū)寫(xiě)材料，故孫過(guò)庭講“紙墨相稱”。也就是說(shuō)，在書(shū)寫(xiě)前要了解什么樣的紙適用什么樣的墨（這里的墨指水與墨的調(diào)和狀態(tài)）。生宣與熟宣的吸水性不同，自然對(duì)墨的濃淡有講究，墨分五色往往要在特定條件下才能紙墨生發(fā)，當(dāng)然作者的心境對(duì)墨法也起著很大的作用。
紙墨關(guān)系也衍生出什么樣的紙寫(xiě)什么樣的字、什么樣書(shū)體，也會(huì)到導(dǎo)致筆法應(yīng)用的變異，生紙與熟紙對(duì)筆法的作用不盡相同。為此，這也牽涉到與用筆的關(guān)系，筆墨與紙張應(yīng)是相得益彰。魏晉時(shí)期的墨跡及后來(lái)出土的敦煌寫(xiě)經(jīng)等往往是寫(xiě)在麻紙上的，唐代的一些摹本常是“硬黃”，后來(lái)有了宣紙，紙張的品種也不斷多樣起來(lái)，現(xiàn)在還有“洋紙”…于是，紙張與筆墨的關(guān)系就這樣建立起來(lái)，它們交相融合，隨作者的心性而極盡鋒端之妙。于是，筆調(diào)變了，風(fēng)格變了，意境變了，字體也變了。如，“硬黃”紙長(zhǎng)于表現(xiàn)細(xì)膩的精到筆法，擅于臨摹古帖，尤其是魏晉名帖。所以，現(xiàn)在的一些“仿古派”常常用仿古熟紙。
在擬古方面，盡管生宣也能表現(xiàn)精到的筆致，但生宣上表現(xiàn)的意趣和反映的精神面貌是異于古人的，由于生宣固有的與墨產(chǎn)生的奇妙效果又給了我們可以發(fā)揮的余地。所以，盡管現(xiàn)在的書(shū)法用紙變得多元，但生宣才是今后書(shū)法發(fā)展的宏大空間，因?yàn)楣湃嗽谏系挠霉P、用墨等還處在一個(gè)嘗試階段，生宣上的強(qiáng)大張力、淋漓的筆墨效果盡管已有先賢（王鐸、黃賓虹、林散之等）進(jìn)行了大膽的嘗試，但生宣上的發(fā)展空間還有待我們今人的開(kāi)拓。
不過(guò)，生宣不易把握，今人常?；乇?，或玩點(diǎn)漲墨、宿墨，模擬一下王鐸等筆法就算是妄為之舉了，少有“造次”者，所以在書(shū)寫(xiě)意境上也難有突破，更不用說(shuō)用筆、用墨與紙張間揉和之妙了，這一點(diǎn)要向繪畫(huà)界學(xué)習(xí)。另外，今天的書(shū)法創(chuàng)作一直是徘徊在“仿古”的意態(tài)中，非常小心，“競(jìng)仿”成風(fēng)，唯恐不及，沉迷于“古典”，這都有礙書(shū)法在生宣上意境的開(kāi)發(fā)。
本站僅提供存儲(chǔ)服務(wù)，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請(qǐng)
點(diǎn)擊舉報(bào)。
