漆器是神秘的，是陌生的，是古老中國的文化，是被國人遺忘丟棄在角落，邊緣而瀕危的傳統(tǒng)手工藝，對于文化我們有太多情懷，也有太多的不尊重和責(zé)任缺失。
中國可以說是世界上最早發(fā)現(xiàn)并使用天然漆的國家，早在距今七千多年前的河姆渡遺址中，就發(fā)現(xiàn)了木胎朱漆碗，單從這個角度來講，髹漆工藝無疑是中華民族的驕傲和自豪。隨后，經(jīng)過民間藝人們的長期實踐，中國的髹漆工藝得到了長足的發(fā)展，并于漢代達(dá)到鼎盛，品種齊全、技法豐富。到了今天，漆器工藝雖然已形成了以福州脫胎漆器、揚州漆器、平遙推光漆器、成都漆器等多個流派，但仍有很多古老的技藝失傳或瀕臨失傳，值得我們?nèi)鞒小?div style="height:15px;">
脫胎漆器作為福州三寶之一的脫胎漆器，已有二百多年歷史。其質(zhì)地堅固輕巧，造型典雅別致，色澤瑰麗鮮艷，裝飾精細(xì)，結(jié)實耐用，不怕水浸、不變形、耐溫、耐酸堿腐蝕，有獨特的民族風(fēng)格和濃厚的地方特色，具有碰不壞，摔不破，不掉漆，不褪色等優(yōu)點。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，獲得“地理標(biāo)志保護(hù)產(chǎn)品”稱號。
福州脫胎漆器產(chǎn)品大致分為實用和欣賞兩大類，包括大花瓶、大屏風(fēng)、各種磨漆畫以及茶具、咖啡具、文具、餐具等300多個規(guī)格的3000多個品種。
揚州漆器
它除了是人們眼里的包含著彩繪、雕漆、平磨螺鈿、骨石鑲嵌、百寶鑲嵌等花樣繁復(fù)技藝精湛的一種獨特工藝。它還是生活場上的奢華與規(guī)儀，是名利場上的一種地位與身份，更是一種藝術(shù)領(lǐng)域的潮流與標(biāo)志。
從戰(zhàn)國到漢唐的墓葬器具，揚州漆器記錄著王侯貴族的威儀和奢華；從一件件神秘魅惑的“科羅曼多”家具，人們發(fā)現(xiàn)了揚州漆器，曾經(jīng)備受歐洲貴族的追捧，深受全歐洲的時尚女王蓬巴杜夫人的青睞，引導(dǎo)了一個時期歐洲的審美趣味，從而引發(fā)了洛可可藝術(shù)風(fēng)格的誕生。
平遙推光漆器
平遙推光漆器髹飾技藝發(fā)源于山西中部的平遙縣，傳布至北方廣大地區(qū)。推光漆器是一種工藝性質(zhì)的高級油漆器具，是山西平遙的漢族傳統(tǒng)手工技藝之一，以手掌推出光澤而得名。
平遙推光漆器素以制作工序繁瑣、復(fù)雜著稱，光是刮灰就需要五到六次，而且每次都必須等到刮上去的灰完全干透，才能進(jìn)行下一次刮灰。平遙推光漆器的魅力不僅僅在于精雕細(xì)琢，用料也頗有講究，使用的是在黃土高原廣泛分布著的漆樹刮掉樹皮后流出來的一種天然漆料——大漆。
成都漆器
揚雄的《蜀都賦》云“雕鐫知器，百伎千工”，描繪了漢代蜀地工匠制作漆器的盛況。 而郭沫若先生更說“漆從西蜀來”，歷經(jīng)千載演化，如今的成都漆藝已出落得雕工出眾、溫潤光潔，其材料之美、浮雕之美均是體現(xiàn)我國傳統(tǒng)手工藝高超水準(zhǔn)的佳作。
成都漆藝是中國最早的漆藝之一，中國四大漆器之一，是具有獨特民族風(fēng)格和濃郁地方特色的藝術(shù)珍品。四川盛產(chǎn)生漆和朱丹，是制作漆器的主要原料，所以成都自古以來就是中國漆器的主要產(chǎn)地之一。
早在3000多年前的古蜀時期，成都的漆器工藝就已經(jīng)達(dá)到很高水平。戰(zhàn)國時，成都漆器作為文化和商貿(mào)用品傳遍中國很多地方，從現(xiàn)有的考古資料中，我們可以窺見成都漆器絕佳的工藝和當(dāng)時的輝煌。成都漆器又稱"鹵漆"，歷史悠久，以精美華麗、光澤細(xì)潤、圖彩絢麗而著稱。
直到今天人們提起漆器多是復(fù)古華麗的器皿，卻不知道它曾是喝茶的蓋碗、盛果品的盤子這種平常用具。
漆器，是因為它耐摔耐磨抗腐的特性才走進(jìn)生活，裝飾作用是后期才出現(xiàn)的。也許是這種誤解，讓那些用鋼模粗制濫造的仿制品大行其道，真正的脫胎漆器反而只能成為博物館的陳列。
在將傳統(tǒng)手工藝貼上歷史遺物的標(biāo)簽時，我想每個人都應(yīng)捫心自問，自己是否去理解過它們？不曾了解美，可能比美本身的流逝，是更大的遺憾。
