言慧珠談梅派唱腔特點全部錄音
梅蘭芳先生是我國卓越的京劇表演藝術(shù)家。他一生所進行的創(chuàng)造，豐富和提高了祖國的戲曲藝術(shù)，為京劇事業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻。我作為梅先生的學(xué)生，追隨老師二十年。遺憾的是，老師離開我們太早。我對老師的唱也知道得很少，但是還是愿意就如何更好地學(xué)習(xí)和繼承梅先生這筆豐富藝術(shù)遺產(chǎn)的問題，和廣大的戲曲工作者、戲曲愛好者談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê腕w會，希望師友們給予指正。
言慧珠 梅蘭芳合演《白蛇傳》 梅先生的一生是以藝術(shù)為武器，為人民生活的理想而努力奮斗的一生。梅先生所取得的成就，是和他的虛心學(xué)習(xí)、刻苦鉆研分不開的。梅先生既尊重傳統(tǒng)又勇于革新，在京劇藝術(shù)的各個方面都有所發(fā)展和創(chuàng)造。 在京劇藝術(shù)領(lǐng)域里，梅先生不保守，不拘泥一格。他的老師有吳菱仙、喬蕙蘭、茹來卿、路三寶、陳德霖、王瑤卿、錢金福、李壽山、丁蘭蓀、謝寶堃等許多前輩名演員。實際上，他的老師遠不止這些，象和他同臺演出過的譚鑫培、楊小樓的表演藝術(shù)，他都非常熱愛；同時，他還向其他劇種吸取營養(yǎng)來豐富自己，象鼓界大王劉寶全就是他的師友之一。 梅先生不但精通青衣、花旦、刀馬旦、閨門旦這些旦行的表演藝術(shù)，還掌握了老生、小生、武生和其他行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)技巧，在表演藝術(shù)上融合了諸位大師的優(yōu)點。因此，在梅先生身上，文武昆亂，唱工、做工是兼收并蓄的。對于他的藝術(shù)決不是簡單地模仿所能學(xué)會的。這是一個非常艱巨的學(xué)習(xí)任務(wù)。 梅先生的唱，是以大方自然為主，平易近人。聽起來好象很平常，但內(nèi)容卻非常豐富，而且安排得十分巧妙。平穩(wěn)之中蘊藏著濃厚的功力；簡潔之中包含著豐富的感情。這些特點如果只從表面上去理解，去學(xué)習(xí)，是很難學(xué)到的。想學(xué)到家，非下苦功不可。 梅先生的唱，早年是宗時小福一派，同時吸取了陳德霖老先生的唱法，也就是京戲青衣里老的唱法。這種唱法的特點是：常發(fā)細高的聲音，唱腔直線多于曲線，比較動聽。但美中不足的是，這種發(fā)音所包含的感情不夠復(fù)雜多樣。后來梅先生又接受了王瑤卿先生的啟發(fā)，力求字音的清楚，在出字、收音方面下了工夫，突破了原有的唱法。他兼演昆曲以后，變化就更大了。 梅先生說過，一個演員如果沒有健全的嗓子，當(dāng)然不能夠吸引觀眾；有了好的嗓子，而不能掌握“音堂相聚”的方法，嗓子的優(yōu)點就發(fā)揮不出來。所謂“音堂相聚”，就是唱的時候，高音、中音、低音銜接得沒有痕跡，每一個起共鳴作用的器官部位都能發(fā)揮它的效能。 梅先生不僅有一條好嗓子，同時還掌握了發(fā)音的正確方法。所以，幾十年來，廣大觀眾都愛聽他的唱。他是真正達到了字音清楚、唱腔純正的地步。他所創(chuàng)造的新腔很多，都是在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，聽了使人蕩氣回腸，心情舒暢。他的念白，也同樣是使用歌唱的發(fā)音方法，發(fā)出足夠的音量，使聽眾聽了感覺到既是親切的語言，又是優(yōu)美的歌唱。歐陽予倩老師說梅先生是美的創(chuàng)造者。我覺得聽梅先生的唱腔和念白，就是一種美的藝術(shù)享受。 我認為，學(xué)習(xí)一個流派必須得其全貌。就是說，應(yīng)該從它的早期開始，加以分析研究，逐步研究他的發(fā)展道路，這樣才能夠正確地繼承。研究唱也是這樣。下面我想分早期、中期和晚期三個階段來談一談梅先生的唱。 梅先生早期的唱法是以繼承為主的。我們假如欣賞一下梅先生早年演唱的傳統(tǒng)劇目《祭江》，就可以發(fā)現(xiàn)梅先生是怎樣地尊重傳統(tǒng)，接受傳統(tǒng)，打好基礎(chǔ)，從而在藝術(shù)道路上循序漸進的。梅先生演唱的《祭江》，行腔吐字很接近陳德霖的唱法，剛多于柔。《祭江》里的一段[二黃慢板]，唱詞是：“想當(dāng)年截江事心中悔恨，背夫君撇姣兒兩地里離分，聞聽得白帝城皇叔喪命，到江邊去祭奠好不傷情?！逼渲小靶闹小钡摹靶摹弊?，“悔恨”的“恨”字，“夫君”的“君”字，“兩地離分”的“分”字，唱得簡潔而有力，真象金石一樣的結(jié)實。這一段字字鏗鏘，行腔工整，完全合乎青衣傳統(tǒng)的規(guī)矩，和陳德霖先生的唱法是很相近的。 當(dāng)前瀏覽器不支持播放音樂或語音，請在微信或其他瀏覽器中播放 6:39 梅蘭芳先生 祭江 來自京胡藝術(shù)網(wǎng)
這段唱，可以代表梅先生早期的唱以剛為主的特點。梅先生為什么在這一時期著重地繼承傳統(tǒng)呢？梅先生自己說過：“藝術(shù)的創(chuàng)造必須在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進行。一個演員如果眼界不廣，沒有消化若干傳統(tǒng)的藝術(shù)成果，自己就不可能具備很好的表現(xiàn)手段，也就等于憑空創(chuàng)造。這不但是藝術(shù)進步過程中的阻礙，而且是危險的?！?/span>
到了中期，梅先生的唱腔就由簡而繁了。而且為了適應(yīng)唱腔的發(fā)展，在唱法上也進入了剛?cè)嵯酀男戮辰纭＿@就不能不談到梅先生創(chuàng)造的許多新戲。
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