作者:印度哲學(xué)家克里希那穆提
一、我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？
科學(xué)主義，理性主義。
信仰動搖、精神焦慮、心靈恐慌。
思辨、論證、靈性的力量。
被譽為“20世紀最純凈的心靈”和“讓整個世界駐足聆聽的聲音”。
認識你自己。
人本主義。
人的定義、人的位置、人與世界的關(guān)系。
人的內(nèi)在世界與外部世界發(fā)展不平衡。
人類發(fā)展的不平衡和不協(xié)調(diào)。
互聯(lián)網(wǎng)、手機、人工智能。
人的自我意識越來越低，人被異化的程度越來越高。
辦法:面對自己的內(nèi)心，建立一個獨立而又強大的自我，努力協(xié)調(diào)與外部世界的關(guān)系。
哲學(xué)思辨、概括。
宗教論理、開悟。
散文化的手法。
二、認識自我
真正的自我。
各種假象的蒙蔽、欺騙、誘導(dǎo)。
各種權(quán)威的恐嚇、威脅、打擊。
虛無縹緲、唯唯諾諾、卑躬屈膝。
克里希那穆提(以下簡稱克氏)。
如何認識自我:
1、確立認識自我的標準和邏輯是基礎(chǔ)工作。
聆聽自我，關(guān)注自我。
凡是人們視為必然而重要的事，我們都該提出質(zhì)疑。
2、認識自我還需要建構(gòu)聯(lián)系的觀點和開放的視野。
群體是自我發(fā)展的保障。
3、具備自己的心智是認知自我的核心工作。
自由不是放縱和任性。
第一層意思:鮮活。
第二層意思:純粹。
失卻童心，便失卻真心;失卻真心，便失卻真人。
排除各種干擾和阻礙。
第三層意思:謙卑。
內(nèi)心有成見和偏見。
4、要認識自我，還必須對自己身處的現(xiàn)實有清醒的認識。
不要盲目自大。
危機的存在。
辦法:居安思危。
5、認識自我，還需要具備覺察的能力。
全神貫注:集中注意力。
客觀對待:拋棄各種主觀立場和意見，不夸大、不隱瞞。
整體審視:觀察每個念頭的動向，實現(xiàn)戰(zhàn)略統(tǒng)籌。
從“我”出發(fā)，抵達自我，讓自我站起來，不被各種勢力所奴役，有尊嚴地活著。
三、警惕快感的壓迫
內(nèi)在權(quán)威是壓迫自我的一個重要方面。
內(nèi)在權(quán)威:指與人自身相關(guān)的一些要素，如快感、記憶、知識、經(jīng)驗。
1、要對快感有清醒和整體的認識。
快感是形成社會的基本結(jié)構(gòu)。
身體、心理、精神。
快感經(jīng)過知覺、感覺、接觸和欲望四個階段形成。
快感不具備長久性的價值。
人生的價值。
人生的恐懼和痛苦。
平等和自由的關(guān)系。
2、要有告別恐懼的智慧和勇氣。
恐懼是生活中最大的問題之一。
念頭引發(fā)了恐懼。
記憶對恐懼起到了推波助瀾的作用。
時間:指我們的心理時間。
自己就是恐懼。
我們自身就是恐懼的根源。
3、要從暴力和憤怒中解脫出來。
否定性、叛逆性、對抗性。
動手打人、發(fā)動戰(zhàn)爭。
嫉妒、自虐、自暴、自棄。
擔(dān)憂和恐懼。
其他的價值和意義。
快感是自我必須反抗的第一重壓迫。
建構(gòu)長久、穩(wěn)固、堅實的信仰。
四、突破思想的束縛
1、明確思想的形成邏輯，學(xué)會管理自己的思想。
思想形成于人的記憶。
自由調(diào)控思想的發(fā)生過程。
2、要意識到思想的缺陷和不足，對思想進行改造和提升。
焦慮、恐慌、緊張。
不平靜、不安寧。
制定規(guī)則。
選擇性刪減。
成也思想，敗也思想。
思想是自我必須反抗的第二重壓迫。
五、與他者平等自由地相處
現(xiàn)實的自我和真實的自我。
1、拒絕在自我和他者之間進行比較、衡量和評判。
他者:包括別人，也包括另一個自我和社會結(jié)構(gòu)。
生命能量。
對自我進行客觀、理性的分析。
合理管理欲望。
2、避免對他者的形象進行虛構(gòu)和假設(shè)。
我們看到的歷史，是人自己虛構(gòu)出來的。
全面而又真實地認識對方，站在對方的立場上考慮問題。
3、要從社會的心理結(jié)構(gòu)中解脫出來，與現(xiàn)有的社會模式保持相對獨立和自由的關(guān)系。
社會習(xí)慣，社會風(fēng)尚。
引領(lǐng)社會的遠望和理想。
熱情，毅力。
擺脫社會心理結(jié)構(gòu)。
宗教、酒精、書籍。
生命整體。
六、發(fā)現(xiàn)愛的真諦
1、要有探尋愛的真實含義的意志和決心。
2、學(xué)會拒絕各種外在權(quán)威，比如父母、老師和朋友等告訴你的答案。
什么不是愛？
3、拒絕在我們的記憶中去愛。
全神貫注、全心全意去愛。
愛存在于不同的時空結(jié)構(gòu)中。
4、不要嘗試訓(xùn)練和練習(xí)愛。
情感和信仰。
5、保持一種沒有任何動機的激情。
動機構(gòu)成自我。
自我感受愛。
沒有動機:沒有“我”的想法、念頭和觀點的參與。
6、保持一顆赤子之心。
新鮮、活潑、充滿生命力。
放棄執(zhí)著的念頭，讓自己的內(nèi)心歸于平靜，將愛的真諦真正顯現(xiàn)出來。
人際關(guān)系是自我必須反抗的第三重壓迫。
要重視自我的整體建設(shè)。
只有自我的建設(shè)做得十分完備，才不會受制于人際關(guān)系。
七、抵達真實的自我
人類要解決的問題:認識自我。
人類的任務(wù):將自我徹底解放出來。
快感、思想、人際關(guān)系。
1、突破時間的束縛和壓迫，實現(xiàn)心智的自由。
時間:心理上的時間。
思想誘導(dǎo)我們?nèi)シ烙?/p>
應(yīng)該直面、克服、消解。
2、認識到自我是一切問題的根源，學(xué)會化解自我和他者的矛盾。
放下自我，忘我。
放下自我，接納他人。
3、打造屬于自我的冥想方式，實現(xiàn)心智的深層自由。
把握冥想:
1、集中注意力，整體審視自我和他者。
2、要具備一顆極其敏銳的心，及時捕捉任何細節(jié)。
3、只做客觀對待，不做主觀評價。
八、建設(shè)新我
1、學(xué)會獨處，實現(xiàn)內(nèi)心的平靜和自由。
注意:
1、克服急功近利的心。
2、正確處理修煉與自由的關(guān)系。
自由的心態(tài)。
2、讓舊我走向涅槃。
已知的創(chuàng)傷、榮辱、自制的意象、所有的經(jīng)驗。
從已知中解脫。
清新、年輕、單純。
直視內(nèi)心的各種矛盾和糾葛。
打造純粹的自我:
1、修煉道心，提升覺察力。
客觀和體察入微。
危、微、精而一。
2、要運用能量，打通行動的管道。
拋棄各種成見。
敢于同自己的情緒作斗爭。
目的:實現(xiàn)自由，自己拯救自己！
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